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六艺指什么

发布时间: 2024-09-20 22:53
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古代六艺指的是什么?

六艺指什么

代六艺指的是

礼,乐,射,御,书,数,其中的"御"是指:驾车

人类自从出现教育以来,人的发展始终是教育的主旋律我国古代的"六艺"教育(礼,乐,射,御,书,数)强调人的各方面能力的全面发展,要求文武兼备,人格和谐

中国古代的儒家用"六艺"(礼,乐,射,御,书,数)概括,规定了一个儒者所要修习的主要方向,不管这种六艺之知曾经合理与否,至少提示我们一点,要成为一个可堪大用的人才,必须先有一个全面的学习,既包括知识学养上的,也包括道德品格上的,甚至 于待人接物的方式,言谈举止的风度

数学教育发展的源头,可以上溯到古代,中国的"六艺"(礼,乐,射,御,书,数)教育和西方的"七艺"(文法,修辞,逻辑学,算术,几何,天六,音乐)教育中都包含了数学内容如今,数学已是枝繁叶茂的大树,以计算机为主的新技术更是为数学与数学教育带来了勃勃生机

国学中的六艺分别具体是指什么的是什么

什么是六艺? 六艺有两种说法:一种是周代所说,指古人所要学习的六中技能,即礼、乐、射、御、书、数。《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四

古时的六艺指的是什么?

六艺有两种说法:一种是周代所说,指古人所要学习的六中技能,即礼、乐、射、御、书、数。《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”另外一种是汉代的说法:汉儒以六经为六艺,即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。“六经者,大艺也;礼、乐、射、御、书、数者,小艺也。语似分歧,实无二致。古人先识文字,后究大学之道。”(章太炎《国学讲演录》)

汉代以后文献中所说的六艺多指六经。如,刘歆《六艺略》中:“歆于是总群书而奏其《七略》,故有《辑略》,有《六艺略》,有《诸子略》”,章太炎《国故论衡》:“总集者,本括囊别集为书,故不取 六艺 史传诸子,非曰别集为文,其他非文也。”显然是指作为经典的六经。那么,当六经讲的六艺有什么功用呢?《礼记·经解篇》:“孔子曰:‘入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,诗教也;疏通知远,书教也;广博易良,乐教也;洁净精微,易教也;恭俭庄敬,礼教也;属辞比事,春秋教也。”《庄子·天下篇》:“《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。”《史记·滑稽传》:“孔子曰:‘六艺之于治,一也。《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以道义。”《史记·太史公自叙》曰:“《易》著天地阴阳四时五行,故长于变;《礼》经俯人伦,故长于行;《书》记先王之事,故长于政;《诗》记山川溪谷草木牝牡雌雄,故长于风;《乐》乐所以生,故长于和;《春秋》辩是非,故长于治人。”扬雄《法言》云:“说天者莫辩乎《易》,说事者莫辩乎《书》,说体者莫辩乎《礼》,说志者莫辩乎《诗》,说礼者莫辩乎《春秋》。”“综观以上各说,或言教,或擅长,或善辩,六经之要旨不外乎是矣。西汉宗经,治法炳然,上符三代,研经之士,风飙云起,于是有经学之名。所谓经学者,经世之学也,所该甚广,故昔人重之。”

古人说的“六艺”指的是什么以及详细说明?

孔子六艺也可称古代六艺

指的是:礼、乐、射、御、书、数。礼:礼节(即今德育)

乐:音乐

射:射箭技术

御:驾驭马车的技术

书:书法(书写,识字,文字)

数:算法(计数)

即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》的学说。

易:易经;

书:尚书;

诗:诗经;

礼:礼记;

乐:乐经;

春秋:泛指历史书籍,也有人认为是《春秋》

诗六艺指什么

1、诗六义最早出现在先秦时,指《诗经》的“六义”,即“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”,合称为六义。

2、当代说法

指《诗经》的“六义”,即“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”。这些名称在先秦时就已经出现。《周礼·春官》:“大师教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴、曰雅 ,曰颂。”《毛诗序》明确提出“六义”说:“故诗有六义焉:一曰风、二曰赋、三曰比、四曰兴、五曰雅、六曰颂。”对于“六义”的解释历来众说纷纭。在唐以前,并没有把“风”、“雅”、“颂”作为《诗经》的三种体裁,“赋”、“比”、“兴”作为《诗经》的三种表现方法。

3、风雅颂简介

一般认为风、雅、颂是按不同乐调的分类;

“风”本是乐曲的统称。

对于“雅”的认识现在有几种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐,即中央的音乐,“雅”有“正”的意思,把这种音乐看作“正声”,意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与诗经“夏”相通,夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点认为,《雅》是指人人能懂的典雅音乐。

