这是宗教的特征
信仰
信为无上菩提目,长养一切清善根
信仰不是给你利益与物质,而是从信仰中能够了解生命的价值与意义
任你面对挫折与困难时,给你智慧与力量
信仰可以让我们(一定要是正信,而不是迷信)
1思想统一
2烦恼解脱
3生活美化
4前途有望
5身心安住
6生命有望
正信的条件
1正信必须是永久新的
2正信必须是和逻辑性的
3正信必须是必然性的
4正信必须是合乎伦常的
这是邪教的特征
邪教所提供的，正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪，他正好知道你缺什么。
与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了，能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你，其他成员很快就成了你的“好朋友”。
你觉得提出批评性看法，那些新朋友会感到失望，而且，如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得过意不去，因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。
邪教越来越多地进入你的生活，逐渐形成一种引力：似乎进去容易出来难。
尽管如此，你还是不清楚邪教的情况。对你的要求是，不要思考，不要检验。
你的新朋友会说：“这没法解释，必须自己去体验，我们所经历的完全是另外一个层次……”或类似的说法。
邪教有一个拥有真理的大师或者是神的传话人，他的决定权不受任何怀疑。
邪教的教义被视为是唯一真确、永久正确的知识，拒绝传统的科学，拒绝理性思维，拒绝理智，认为这些只重视脑，是负面的，是属于魔鬼的等等。
邪教缺乏理性的讨论文化：因为邪教认为自己拥有不可改变的真理，所以认为一切关于自己的教义和组织的讨论都是多余的。
邪教内部的批评者被诬陷、隔绝或开除。
来自邪教外的批评被当作邪教正确的证据。
邪教总感觉自己被敌对势力包围，外部的人都在对自己施展阴谋。
邪教只认识两种人：要么是朋友，要么就是敌人，谁不是我们的支持者，谁就是我们的反对者。
世界面临着大灾难，只有邪教自己知道，如何让这世界或自己的信徒得救。
邪教内部的人是精英，外部的人都在走邪路，充其量是传教的争取对象。
邪教可以为了实现自己的目标不择手段。
邪教内部通过特别的标志或行为规则与其他人隔离开来，比如通过自己的语言、特定的服装、饮食、对日常生活的控制和对私人关系的干涉。
邪教促使你与到目前为止的社会关系隔离，原因是这些社会关系影响你的进步。
邪教促使你把自己的资讯来源局限于邪教自己的意识形态（不看新闻，不读报纸，不读文学作品，只读邪教内部的读物）
邪教给你安排任务，要求你参加活动，占用你几乎所有的时间（比如卖书刊、参加学习班、参加活动、祈祷、打坐、共同读书、拉新人入教）。
你很少一个人单独活动，总是有邪教的人来接你，或许你还被要求到邪教的集体住处去住宿，对你的个人生活的控制被称为是对你坚持走唯一正路的支持。
邪教也为你做通常由每个人自己做的决定。
邪教公开或暗示性地要求你严格服从，甚至要求你放弃自我，因为这是取得进步或得救的唯一途径。
如果你对邪教产生怀疑，不会有人关心你怀疑的原因，
更多的是，你将会听到某些现成的解释：这套体系本身没错，只是你还没到时候。
如果你没能取得进步，那么原因只在你自己，因为你信得不够，读得不够，理解得不够，祈祷不够，打坐不够或者是上课上得不够等等。
有时候你会觉得这个邪教可怕，觉得自己受到了压力，可是你很快就排除这种念头，并且尽力使自己更加靠近这个邪教。
1，“教主”崇拜：
邪教“教主”都极力神化自己,以欺骗手段把自己打扮成活着的“神”,号称自己拥有许多超自然的神力和权力,诱骗邪教成员只能唯“教主”之命是从,为“教主”而生,为“教主”而死。
2，精神控制：
邪教“教主”为达到使其成员对自己绝对忠心的邪恶目的,以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等手法,并用惩罚、威胁等恐吓手段,对其成员实行“洗脑术”,进行精神控制,使其丧失独立判断能力,“进得来、出不去”。
3，编造邪说,：
邪教“教主”宣扬具体的“世界末日论”、“人类灾难论”等歪理邪说,利用各种恐吓手段制造恐慌心理和恐怖气氛,使其成员狂热地、盲目地追随邪教“教主”。
4，聚敛钱财：
邪教“教主”要求“成员要完全奉献”,不择手段巧取豪夺,同时,高利润地销售其书籍、音像制品、练功用品等,从而暴富。
5，秘密结社：
邪教一般都以“教主”为核心建立严密的组织体系,采用十分隐蔽的联络方式,通过秘密聚会、“传教”、“练功”甚至采用暴力手段等方式发展邪教成员。
6，危害社会,：
