周朝到清朝教育体制内容的改变

商周两代的学校教育，都是由国家来管理的，即古书所说的“学在官府”，周天子所设大学叫“辟雍”，各诸侯国所设大学叫“泮宫”。

一般说来，只有贵族子弟才能入国学，平民子弟只能入乡学。奴隶子女没有入学资格。春秋时期，由于生产力的发展，封建制的生产关系开始产生，经济结构和政治结构都迅速发生变化，作为上层建筑的教育制度也随之而改变，出现了：“天子失官，学在四夷”的局面。一些知识分子聚众讲学，宣传自己的思想和主张，于是私学产生了。春秋战国时私学的发达使学校教育开始走上官学、私学并存的二元化轨道。汉代的学校也分官学和私学两类，而以官学最发达。汉代官学分为中央官学和地方官学两类。中央官学主要是太学和鸿都门学，地方官学是郡国学校和校、庠、序等。另外汉代的私学也很发达，有压倒官学之势，学生人数远远超过太学。魏晋南北朝时期，战乱不息，使官学处于时兴时废、若有若无的状态。但总的来说还是并存的。一般说来，这个时期的官学是衰颓的，只有个别朝代或个别地区的地方学校短期内比较发达。唐代的教育十分繁荣，学校教育达到了新的高峰。建立了从中央到地方完备的学制体系。中央设国子监，国子监具有双重性质，既是大学，又是教育行政管理机构（教育部兼大学），下设国子学、太学、四门学、书学、算学、律学等，此外还有弘文馆崇文馆等等。通称“六学二馆”。地方官学、府州县学和专门学校也很发达。唐代出现了律学、书学、算学、医药学、兽医学、天文学、音乐学等专业学校。宋代，基本沿袭唐代学校体制，中央在京师设有国子监及贵族学校，地方则设有府州县学。值得一提的是民办学校“书院。书院是我国封建教育的一种特殊形式，有点类似于今天的私立大学，是从古代“精舍”“精庐”“学馆”发展来的。北宋时，以讲学为主的书院日渐增多。南宋时随理学的发展，书院逐渐成为学派活动的场所。元代中断科举考试八十余年，教育上成就不大。元代的书院有民办、官办、民办官助等多种形式。元代书院多选址于山林名胜之地。便于与世隔绝，自由讲学。国子监最初只是管理教育的行政机关，后来在发展演变中与国子学合一，到明代已取代国子学，称为兼有行政机关和最高学府两种性质的东西。到清代又取代太学，成为国家唯一的最高学府，但其职权已大大缩小，不再是教育行政机关。明清两代，书院教育仍有发展。另一方面，自元代至清末，官方对书院控制日趋严重，加强了财政，思想上的监督。允许书院推荐学生参加科举考试，使官学、书院、科举逐步一体化。书院失去了宋代书院的本来特色。清雍正十一年，清政府下令创办书院，至此，书院开始从幽静的山林项中心城市发展，各省相继建立了书院，直隶保定的莲池书院便建于此时。

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