1、《竞渡诗》——唐代卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
译文：在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
2、《午日观竞渡》——明代边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
扩展资料
赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
来源传说
(1)纪念屈原
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
(2)沅陵盘瓠招魂
早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。
盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。
(3)纪念曹娥
浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义.
(4)纪念伍子胥
《清嘉录》中记吴地（江苏一带）竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
参考资料来源：百度百科--赛龙舟
五月五日
[宋] 梅尧臣
屈氏已沉死，
楚人哀不容。
何尝奈谗谤，
徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，
而追没后踪。
沅湘碧潭水，
应自照千峰。
和端午
[宋] 张耒
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。
已酉端午
[明] 贝琼
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
[明] 边贡
共骇群龙水上游，
不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，
楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，
醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
[明] 汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来。
端午
[唐] 文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
七律 端午
[唐] 殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌（节录）
[唐] 张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门·端阳
[清]李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律.端午
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
1.《端午月山主人酒边即事》 宋 黄庚 时序催人易白头，端阳怀古客添愁。
朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞。记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。
高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。2.《竞渡棹歌》 宋 黄公绍 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。
一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。3.《端午东湖观竞渡》 宋 黎廷瑞 记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。
三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。4.《湖亭观竞渡》 宋 楼钥 涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。
闰月风光三月景，二分烟水八分人。锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。
薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。5.《官塘竞渡》 宋 郑瀛 长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。
吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。今人不识灵均意，祗作龙舟多竞渡。
齐天乐
年代：【宋】 作者：【刘辰翁】 枝头雨是青梅泪。翻作一江春水。鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。试比陈人，人间除我更谁似。浮沉君共我里。记薰廊待对，闻鸡蹴起。昨日蟾蜍，明朝蝇虎，身与渠衰更悴。老夫病已。任采绿采苓，为师为帝。但有昌阳，倩酤扶路醉。端午月山主人酒边即事 年代：【宋】 作者：【黄庚】 时序催人易白头，端阳怀古客添愁。朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞。记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。竞渡棹歌 年代：【宋】 作者：【黄公绍】 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。端午东湖观竞渡 年代：【宋】 作者：【黎廷瑞】 记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。湖亭观竞渡 年代：【宋】 作者：【楼钥】 涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。闰月风光三月景，二分烟水八分人。锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。官塘竞渡 年代：【宋】 作者：【郑瀛】 长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。今人不识灵均意，祗作龙舟多竞渡。汨罗旧事付苍烟，空。齐天乐
年代：【宋】 作者：【刘辰翁】 枝头雨是青梅泪。翻作一江春水。鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。试比陈人，人间除我更谁似。浮沉君共我里。记薰廊待对，闻鸡蹴起。昨日蟾蜍，明朝蝇虎，身与渠衰更悴。老夫病已。任采绿采苓，为师为帝。但有昌阳，倩酤扶路醉。端午月山主人酒边即事 年代：【宋】 作者：【黄庚】 时序催人易白头，端阳怀古客添愁。朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞。记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。竞渡棹歌 年代：【宋】 作者：【黄公绍】 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。端午东湖观竞渡 年代：【宋】 作者：【黎廷瑞】 记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。湖亭观竞渡 年代：【宋】 作者：【楼钥】 涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。闰月风光三月景，二分烟水八分人。锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。官塘竞渡 年代：【宋】 作者：【郑瀛】 长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。今人不识灵均意，祗作龙舟多竞渡。汨罗旧事付苍烟，空有遗歌写哀些。午日庭宴 年代：【明】 作者：【唐顺之】 南薰应律转朱旗，火帝乘离锦席披。榴吐千花承羽盖，蓂开五叶拂瑶墀。冰盘错出仙人掌，金缕遥分织女丝。复道龙舟方竞渡，衔恩共许向昆池。
竞渡歌 [唐] 张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
竞渡诗 [唐] 卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
午日观竞渡 （边贡）
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
