佛诞节介绍

圣诞节一般指的是佛浴日。

浴佛节，又称佛诞、佛诞等。，是每年农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的生日。

据史料记载，释迦牟尼佛生于周昭王二十四年(公元前1027年)，是卡皮罗卫国(今尼泊尔)王子。传说你出生时一指触天一指触地，大地为之震动，九龙为之吐水沐浴。现在世界各国各民族的佛教徒经常以浴佛的方式纪念佛陀的生日。

节日简介

浴佛，又称浇佛，是古印度佛教中的重要仪式，其起源在释迦牟尼诞生的历史记载中。据《古今因果报应经》第一卷记载，莫伊耶夫夫人怀孕临盆时，经过蓝毗尼花园，走到无忧树(又称婆罗洲树或波罗叉树)，生下悉达多太子。这时，南多的龙王和优博南多(另一个说有九龙)吐出干净的水，把王子的尸体倒了下去。这个历史传说在古印度开始流行，近代在印度Rokuyaon和Amoravadi出土的佛教雕塑都有反映这一场景的构图。后来的佛浴是在佛陀诞生的那一天举行的。[1]

3000多年前的古印度(今尼泊尔)，有一个富有的卡皮罗卫国，国王被称为清教之王。净饭王有两位妻子，莫耶夫夫人和摩诃波波蒂。净饭王心地善良，善于管理国家大事，可惜多年无子。有一天，莫耶夫夫人梦见一只六齿白象进入了她的身体，然后她就怀孕了。当时印度有个习俗，女人生孩子前要回娘家。莫耶夫夫人也在这个时候动身回家。当她走到蓝毗尼花园的梵天树下时，内心无比幸福。就在这个时候，莫耶夫夫人突然感到腹痛，然后王子就出生了。当小王子出生时，他会走路了。他每只脚踩一朵莲花，一指天，一指地，说:“天地唯我独尊。”这一天恰逢中国农历四月初八，是佛陀的生日。那一天，来自世界各地的佛教信徒聚集在寺庙里参加佛浴。佛堂内供奉着太子佛像，四位弟子依次用装满香汤浴的小铜勺给太子佛倒酒。相关的法会都是在这个时候前后举行的，被称为“浴佛节”。[2]

南传佛教也非常重视这个节日。整个傣族都信仰南传佛教教。逢年过节，男女老少一大早都要去各个佛寺拜佛拜僧，举行送旧迎新的仪式，举行佛浴仪式，给佛像洒上清水“洗尘”。然后就开始互相泼水，嬉笑追逐，开展促销、龙舟赛、驾摆、丢包等活动。这就是著名的傣族泼水节(泼水节的另一个起源是用七女妖神话来解释的)。藏传佛教也非常重视这个节日，称之为“四月法会”。一般活动会持续几天，包括念经、舞债(又称舞布扎、舞法王、舞灵等。)，去各种佛寺拜佛等。然而，泼水的习俗只在年轻的僧侣中实行。[2]

历史渊源

顾名思义，佛诞是释迦牟尼佛诞生的日子。

如下辈子，众说纷纭。虽然都有理有据，但不如周昭王二十四年合适。[3]即公元前1027年，农历四月初八，佛祖生于北印度，天上有九龙来的香水味，为太子沐浴。所以典故有一个重要的庆祝内容:用香水给佛洗澡。因此，浴佛节又叫佛诞。

每年农历四月初八，是一年中最隆重的佛教节日之一。是释迦牟尼佛的生日，又称佛诞，源于一种求福除罪的宗教要求。它只在中国东汉时期的寺院中举行，在魏晋南北朝时期传播到民间。《史记》中对佛浴时间有不同的记载。在蒙藏区，4月15日是佛陀的生日，也就是佛陀的开悟日和佛陀涅槃日，所以在这一天要举行一次洗佛仪式。北朝时期汉族佛教多在农历四月初八举行，之后不断变化发展。在北方，它在腊月初八(腊八节)举行，而在南方，它仍然在农历四月初八(俗称“四月八”)举行。傣族泼水节在傣族历的六月(夏历的四月)举行。早上男女老少沐浴更衣，去佛寺拜佛，具有浴佛性质。

唐朝

佛祖普照长安，斋戒念经建庙。

多布施，俗人男女；为了来世结婚。

相传夏历四月初八是释迦牟尼的生日，佛寺常在这一天诵经，用水浸香灌溉释迦牟尼王子的诞生像；为了纪念佛陀的诞生，它被称为佛陀沐浴节。唐代佛教信仰极为兴盛，长安比今慈善更慈善。宋明之风犹在。《东京梦中华》:“四月八日佛诞，十大寺院各有浴佛会，名为浴佛水。”《阳光下旧闻考辨》:“京师那些念佛名的和尚，以豆记其数。四月八日，佛祖出世，煮豆略撒盐，邀人路上吃，以为附。今天仍然沿着它的老路。』

假日名称

台湾省的生日纪念日

越南Lễ phật đản(佛诞)

韩国(萨迦生日)

日本灌溉协会(日本灌溉协会)

活动内容

有些寺院的浴佛方法还是和它的规定不一样。一般来说，这些寺院的浴佛比较注重佛法的仪轨，分为四个步骤。

首先，欢迎佛像。佛祖生日那天，和尚们带着衣服和工具去寺庙，按照事情的先后顺序站成一班。6人听到清的声音，敬礼3次后，走出班级欢迎佛像。二、举行仪式，二执事捧香盘。禅师住下后，侍者陪着，用同样的声音唱着“南国无大师释迦牟尼佛”。从楼上到主厅，佛像受到佛教僧侣的欢迎，他们提供香火，展出器皿并举行仪式。众人齐声唱道:“首席僧皈依大觉大敬，仁者至上，见众生皆苦。下天坛，宫降，雪岭修因。鹊巢之巅，第三基地，六年苦行。如果人们皈依伟大的觉知和尊重，他们就不会沉沦。”

第二，洗澡。大雄宝殿钟鼓齐鸣，禅师将佛像放在金盆中，然后焚香，陈列工具，对佛三拜九拜。大众一起念《沐浴祷文》，说“南无香云遮菩萨”，然后唱道:“菩萨下入云端，生于清教宫王。耶，金童送右侧，音乐长空。看四方七步，指天指地尊男。九龙吐水而慈，一切皆对。”

第三，祝福佛祖。禅师听到了他下巴的声音，鞠了三躬，念了颂词。大众一起唱《颂佛》，接着是《颂佛》:“佛满颂，功成无涯。刘荣，眠雪峰。眉毛又亮又亮，亮了六次。龙华会愿意第三次见面，并表明真相。”又唱:“天上人间无佛，十世无比。世间所见，无一如佛。”唱完就开始缠佛，一边缠佛，一边念叨:“南布释迦牟尼的世界有三位大师，四位慈父，释迦牟尼佛的三种化身！”“南方没有释迦牟尼佛大师。”

第四，回归皈依。绕佛后归本位，先念《向辉文》:“愿三阻烦恼除，愿智慧真明；愿共罪之障碍消除，菩萨永世修行。”然后唱《三皈依》:“皈依佛门，应愿众生，明道，有极心。皈依佛法，应愿众生深入佛经，智慧如海。若皈依为僧，愿众生，管大众，万事大吉。”当洗佛会成功时，观众们会一起唱:“洗佛会功德圆满，无量胜福皆归.......”

值得一提的是，南传佛教国家普遍认为释迦牟尼佛的生日、开悟、涅槃都在5月满月的第十五天，在这一天举行沐浴佛等隆重的纪念活动。

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