惠州有什麽日语中专学校比较好的
惠州市巴巴拉拉日语培训中心:
本中心位于巴黎广场,环境优美,交通方便,师资精湛,是惠州首家以兴趣为主的日语/韩语/韩语,我中心每周将会定期为广大外语爱好者举办一些日/韩语交流会(惠州日语、惠州日语培训、惠州日语考级辅导),并根据您的兴趣选择不同的交流会参与我们的活动.
地址:惠州市麦地路巴黎广场清风阁5楼510、505室(国宾酒店旁,市内座318,388,399,26,21路到军分区站下车即可)
请问桂林哪里有学日语的地儿呀??
去解放桥头,靠七星公园那边吧,那里有一家,好像在西林网吧对面这栋楼,具体叫什么名字忘记啦!那里是一对一的教,有外教,实力比较强,那培训学校好像是一个日本人开的,有很多人都去那里学。
07成人高考
广东外语外贸大学
二A的深圳大学有日语系,去年在广东招54人,但深圳就占了30人
还有广东商学院 日语(国际商务方向的)
东莞市经济贸易学校
桥头众成外语学校(广东东莞) 主营:全日制英语,剑桥商务英语,新概念英语,全日制日语,电脑培训
东莞市知行培训中心(广东东莞) 主营:自考考前辅导,英语、日语类培训,成人高考辅导、计算机培训
明治之光日语培训中心(广东东莞) 主营:日语语学培训 企业职场培训 日企就职推荐
石碣镇新前程职业培训学校(广东东莞) 主营:电脑培训,英语培训,日语培训,会计培训,成人高考
明治之光日语培训中心(广东东莞) 主营:日语培训
东莞桥头新理想职业培训学校怎样?毕业能就业不?
很好。
新理想职业培训学校经东莞市劳动局批准成立,是东莞桥头镇培训品牌,十年来为社会培养了20000余名各类优秀人才,就业率始终保持95%以上。
东莞桥头新理想职业培训中心位于东莞市桥头镇桥光大道579号。
“船到桥头自然直”日语怎么说,这可是麻仓叶的名言
LS稍微有点错
是
何(なん)とかなるさ
nan toka naru sa
这句偶尔也听到
なるようになる
naru youni naru
还有类似的BLOOD+小夜他们一家用的是
なんくるないさ
nan kuru nai sa
都是“船到桥头自然直”的意思
东莞桥头月嫂培训机构哪家好在什么地方?
您好,楼主,东莞桥头那么大具体要确定你在桥头什么地方,才能告诉你在哪里呢?桥头月嫂培训机构有很多,我知道的不止十家了,亿都缘家政月嫂、育婴师、收纳整理、家政服务师、催乳、产后恢复师、早教、护理老人等培训,提供保姆、通乳师、月嫂、育儿嫂、钟点工等,员工都是经过正规培训上岗,经验丰富,工作耐心细心有爱心!
一、月嫂服务
1、生活护理:观察产妇身体情况(主要是乳房、恶露的、大小便),清晰、消毒产妇衣物,在产妇不能自理时帮助产妇擦拭身体
2、乳房护理:帮助产妇清洗、热敷、按摩乳房、减轻乳房胀痛、指导产妇正确的哺乳姿势
3、产后恢复:指导产妇做好产后恢复操,尽快恢复产妇体形;
4、营养配餐:做饭、合理安排产妇饮食、为产妇制作营养餐;
二、保姆服务
1、一般家务:日常保洁、协助照顾老人、做家庭餐、西餐、营养餐、洗涤熨烫等服务为主;
2、日常保洁:打扫卫生包括卧室、卫生间、厨房,家具清洁包括沙发、冰箱、洗衣机、灶台、油烟机等;
3、照顾老人:陪护——看病取药、散步、购物;照顾——提醒按医嘱吃药、协助脱穿衣服等;
三、育儿师服务育婴师
主要是针对0-6岁的婴幼儿做智力开发及日常生活或护理工作,兼做一般家务。
1、给婴儿添加辅食,做富有营养的儿童餐。
2、针对不同年龄段宝宝进行全方位的智力开发,及各种体能训练。
3、掌握婴幼儿常见病的常识,及时做出判断及提醒协助家长。
4、培养婴幼儿养成良好的生活习惯,哄宝宝睡觉。
5、在还在安全状态下可做一些简单家务,清洗婴幼儿的义务,餐具和打扫居室卫生。
四、催乳师
1、产后乳房护理:采用中医穴位按摩方式,解决乳腺堵塞,乳房胀痛,乳腺增生硬块,有奶不出,无乳少出,淤奶,乳头内陷等问题
2、催乳,通奶:在产后初期采用中医穴位按摩手法,使本来闭合,粘连或扭曲的奶管打开,以免结块,肿胀,淤奶达到奶多,奶畅的目的。
