附庸风雅，汉语成语，拼音是fù yōng fēng yǎ，那么附庸风雅的意思是什么？
1、 意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
2、 出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回。
3、 动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义。
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附庸风雅的意思：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
出处：清-吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”
用法： 作谓语、定语、宾语；指装斯文。
附庸 :
1、古代指附属于大国的小国，今借指为别的国家所操纵的国家。
2、泛指依附于其他事物而存在的事物：语言文字学在清代还只是经学的～。
风雅 :
1、《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分，后来用风雅泛指诗文方面的事：附庸风雅。
2、文雅：举止风雅。
扩展资料：
“附庸”既明，那么“风雅”，“风”和“雅”就是指《诗经》中的“风”、“雅”。“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇。
此外还有“颂”，是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指诗文之事，从而也用来泛指文化。
“附庸”和“风雅”连用，可以查到的最早文献，乃是清代康熙年间的史学家姚之骃所著《元明事类钞》，该书卷十六有“附庸风雅”一条：“陈仲醇通明俊迈，短章小词皆有风致，亦可装点山林，附庸风雅。
”陈继儒，字仲醇，号眉公，明代著名文学家、书画家。“装点山林，附庸风雅”一语本为文坛领袖钱谦益夸赞陈继儒之辞，意为陈继儒的“短章小词”可以归入“风雅”一类，很明显是褒义词。
而且把“附庸”从“依附于大国之小城”的名词变成了动词，意思是依附于，可谓活学活用。
参考资料来源：百度百科-附庸风雅
题库内容：
附庸：依傍， 追随 ； 风雅 ：泛指诗歌。指缺乏 文化 修养 的人为了 装点 门面而结交文人，参加有关文化活动。
成语出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第四 十二 回：“ 喜欢 便宜，暗中上当， 附庸风雅 ， 忙里偷闲 。”
成语例句： 却偏要 附庸风雅 ，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。
繁体写法： 坿庸风雅
注音： ㄈㄨˋ ㄩㄥ ㄈㄥ ㄧㄚˇ
成语语法： 动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义
常用程度： 常用成语
感情色彩： 中性成语
成语结构： 动宾式成语
产生年代： 近代成语
英语翻译： mingle with men of knowledge and pose as a lover of culture
日语翻译： 柄(がら)にもなく风流人(ふうりゅうじん)ぶる
写法注意： 庸，不能写作“拥”。
附庸风雅 附庸风雅 ( fù yōng fēng yǎ )
〔解 释〕附庸：古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系 。
风雅：原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，后指风流，儒雅。
形容缺乏文化修养的人追随于文化人，装出自己很有修养，文雅有风度的样子。
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