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发布时间: 2024年11月26日 21:27
“入赘”是男子“嫁”入女方,成为女方家庭中一员的婚姻形式,又可称为“赘婚”、“赘婿婚”、“入舍”、“招养婚”、“倒插门”等,而“入赘”的男子则被称为“赘婿”或“养婿”。
赘婚不同于男娶女嫁的婚姻形式,是一种男子就婚于女家,以女家作为主体关系,夫以妻居的一种婚姻方式。
赘婚在我国许多民族中,如汉族、壮族、瑶族、拉祜、土家、藏族、鄂温克、达斡尔、彝族、纳西族等民族中都曾长期存在过,作为一种非主流的婚姻形式涵盖了如此多的民族,可见中华文化的丰富内容并不只存在于某一个特定的民族中,它是我国多个民族文化的共同结晶。
主要叫法:
入赘又称入舍,意即进入女家屋舍,成为女家的人。潮汕还有三种名称,一种叫“添偏肋”,偏肋,肋骨。没有男人的家庭也就可以说没有或少了“偏肋”,招了夫婿,也就添了“偏肋”。
另一种叫“冲滚水”,民间传说某地有一屠夫死后,其妻招一光棍为夫,接替屠宰工作,可因新夫对屠宰外行,妻子只得叫他冲滚水,故有此称。另一说“充滚水”即趁热在婚之意,再以中叫“叠墙卫”。
借用建筑名词接叠半截不全的墙壁之意。一个家庭中的男人好比房屋的墙壁,有了男人,如房屋墙壁完整,也有了保障。
男子就婚于女家并成为女方家庭成员的婚姻形式。俗称招婿。原为母系家族婚制,是从妻居、服役婚等古婚遗俗的发展。入赘得以延续的原因,或是女方需要劳动力,需要养老接代;或是男子家贫而无力娶妻,只能以身为质到女家完婚。秦汉时,入赘形式具有“赘婿服役”的性质。宋代以后,入赘变为“赘婿补代”、“赘婿养老”性质,女家没有男性子嗣,招婿上门接续宗祧,补充劳力,并赡养女家老人。赘婚有改为妻姓与不改姓两种形式。现代社会男女平等,男到女家落户者,大多出于日常生活、住房、养老等需要。过去说“小子无能,改名换姓”,就是说的这个
入赘是指男方落户到女方家,这种婚姻大多都是因为女方家无兄无弟,为了传宗接代而招女婿上门。旧社会也有一种偏见,即男方落户到女方家中后要更改姓氏,随女家的姓,也常常被人称为“倒插门”。旧社会男人入赘会被人看不起,不过随着时代的发展,现在也很少人会看不起入赘的男人。入赘婚姻幸福吗?虽然随着时代的发展,男女平等的呼声越来越高,但是男人入赘还是会被人看不起。很多人都认为没能力的男人才会选择“倒插门”,入赘习俗对婚姻家庭关系影响还是比较明显的。由于少部分人依然采用封建眼光对待入赘问题,导致入赘婚姻关系不稳定,有的男人在结婚之后,因为深受封建思想的影响,无法正确处理自己与女方家庭的关系,从而导致矛盾的发生。很多入赘婚姻都是因为这样的原因导致离婚,归根结底还是封建观念的根深蒂固。伴随着社会的发展和演变,独生子女越来越多,单纯的入赘也越来越少。很多人都是在婚前商议好,婚后兼顾两边的家庭,男方也不是完全到女方家中生活。两人共同组建家庭,担负起照顾双方父母的责任。入赘在一定的程度上也有助于促进社会的稳定与进步,虽然入赘对婚姻关系依然会产生一些不良影响,但也不排除不少入赘婚姻是幸福的。入赘关系也能更好的解决社会上的各种问题,如婚配问题、养老问题等。不过现在入赘婚姻也面临着一定的挑战,如现在的政策只允许生一个孩子,入赘之后孩子的姓氏就一定要跟女方姓,经常会引起双方家庭的矛盾。同时入赘夫妻也要同时赡养4位老人,家庭经济压力也很大,经常会让他们觉得不堪重负。其实入赘婚姻也是一种正常的婚姻关系,不应该还用以前的封建眼光去看待。
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