李白《侠客行》 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明. 银鞍照白马，疯沓如流星. 十步杀一人，千里不留行. 事了拂衣去，深藏身与名. 闲过信陵饮，脱剑膝前横. 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴. 三杯吐然诺，五岳倒为轻. 眼花耳热后，意气素霓生. 救赵挥金锤，邯郸先震惊. 千秋二壮士，烜赫大梁城. 纵死侠骨香，不惭世上英. 谁能书阁下，白首太玄经？江 城 子（苏 轼） 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎. 酒酣胸胆尚开张.鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.慷慨歌燕市， 从容做楚囚.引刀成一快，不负少年头白马饰金羁， 连翩西北驰.借问谁家子， 幽并游侠儿. 少小去乡邑， 扬声沙漠垂.宿昔秉良弓， 楛矢何参差. 控弦破左的， 右发摧月支.仰手接飞猱， 俯身散马蹄. 狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭.边城多警急， 胡虏数迁移. 羽檄从北来， 厉马登高堤.长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑. 弃身锋刃端， 性命安可怀？父母且不顾， 何言子与妻？ 烽火照西京，心中自不平.牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城. 雪暗凋旗画，风多杂鼓声.宁为百夫长，胜作一书生. ——杨炯《从军行不第后赋菊——黄巢 待到秋来九月八，我花开时百花杀. 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲 出师讨满夷自瓜州至金陵——郑成功 缟素临江誓灭胡， 雄师十万气吞吴， 试看天堑投鞭断， 不信中原不姓朱 文天祥的过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星. 山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍. 皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 久矣忘荣辱，今兹一死生. 理明心自裕，神定气还清. 欲了男儿事，几无妻子情. 出门天宇阔，一笑暮云横. 纪事 英雄未肯死前休，风起云飞不自由. 杀我混同江外去，岂无曹翰守幽州. 金陵驿 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依. 山河风景元无异，城郭人民半已非. 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞. 从今别却江南日，化作啼鹃带血归.念奴娇·昆仑 横空出世， 莽昆仑， 阅尽人间春色.飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻.夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖. 千秋功罪，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪. 安得倚天抽宝剑， 把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国.太平世界，环球同此凉热.负波唯愿裹革还，定远何须生入关.不叫只轮归海窖，仍须一箭定天山 望门投止思张俭， 忍死须臾待壮极， 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑. 去时儿女悲， 归来羯鼓竞. 借问行路人， 何如霍去病 少年行 唐 王维 其一 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年. 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边. 其二 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳. 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香.王昌龄 从军行 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还.鲁迅 《题三义塔》 奔霆飞焰歼人子，败井颓垣剩饿鸠. 偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲. 精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流. 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇凉州词 王翰 葡桃美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜.莫道前路无知己，天下谁人不识君.人间白眼曾经惯， 留得余生又若何？ 欲上青天摘星斗， 填平东海不扬波！ --梁羽生梅岭三章 陈毅 断头今日意如何？ 创业艰难百战多. 此去泉台招旧部， 旌旗十万斩阎罗.此地别燕丹，壮士发冲冠 昔时人已没，至今水犹寒骝马新跨白玉鞍， 战罢沙场月色寒； 城头铁鼓声犹震， 匣里金刀血未干！男儿何不带吴钩 收取关山五十州.请君暂上凌烟阁 若个书生万户侯.昔闻班家子，笔砚忽然投.一朝抚长剑，万里入荒陬. 岂不服艰险，只思清国雠.卒使功名建，长封万里侯. 少年十五二十时，步行夺得胡马骑.一身转战三千里，一剑曾当十万狮. 君不见剑气棱棱贯斗牛？胸中了了旧恩仇？锋芒未露已惊世，养晦京华几度秋. 一匣深藏不露锋，知音落落世难逢.空山一夜惊风雨，跃跃沉吟欲化龙. 生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门. 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑.李白 塞下曲 其一 五月天山雪，无花只有寒. 笛中闻折柳，春色未曾看. 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍. 愿将腰下剑，直为斩楼兰. 其三 骏马如风飙，鸣鞭出渭桥. 弯弓辞汉月，插羽破天骄. 阵解星芒尽，营空海雾消. 功成画麟阁，独有霍嫖姚.一万年来谁著史，八千里外觅封侯千古江山， 英雄无觅， 孙仲谋处. 舞榭歌台， 风流总被、雨打风吹去. 斜阳草树， 寻常巷陌， 人道寄奴曾住 想当年， 金戈铁马， 气吞万里如虎. 元嘉草草， 封狼居胥， 赢得仓皇北顾. 四十三年， 望中犹记， 烽火扬州路. 可堪回首， 佛狸祠下， 一片神鸦社鼓. 凭谁问， 廉颇老矣， 尚能饭否.金错刀行 陆游 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒. 丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒. 京华结交尽奇士，意气相期共生死. 千年史册耻无名，一片丹心报天子. 尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋. 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔北斗七星高，哥舒夜带刀， 至今窥牧马，不敢过临洮.维《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延. 征蓬出汗塞，归。
1. 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。《午日观竞渡》 边贡
2. 沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。《竞渡曲》刘禹锡
3. 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙·端午》
4. 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。苏轼《浣溪沙·端午》
5. 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。张耒《和端午》
6. 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。边贡《午日观竞渡》
1. 《午日观竞渡》 边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
赏析：《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
2. 苏轼《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。
赏析：全词是篇民俗诗，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。
温馨提示：