3、乳腺炎康复:针对淤奶等引起的产妇乳腺炎,通过学专业学位按摩有效减轻疼痛,恢复乳房等正常哺育功能,痛苦小,见效快。
4、回奶:通过中医穴位按摩手法迅速解决结束哺乳期及产后回乳,断乳等问题,安全无涨乳痛苦,预防乳腺炎的发生
五、陪护服务
1、老人陪护:护理老人个人卫生、健康,按照老人饮食的基础原则,科学合理的进食,保证老人的营养需求。掌握老人起居特点,使老人安全舒适的生活。
2、病人陪护:根据病人良好的习惯,对病***常生活进行护理,做好生活照料,按医嘱的要求为病人提供营养丰富的饮食。采取不同的护理知识和技术,减轻病痛尽快帮助病人恢复健康。
3、医院陪护:在医院里照料行动不便或者有特殊病痛的病人,负责病人的饮食起居。
六、钟点工
1、临时钟点服务 :时间从2小时到数小时不等,根据您的要求,上门服务,收费标准以实际服务时间计算。
2、包月钟点服务:根据您的要求,可以每天、每周、每月在特定的时间上门服务,我们的熟手钟点工主要服务范围包括:买菜、做饭、家居清洁等.
七、整理收纳师
1、整理收纳师,也称衣橱整理师,是通过对客户色彩风格、诊断,进而有针对性的为顾客上门整理衣橱,然后再陪同客户购买适合他们的衣物的专业性指导顾问。整理师,就是通过与客户之间的深度交流,为客户提供家居整理、收纳方案和服务的专业人士。
2、衣橱整理师会根据顾客的需求,从造型、色彩、搭配角度出发,打造出适合环境的着装。这个行业在国内才刚刚兴起,从业人数寥寥无几。
日语专业就业问题
我大三的时候也是做了日语翻译和打杂的工作,其实等到你大四毕业后~基本上就业前景还是很不错的 税后工资四五千朝上
为何不考虑做通訳人员呢 工资都还蛮高的 不过在你提的这些职业当中,物流的前景不错的,上海现在的服务行业需求越来越大,物流行业还是很有前景的。
做老师吗,现在当大学老师还蛮难的,不过像做做培训部的老师什么的,工资待遇也不错的。不要太限定自己,也不要太担忧了,船到桥头自然直,现在想好要做的职业以后不一定做着感兴趣,关键是你找的这家公司能够让你锻炼到,学习到不同的东西,有提升的空间,你自己做得也开心,然后福利方面也不错这就蛮不错了。慢慢来,加油。
跟着夏目友人帐学说地道的日语口语【02】|一期一会,且行且珍惜
【 第一集请直接点击本行字 】
同学们,索菲老师是含着眼泪写第二集的语言点的!
这一集的主角小妖怪,由于妖力太弱,只会在不寻常的天气——如太阳雨天,才会偶尔被人类看到她的样子。五十多年前,就是在这样一个恶作剧的天气里,她和他相遇了。他温柔地用毛巾帮她擦干头上的雨水,让始终独自一人的小妖怪感到了前所未有的温暖。五十多年来,小妖怪都等在他经常等车的公交车站,无数次与他相遇,每一次都希望他能再次看到她,好让她可以亲手把毛巾还给他,好好跟他说声谢谢。然而造化弄人,从第一次相遇以后,男人就再也没有看到过小妖怪的身影……
笹田对夏目和西村说看天很快就要下雨时,用了一句俗语:
女心と秋の空って。
女人的心像秋天的天气一样变化无常嘛。
索菲老师:
我们中国人形容天气变化快是用小孩子的脸来比喻,而日文是用女人的心。
场景一:西村看到笹田未雨绸缪带了雨伞,感慨道:
しっかりしてんなあ笹田は。
笹田你真可靠。
场景二:后来夏目陪小妖怪找多年前的恩人的时候,由于前一天晚上淋了雨,又走了很多路耗了大量的体力,坐下来休息。小妖怪担心他的身体,说:
し、しっかり、夏目様。
振、振作点,夏目大人。
しっかり【shikkari】③
副词・自动词・サ变/三类
1. 结实,紧固。连接紧密,不易分离状。(坚固でゆるぎないさま。坚実で信頼できるさま)。
しっかりと结びつける。紧紧拴上。牢牢系住。
しっかりつかまる。牢牢抓住。
2. 坚固。牢固。行为或变化的结果安定、坚固状。(物事の基础や构成が坚固で安定しているさま)。
しっかりと固まる。凝固。
3. 稳固。稳定。(身心が健全であるさま。また、意识がはっきりしているさま)。
しっかりとした体制。稳固的体制。
しっかりとした足どり。稳健的步伐。
4. 坚挺。牢记。(気持ちを引き缔めて确実にするさま)。
しっかり(と)暗记する。牢牢记住。
しっかりしろ! 挺住!坚持!振作起来!