突出表现在用极端的手段与现实社会对抗,不仅威胁个体生命和群体利益,还危害公共利益和社会稳定。
邪教是
指冒用宗教、气功等名义建立，神化首要分子，利用制造、散布邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
邪教组织是冒用宗教、气功或其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。邪教组织是一股地地道道的邪恶势力，其本质在于邪，其能量在于邪，其顽固在于邪，其破坏力也在于邪。反科学、反社会、反人类、反政府，堪称古今中外一切邪教组织共同的邪恶本性。——宣传“祷告能治病”“种庄稼没用”“一切靠‘神’的恩赐，信‘神’就能过好日子”，“信了神就能消灾避难”，等等，导致我们的群众上当受骗的是邪教。——让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；——宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；——鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教；——欺骗、逼妇女受教主凌辱的是邪教；——说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教；——非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；——让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；——加入后不让退出的是邪教；——把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教；——以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。政法科 刘恒溪
邪教的本质是反社会、反政府、反人类。邪教组织带来的危害如下：
1、摧残健康，残害生命。邪教组织编造荒诞的邪说，使无数成员因病贻误治疗时间或死或伤或精神失常。扭曲灵魂，迷失方向。
2、破坏亲情，分裂家庭。邪教组织散布歪理邪说与心理诱导，导致教徒的思想情感和行为逐渐变得与现实生活格格不入，造成家庭与社会的悲剧。
3、扰乱稳定，危害社会。邪教的敛财骗色、非法经营、偷税漏税、非法集会、诡秘活动等，扰乱了公共秩序，对社会造成极大的危害，对抗政府，威胁政权。
反对邪教的方法：
1、树立科学精神。大力加强科普知识的学习，自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。
2、健康生活。积极参加各种体育锻炼，培养良好的生活习惯。
3、增强防邪意识。对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。
4、智慧地抵制邪教。遇到邪教非法活动，如电话骚扰、滥发传真、电子邮件、手机短信，散发邪教宣传品（传单、小册子、光盘等），网络邪教宣传等非法宣传活动，要及时向老师报告，情节严重的，迅速拨打110报警。
5、正确对待人生坎坷，增强追求美好生活的勇气和信心。处理好人与人之间的关系，要和睦相处，相互谅解，相互关怀。要以乐观的态度对待生活，以进取的精神对待人生，生活中遇到困难，要找老师朋友倾诉，千万不要为寻求什么精神寄托而误入邪教的泥沼。
6、无论做任何事情都要靠自己的辛勤劳动和创造。天上不会掉馅饼，世上没有救世主，千万不要信邪教那一套。
“邪神教”出自日本漫画家岸本齐史著作的漫画《火影忍者》，是《火影忍者》中飞段所信奉的教派。
“邪神教”教会了飞段一种忍术，用敌人的血当施展媒介，让施术对象受到施术者所受到的任何伤害，并且无法回避，但必须伤害自己的身体才有效果，所以只有不死之身的飞段可以不断使用，此外施术者也必须进入本身的血所画的阵式中才能发挥效用，只要离开阵式，术的效力就会丧失。
《火影忍者》是日本漫画家岸本齐史的代表作。讲述了一个群年青的忍者通过自己的努力如何成功的击败邪恶的力量的故事。故事成功地将原本隐藏在黑暗中，用世界上最强大的毅力和最艰辛的努力去做最密不可宣和隐讳残酷的事情的忍者，描绘成了太阳下最值得骄傲最光明无限的职业。在岸本齐史笔下的忍者世界中，每一位年轻的忍者都在开拓着属于自己的忍道。
儒言忠恕，佛言慈悲，道言感应，皆不离心。凡是劝人认心、修心，拿良心当人，积德行善，恪守本分合乎纲常伦理者，皆是是正教的本质。
反之，教人心外施功，贪著幻境，追求神通幻术者，都属离心说法，既是邪教的本质。
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