“颂”,即祭祀和颂圣的乐曲,是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲,在演奏时要配以舞蹈。

4、赋比兴简介

“赋”按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。

“比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。

“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”,因此又多称为“起兴”,对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。

五常六艺,具体是指什么

纲五常出处:《论语·为政》“殷因于夏礼,所损益可知也”何晏集解:“马融曰:‘所因,谓三纲五常也。”▲“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。

▲“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。六艺即六经:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

六艺是指的什么

六艺有两种说法:一种是周代所说,指古人所要学习的六中技能,即礼、乐、射、御、书、数《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数”

另外一种是汉代的说法:汉儒以六经为六艺,即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》

“六经者,大艺也;礼、乐、射、御、书、数者,小艺也语似分歧,实无二致古人先识文字,后究大学之道”(章太炎《国学讲演录》)

汉代以后文献中所说的六艺多指六经如,刘歆《六艺略》中:“歆于是总群书而奏其《七略》,故有《辑略》,有《六艺略》,有《诸子略》”,章太炎《国故论衡》:“总集者,本括囊别集为书,故不取六艺史传诸子,非曰别集为文,其他非文也”显然是指作为经典的六经

《礼记·经解篇》:“孔子曰:‘入其国,其教可知也其为人也,温柔敦厚,诗教也;疏通知远,书教也;广博易良,乐教也;洁净精微,易教也;恭俭庄敬,礼教也;属辞比事,春秋教也”

《庄子·天下篇》:“《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分”

《史记·滑稽传》:“孔子曰:‘六艺之于治,一也《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以道义”

《史记·太史公自叙》曰:“《易》著天地阴阳四时五行,故长于变;《礼》经纪人伦,故长于行;《书》记先王之事,故长于政;《诗》记山川溪谷草木牝牡雌雄,故长于风;《乐》乐所以生,故长于和;《春秋》辩是非,故长于治人”

扬雄《法言》云:“说天者莫辩乎《易》,说事者莫辩乎《书》,说体者莫辩乎《礼》,说志者莫辩乎《诗》,说礼者莫辩乎《春秋》”

古代六艺指的是什么

1、六种技能:礼、乐、射、御、书、数。

中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。

2、指六经:《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。

春秋时期孔子开私学也授六艺,但此六艺即儒学六经,谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。

扩展资料:

1、礼:礼节, 五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

2、乐:是指音乐、诗歌、舞蹈等。六乐 :云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。

3、射:射箭技术 五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

4、御:驾驭马车的技术 五御:鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。

5、书:书法(书写,识字,文字) 六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借。

6、数:算法(计数)数艺九科:方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股; 九数即九九乘法表,古代学校的数学教材。

《诗经》六艺指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。风、雅、颂,指的是《诗经》按音乐划分的三个类别。

风,是指国风,就是西周时期各国的民间歌谣。

雅,是周王京畿的乐歌,周王京畿被周人 称为夏,古代雅、夏通用,故有此称。“雅”分 大雅、小雅,意与后世的大曲、小曲相近。

颂,是形容、赞颂的意思,是当时统治者 进行祭祀时的乐歌。赋、比、兴是一种文艺创作方法,最早用 于《诗经》。《诗经》关注现实,抒发现实生活 所触发的真情实感,

具有强烈深厚的艺术魅 力,无论是在形式体裁、语言技巧,还是在艺术形象和表现手法上,都显示出我国最早的 诗歌作品在艺术上的巨大成就。

赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征 的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的 基本手法。赋就是铺陈直叙,即诗人把思想 感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

比就是比喻,以彼物比此物,诗人借以表达情 感,借一个事物来做比喻。兴则是触物兴词, 客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱, 所以大多在诗歌的发端。

赋、比、兴对于诗歌中的景物描写、形象塑造、心理描写、意境形成等都起到了重要作用,后来发展成为诗歌 常用的创作手法。

古代,汉语词汇。指1840年鸦片战争之前的中国,都属于古代;1840年—1949年中华人民共和国成立为近现代,1949年以后则为当代。下面是我收集整理的'古代六艺指的是什么,仅供参考,希望能够帮助到大家。

六艺是有两种讲法的,要根据上下文来判断。

六艺有两种说法:一指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能;二指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》《乐经》(后来失传)六部经书。六书也有两种说法:一指象形、指事、会意、形声、假借、转注六种造字方法;二指甲骨文、小篆、隶书、楷书、草书和行书六种书体。

六义指:风、雅、颂、赋、比、兴。

六艺是指礼、乐、射、御、书、数,御是驾车的意思,而六书是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部著作。

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