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发布时间: 2025年01月08日 04:34
调侃式的玩笑话。临幸是指古代帝王晚上去某个后妃处留宿的叫法，是现代社会的一个男生对女生说他临幸，应该是一种调侃式的玩笑话，表示这个男生很喜欢这个女生，心里很想和她在一起，建立恋爱或情人关系，嘴上却说不出口，所以就用一种玩笑话暗示。
临幸，一指皇帝驾到某一地方，临幸某某地方，需做好迎接准备等等。二指皇帝与嫔妃同宿。宠幸，一指旧指帝王对后妃、臣下的宠爱。泛指地位高的人对地位低的人的宠爱。二指荣幸：这是何等的宠幸缺爱，一般指缺少父母关爱的孩子的性格形成原因。缺爱的孩子性格往往和普通孩子不一样，思想也成熟的早一点，但是容易走极端，比较叛逆，一般能力较强，事业心强。单亲家庭的孩子或者孤儿一般都会存在缺爱的现象，是一个比较普遍的现象。缺爱的孩子需要社会的关心，不然容易变坏，社会上这样的例子很多。判断自己是否缺爱，就看你对比你大的异性是不是很感兴趣，当然不光是这一点。缺爱需要自己调节，多交性格友好的朋友，多和异性交流也是个不错的选择。缺爱，也指缺少朋友和社会的关爱。缺爱，还指缺少男女朋友之间的爱情。
题库内容：
临幸的解释
[(of king) visit (a place)]
指帝王亲自到达某处 详细解释 (1)谓帝王亲临。帝王 车驾 所至曰“幸”，故称。南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》 ：“ 晋武帝 讲武於 宣武场 ，帝欲偃武修文，亲自临幸，悉召羣臣。” 《新五代史·杂传·王峻》 ：“ 峻 於枢密院起厅事，极其华侈，邀 太祖 临幸。” 明 余继登 《典故纪闻》 卷三：“ 太祖 造 观心亭 成，亲临幸焉。” (2)特指皇帝与嫔妃同宿。元 马致远 《汉宫秋》 第二折：“妾身 王嫱 ，自前日 蒙恩 临幸，不觉又旬月。” 蒋敬生 《南包公》 第五回：“皇帝要到哪个妃 里住宿，不能叫住宿，要叫临幸。”
词语分解
临的解释 临 （临） í 从上向下看，在高处朝向低处：照临。临渊羡鱼（看着深潭里的鱼，很 希望 得到；喻只作空想，不做 实际 工作）。到，来： 光临 。莅临 。亲临。遭遇 ，碰到：临时。面临。挨着， 靠近 ：临近。临街。临终 幸的解释 幸 ì 意外 地得到 成功 或免去灾害： 幸运 。侥幸 。幸存。幸免。幸未成灾。福气 ： 幸福 。荣幸 。高兴：庆幸。欣幸。幸甚 。希望：幸勿推却。幸来告语之。宠爱：宠幸。得幸。指封建帝王到达某地：巡幸。姓。
临幸在古文中特指古代帝王亲自到达某处，也特指皇帝与嫔妃同宿。狭义的古文是指古代散文，一般不包括骈文。在五四时期以前的古代文言文的统称，一般不包括“骈文”。
与骈文相对而言的，奇句单行、讲对偶声律的散体文。魏晋以後的骈俪文已经盛行于世，其文讲究对偶，句法整齐而文词华丽。北朝後周苏绰反对骈体浮华，仿《尚书》文体作《大诰》，以作为文章的标准体裁，时称“古文”,即以先秦散文语言写作文章。其后，至唐代韩愈﹑柳宗元等人，主张恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统﹐即称这样的散体文为古文。韩愈《题欧阳生哀辞後》说：“愈之为古文﹐岂独取其句读不类於今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。”《师说》说：“李氏子蟠，……好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。”都正式提出了古文的名称，并为後世所沿用。唐代优秀的古文家﹐虽以复古为号召﹐却富有革新精神。明代倡导“文必秦汉”的何景明说。
召幸和临幸不是一个意思。这两个词是用在古代皇帝的身上。皇帝要召幸妃子。他会吩咐太监晚上要哪个妃子。也就是吩咐的意思。临幸妃子，也就是临时决定他要去的那个妃子的住所，所以说这两个是不同的意思。也就是说一个是临时决定的，一个是有预谋
一、表达意思不同
1、临幸：指帝王亲自到达某处；特指皇帝与嫔妃同宿。
2、宠幸：（地位高的人对地位低的人）宠爱。
二、出处不同
1、临幸：五代史．卷一三零．周书．王峻传》，“请太祖临幸，恩赐甚厚。”
2、宠幸：《三国演义．第一一三回》，“近日蜀主刘禅，宠幸中贵黄皓，日夜以酒色为乐。”
近义词介绍：同房
读音：tóng fáng
表达意思：在同一房间住宿；婉辞，指夫妻过性生活；属性词，指家族中同一支的。
词性：通常在句中既可以作名词，也可以作动词。
例句：扫罗有一妃嫔，名叫利斯巴，是爱亚的女儿。一日，伊施波设对押尼珥说，你为什么与我父的妃嫔同房呢。
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