发布时间: 2024年11月26日 11:36
《沉沦》是上世纪20年代的作品，作者是郭沫若的好友、同为创造社元老的青年作家郁达夫。
名古屋大学前的郁达夫和《沉沦》
《沉沦》一经发表，就掀起了轩然大波，不仅是因为这篇不到2万字小说，细致地描写了青年人“性心理”，撕开了数千年封建礼教的遮羞布；还因为主人公“他”（一个日本留学生）在死前的那句大声疾呼：
“祖国呀祖国！我的死是你害我的！”
“你快富起来！强起来罢！”
“你还有许多儿女在那里受苦呢！”
在日本，连侍女都嫌弃“他”，不情愿为他提供服务，归根结底，还不是因为“支那人”的身份？中国积贫积弱，国际地位极低，留学生自然也没什么好果子吃！上世纪20年代的先贤们，恐怕比我们更加深有体会。
赫赫有名的文学评论家茅盾也在与作者郁达夫的通信里提到：
“小说在描写主人公性格方面，是成功的。”
这篇小说是郁达夫的巅峰之作，日本名古屋大学在丰田讲堂前，甚至为这篇小说立了一块碑。
上世纪20年代，中国积贫积弱，外有列强虎视眈眈，内部军阀混战不止，凡有识之士都想出国学一身本事，救国救民。当年，中国留学生大多都去了一个地方——日本，像鲁迅、郭沫若、李大钊，都曾留学日本。
《沉沦》正是在这样的背景下写成的，主人公是官宦家庭出身，但不幸三岁时就死了父亲，和母亲长兄相依为命，家里倾尽全力送他留洋，希望他至少能弄个学历回来，以后也好养活这一大家子。
一个弱国子民到了强邻日本，免不了受些屈辱。
这个主人公“他”，在日本本来是学文科的，但他哥哥却让他改学医学，这也是当时的风气，学医学、实科才最有用处。
但这个学医学留学生，却治不了自己身上的3种病：抑郁症、癔症、迫害症。
文中开头第一句就写到：
他近来觉得孤冷得可怜。他的早熟的性情，竟把他挤到与世人绝不相容的境地去，世人与他的中间介在那一道屏障，愈筑愈高了。
一个弱国子民羸弱不堪的形象，赫然展现在眼前。因为身处异国他乡，语言不通，所以他唯一的乐趣就是躲在乡下看杂书，也不与人交流，只管自己哭泣。
这就是他的“抑郁症”了。
但他看的是什么书呢？
学校的教科书，也渐渐地嫌恶起来，法国自然派的小说，和中国那几本有名的诲淫小说，他念了又念，几乎熟记了。
到了学校开课的时候，他的两颊的颧骨更高起来，他的青灰色的眼窝更大起来，他的一双灵活的瞳仁，变得同死鱼眼睛一样了。
很可能就是有色小说之类的了，因为百无聊赖，日本同学的冷漠和鄙视，再加上“他”自己也没有太远大的志向，所以只能看此类小说打发时间。
这就是他的癔症。
青年郁达夫
但是，“他”也是心虚的，毕竟他常以“诗人”自居，所以不敢光明正大的看，看了又觉得同学们都知道了，在背后里笑话他：
有时候到学校里去，他每觉得众人都在那里凝视他的样子。他避来避去想避他的同学，然而无论到了什么地方，他的同学的眼光，总好像怀了恶意，射在他的脊背上。
其实，这种情况鲁迅先生的《狂人日记》中也有描写：
还有七八个人，交头接耳的议论着我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚，晓得他们布置，都已妥当了。
主人公“他”的迫害症，已经很明显了。“他”也发誓说：
他们都是日本人，他们都是我的仇敌，我总有一天来复仇，我总要复他们的仇。
但这三种病，却是对中国的隐喻，抑郁症代表了当时列强侵略下中国畏畏缩缩的心情，癔症代表了有心无力的困窘，迫害症代表了弱国子民在强邻日本的压制下的变态心理。
国人当时的弊病，被郁达夫一针见血的指出来了。
这是一篇典型的意识流小说，故事情节很简单：“他”是一个日本留学生，因为患病，而且受不了日本妓女和学生对自己的嘲讽，最后自杀，自杀前喊：“祖国啊！你为什么不强大起来！”
郭沫若
他的遗言很值得琢磨，自杀的境地也是一步一步的圈套，总共分了3步：
第一步：不敢和日本女学生搭话，为此自责：
“你们上哪儿去？”
那两个女学生就做起娇声来回答说：
“不知道！”
“不知道！”
那三个日本学生都高笑起来，好像是很得意的样子，只有他一个人害了羞，匆匆跑回旅馆来。
他回去就反省自己，为什么不敢和女学生搭话，虽然没想明白，但还是觉得自己太胆小了。在这时，“他”还没有意识到是因为自己“支那人”的身份，才让他如此没有底气！
第二步：偷看房主女儿洗澡，他觉得内心羞耻，最后搬家。这时候，他已经隐约意识到自己的身份了——一个“支那人”。
第三步：偷听别人偷情野合：
地上的落叶索息索息的响了一下。
解衣带的声音。
男人嘶嘶的吐了几口气。
直接让他怀疑自己，于是他此刻也下定决心要赴死了，但在那之前，他却先去了一趟“红庄”。但没想到连侍女都看不起他：
他才知道他想吟诗的心是假的，想女人的肉体的心是真的。
原来日本人轻视中国人，同我们轻视猪狗一样。日本人都叫中国人作“支那人”。
侍女轻视他给的钱少，不肯收下小费。第二天一早，“他”怀着无比悲痛的心情，走向了大海，溺亡了。并说出了那句遗言：
“祖国呀祖国！我的死是你害我的！”
“你快富起来！强起来罢！”
“你还有许多儿女在那里受苦呢！”
这篇小说的意义是非凡的，也正是因为最后这几句话，才使得小说有了时代共鸣！因为国家的积贫积弱，所以在国外的人民就被人看不起、让人践踏。
上世纪20年代，凡是出国留学的人都有这种感觉，鲁迅先生因“幻灯片”事件弃医从文，想要国人自强，改变贫弱的局面，都是一样的。
中国自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们就是中国的脊梁。那个时代的先贤们，为祖国的富强而留洋国外，值得人们敬佩！
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