5. 确实,扎实,可靠。(体が健壮。意志が强い。识见が高明)。
上级生らしく、しっかりしなさい。要像个高年级学生的样子(变得可靠起来)。
子供なのに、しっかりしている。虽是小孩,但很坚强。
しっかり(と)した腕前。能力可信。技术扎实可靠。
索菲老师:
场景一和场景二分别是以上用法5和用法4。特别是朋友受挫,一蹶不振时,记住这一句,帮他加油打气吧!
下雨了,一个陌生女孩借伞给西村时说:
よかったらどうぞ。
不介意的话,请用。
夏目也为他高兴,说道:
よかったな、西村。
太好了呢,西村。
索菲老师:
两句都用到了「よかった」,用法和意思却有不同。第一个是「いい」的「た」形表假定,意思是“如果不介意的话”;第二个「よかった」是在好事儿发生的时候,我们感慨“太好了”。如:合格ができたのはよかった。/能及格真是太好了。
场景一:夏目来不及把毛巾还给小妖怪,就被朋友们催着快点走。只好把毛巾带回家。和猫咪老师解释后说道:
というわけで、持ってきちゃったんだ、そのタオル。
就是这样,我就把它带回来了,那块毛巾。
场景二:夏目陪小妖怪找五十年前遇到的那个人。找啊找,有一个女孩路过,身上有那个男人的气息(怎么用中文说起来那么怪……)。夏目猜可能是男人的孙女,正在犹豫之际,女孩要走掉了,小妖怪说了句:
あっ、行っちゃう。
啊,要走掉了。
场景三:夏目追上那女孩,一上来就问她有没有爷爷。女孩觉得莫名其妙,夏目才反应过来自己问得太唐突了。
しまった、つい…
糟了,一不留神就……
场景四:经过夏目的努力,女孩终于告知他生病的祖父所住的医院。夏目打算第二天带小妖怪去见他。思前想后,温柔的夏目还是很担心。因为即使见面了,老先生应该也是看不见小妖怪的。夏目觉得很迷茫,怎么也睡不着,想和猫咪老师商量,问了句:
もう寝ちゃったのか、先生。
你已经睡着了吗、老师?
然而猫咪老师装作没听到,并没有回应。
场景五:小妖怪虽然嘴上说还是不见为好,但最终还是来到老爷爷的病床前。可是老爷爷既看不到她,也不记得她了。夏目有些悲伤地看着她说:
やっぱり来てしまったのか。
你果然来了吗……
索菲老师:
这里需要解释的是「…てしまう」(或者「…ちゃう」)的用法。
1. 完了,尽了,表示动作的完了、结束。(その动作が完了したことを表す。)
书いてしまおう 写完
2. 表示某事的非志愿发生。(もはやどうにもならない、取替えしのつかないことになる意を表す)。
落としてしまった 丢了
以上几个场景都属于第二种用法,表达了说话人不希望该动作发生的心情。如果不用此句式并不影响整个句子的整体意思,但是情绪表达上就不够到位了。比如想说“我忘了”,用「忘れた」在语法和意思上也没错,但是就没有用「忘れちゃった」更地道。这是一个非常“日本式”的用法,希望大家牢牢记住。
场景一:夏目要去把毛巾还给小妖怪,猫咪老师跳到他的肩上劝他别自找麻烦:
面倒だ、ほっとけ。
真麻烦,别管啦。
场景二:西村去还伞给之前借给她的陌生女孩,没想到女孩已经有男朋友了。西村非常失落,没好气地和夏目他们说:
ほっといてくれ!
别管我!
