什么无什么之日久矣

根据检索结果，“什么无什么之日久矣”这一句式最典型的出处为《论语·述而》中的名句：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！” 该句虽未完全对应“X无X之日久矣”结构，但“久矣”与“不复”（即“无”）的组合形成了相似语义框架，意为“不再梦见周公已经很久了”。以下是具体分析：

一、核心句式解析

文言结构特征

“久矣吾不复梦见周公”中，“久矣”前置表强调，“不复”即“不再有”，整体可提炼为“久矣+主语+无+宾语”的倒装句式，与用户询问的“X无X之日久矣”高度契合。

语义逻辑

孔子通过“不复梦见周公”表达对理想（周礼）疏离的慨叹，隐含“某种状态消失已久”的遗憾，如“礼崩乐坏久矣”亦可套用此句式。

二、类似表达拓展

典籍中的变体

《战国策·秦策三》有“擅主轻下之日久矣”，指“专权轻视下属的现象长期存在”，虽用“有”而非“无”，但“X之久矣”结构可反向推导“无”的用法。

《左传》中“天下苦秦久矣”亦可转化为“天下无安之日久矣”。

现代仿写示例

“道无行之日久矣”（道德沦丧已久）

“民无信之日久矣”（民众缺乏信任已久）

三、文化内涵

此类句式多用于表达对消逝的美好或理想状态的追怀，如：

孔子借“不复梦见周公”暗喻周礼复兴无望

屈原“路漫漫其修远兮”亦隐含“正道无显之日久矣”的悲愤

“久矣吾不复梦见周公”是最贴近的典源，其句式可通过替换“无”的内容灵活运用。若需完全对应的原文，或需进一步考证先秦文献中的否定式表达。