ほっとく【hottoku】◎
【他动词・五段/一类】
1. 置之不理『成』,放下不作,丢开不管。(そのままにしておく。)
仕事をほっとく。/丢开工作不干。
あいつはほっとけ。/别去理他。
この问题はほっとけない。/这个问题可不能置之不理。
索菲老师:
当你一个人心情不好的时候,有人总是要来烦你,你不想被别人打扰,一句「ほっといて」可以恰如其分地表达你的诉求。不过老师还是奉劝大家最好还是少这样对关心你的人说,这可是会让别人心寒的哦~
夏目回到房间,发现桌子下面露出一只惨白的手,吓了一跳说:
なにかいる。
好像有什么。
索菲老师:
有人要问了:“有什么(东西)”的“有”为什么用「いる」而不是「ある」呢?这里老师想要说回初级日语里的“存在句”。众所周知,存在句有两个基本句型:
(场所)に(主语)がある/いる
(主语)は(场所)にある/いる
很多学生都是按照“主语是有生命的(即“活物”)用「いる」,无生命体(即“死物”)要用「ある」”去区分的,其实这种分类是有bug的:“花花草草”有生命,却不能用「いる」;幽灵已经“没有生命”,也不能用「ある」。
老师在这里给大家提供一个更好的方法,可解决此bug:可以有意识地自主移动的就用「いる」,不能自主移动的就用「ある」。是不是不会再搞混啦?
小妖怪拿起夏目故意放在房间的毛巾,此时突然被猫咪老师拉开门的呵斥吓了一跳,躲进了壁橱里,夏目想要安慰安慰她,没想到,小妖怪张嘴就是:
贵様が夏目か。
你小子就是夏目吗?
夏目听到这么不客气的口吻,有点不爽:
意外に口が悪いなあ。
说话出乎意料的刻薄啊。
夏目答应帮小妖怪以后,她先是说:“本当か。”(真的吗?)后又改口说:“いえ、本当ですか、夏目様。”(真的吗?不,您说的是真的吗?夏目大人。)
索菲老师:
这里小妖怪对于夏目说话的方式,已经从最初的简体句式,变为「です」结句的郑重语句式,对夏目的称呼,也从贵様(你小子)变成了夏目様(夏目大人)。出发前还说了句:
では、参りましょう、夏目様。
那我们走吧,夏目大人。
此处居然使用了敬语……
索菲老师:
日语根据说话人和听话人身份地位的不同,要视情况使用敬语。敬语又分为“尊他语”“自谦语”和“郑重语”。小妖怪对夏目的措辞由“极不尊敬”到“较为尊敬”和“非常尊敬”,短短几句话,小妖怪和夏目之间地位的变化显而易见,妙哉。
小妖怪带夏目和猫咪老师去与那个常常能见到她恩人的地方。街上人多,夏目让她拉着自己的手,小妖怪觉得不好意思。猫咪老师说,她要是因为人流和我们走散了更好。夏目也用激将法说了句:
ああ、その手があったか。
啊,原来还有这个办法啊。
索菲老师:
日语里的「手」除了手的意思,还有“做法”、“方法”的意思。此句里就是这个用法,可理解为“还有这一手啊”。
夏目请求与当年那个人见面的要求被他的孙女拒绝后,安慰失落的小妖怪:
でも、また出直してなんとか话を闻いてみるよ。
不过 我还会再来想办法打听打听的。
なんとか【nanntoka】①
惯用句 : 什么;表示不定的名称。(はっきり言えない事柄を表す)。
なんとかという人が寻ねて来ました。那个叫什么人来了。
副词 1. 无论如何;想方设法;表示想尽各种手段或方法做某事。(手段や方法を尽くして、何かをすることを表す)。
そこをなんとかお愿いいたします。无论如何都拜托您了。
なんとか完成させたいものだ。无论如何都要完成。
2. (虽谈不上满足的)总算;勉强;差不多。(満足とはいえないが、どうにか。どうやら。まずまず)。
これだけあれば、なんとかなる。有了这些就可勉强应付。
索菲老师:
本句里是表示想尽各种手段或方法做某事。另外「なんとかなる」有一个更地道的中文说法,大家一定都听过——“船到桥头自然直”。
笹田看到夏目精神不好,关切地问:
おとといの雨で风邪でも引いた?
因为前天的雨感冒了?
索菲老师:
大家对于「でも」第一反应还是表示转折,此处的用法是:大致提示、举例的说法。(物事を限定せず、軽く大体を指すのに用いる)。
例如:
お茶でも饮もうか。喝点茶(什么的)吧。
本でも読もう。随便看些书(什么的)吧。
夏目以为没有希望帮助小妖怪见到当年的恩人了,但是依然没有放弃,因为他想给她一个交代。假设那位恩人不在了,或者忘记了小妖怪,也要让她明白:
もし失ったのなら、失ったことを知るのもきっと大切なことだ。
如果已经失去了,那么意识到失去了也很重要。
索菲老师:
日剧嘴炮教你学做人,日漫也不差。敲黑板——金句,背下来吧!
夏目终于带着小妖怪来到五十多年前的恩人的病房外,感慨人与人聚散离合那么多,变得越来越不懂得珍惜;而妖怪与人的一次邂逅,可能一世都无法再见了:
人はとても多くの人と出会う
人总会与许多人相遇
たった一度の触れ合いに胸を焦がした妖と违って
与恋慕那仅仅一次接触的妖怪不同
出会いも、分かれも目まぐるしく
相遇与分别都多得眼花缭乱
【出会う】(相遇)
【胸を焦(こ)がす】(心焦)
【目まぐるしい】(眼花缭乱)
索菲老师:
日本茶道里有个词叫 一期一会(いちごいちえ) 、指一生的时间里只和对方见面一次,因而要以最好的方式对待对方。这样的心境中也包含着日本传统文化中的无常观。
你可能永远都想不到,上一次和某人的见面,很有可能会是一生的最后一次见面。所以同学们,人生不易,且行且珍惜!
第二集小结到此结束。欢迎留言给我,互相交流,共同进步!
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有意思的地名的来历
1、鹿泉
相传在楚汉战争期间,韩信在此地一清泉处射死一只白鹿而得名。
2、介休
春秋时期,介子推与母亲隐居绵山,晋文公焚林求贤,介子推竟与母亲抱树而死,介休即因介子推休于此而得名。
3、侯马
古称新田。明末,李自成率军经过此地,由于李自成睡不着觉,他索性让马卧下,自己则靠着马背歇息,士兵们也都学李自成的样子过了一夜。次日,李自成对大家说:“我们伺候了一夜马啊”。侯马由此而得名。
4、舒兰
旧时舒兰境内的霍伦川、四合川一带盛产山果,舒兰就是满语果实的意思。
5、图们
名称来自图们江。图们江满语原为“图们色禽”,就是万水之源的意思。
6、文登
秦始皇曾东巡至此召文人学士登山吟诗作赋,文登即“文人登山”之意。
7、荣成
因境内有荣山和成山而得名。
8、高邮
因秦始皇在此地筑高台、置邮亭,故名高邮。
9、仪征
西周时期一个叫“蚁”的太子封地在此。到了北宋,传说境内的二亭山发现了王气,皇帝便命人在此塑真武像,因仪容逼真而赐名仪真。清代为避雍正皇帝胤的讳,改名仪征。
10、句容
境内有勾曲山(即茅山),山形如“已”字,勾曲而有所容,故名勾容。因古代勾句二字相通,勾容就演变成了今天的句容。
11、金坛
因茅山华阳洞内有“金坛百丈”而得名。
12、义乌
古称乌伤。传说秦时有个叫颜乌的人,父死后负土筑坟,一群乌鸦衔土相助,结果乌鸦嘴喙皆伤,乌伤由此得名。唐代乌伤改称义乌。
13、石狮
相传隋代此处建有一石亭,亭外立有一对石狮,商旅往来都以石狮为标记。久而久之,这个地方原来的名字就没有人知晓了,石狮就顺理成章变成了地名。
14、樟树
因盛产樟树而得名,樟树市是著名的南国药都,自古以来就享有“药不到樟树不齐,药不过樟树不灵”之美誉。
15、登封
因武则天登嵩山、封中岳,故名登封。
16、仙桃
古称沔阳。相传一仙女手捧仙桃前去为王母娘娘祝寿,蓦然之间发现一片绿洲,仙女向这片绿洲撒桃祝福。转眼之间,此地桃花灼灼、仙桃累累,仙桃由此得名。
扩展资料:
地名具有社会性、时代性、民族性和地域性及代表性等特性:
1、社会性
地名是社会的产物,它的命名、演变始终都受到社会发展水平的制约。没有航海知识的积累和15~17世纪的地理大发现,就不会有像太平洋、印度洋等海域的名称。地名由少数人称说到为广大社会成员所公认,要经过一定的传播和筛选过程。
2、时代性
恢复有历史文化内涵地名,体现一定区域地名序列化,调整更新重名名称不雅,有歧义道路名称保持与周边道路名称协调性增强地名命名的指位性以时代特征为主题创意地名的命名通常反映命名时代的特征。
3、民族性
不同民族分布区域内的地名,一般总是由生息在当地的居民以其语言命名。地名的命名依据还能反映一个民族的心理状态、风俗习惯和其他文化特征。
4、地域性
地名是地方的指称,它的命名常反映当地当时的某些自然或人文地理特征。
参考资料来源:人民网-有多少地名故事被我们错过
参考资料来源:百度百科-地名
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