教培参考
教育培训行业知识型媒体
发布时间: 2024年12月26日 09:21
1. 它山之石,可以攻玉.——《诗经·小雅·鹤鸣》
2. 靡不有初,鲜克有终.——《诗经·大雅·荡》
3. 高山仰止,景行行止.——《诗经·小雅·甫田之什·车舝》
4. 如切如磋,如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》
5. 后世有许多人对《诗经》的评价很高,现在引用一下孔子和孟子的:
孔子:对于《诗经》的思想内容,他说“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。
对于它的特点,则“温柔敦厚,诗教也”(即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效,作为教化的工具实为最佳良策)。
孔子甚至说“不学诗,无以言”,显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响.诗的作用:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识鸟兽草术之名.”
孟子:孟子论诗,谓“说诗者不以问害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之”,“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”.
诗经名句
1.衡门之下,可以栖迟.泌之扬扬,可以乐饥.《诗经·陈风·衡门》 译:陈国城门的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饥肠. 2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.《诗经·国风·周南·关雎》 译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上.纯洁美丽好姑娘,正是君子好对象. 3.蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜.意中人儿在何处?正在河水那一方. 4.桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》 译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花. 5.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙. 6.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》 译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求.高远的苍天啊,我怎么会是这样? 7.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡.如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬. 8.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》 译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更.丈夫已经归家来,我心哪能不安宁? 9.青青子衿,悠悠我心. 《诗经·国风·郑风·子衿》 译:你的衣领色青青,我心惦记总不停. 10.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.《诗经·国风·卫风·淇奥》 译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨. 11.言者无罪,闻者足戒.《诗经·周南·关雎·序》 译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒. 12.它山之石,可以攻玉.《诗经·小雅·鹤鸣》 译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器. 13.投我以木桃,报之以琼琚.匪报也,永以为好也.《诗经·国风·卫风·木瓜》 译:送我一只大木瓜,我以美玉来报答.不仅仅是为报答,表示永远爱着她.(注:风诗中,男女定情后,男多以美玉赠女.) 14.靡不有初,鲜克有终.《诗经·大雅·荡》 译:没有不能善始的,可惜很少有能善终的. 事情都有个开头,但很少能到终了. 15.死生契阔(qikuo),与子成说.执子之手,与子偕老. 《诗经·国风·邶风·击鼓》 译:我会牵着你的手,和你一起老去. 16.月出皎兮,佼人僚兮.《诗经·国风·陈风·月出》 译:月亮出来亮皎皎,月下美人更俊俏. 17.硕鼠硕鼠,无食我黍.三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土.《诗经.国风.魏风.硕鼠》 译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我种的黍.多年辛苦养活你你,我的生活你不顾.发誓从此离开你,到那 理想新乐土.(这里把剥削阶级比作老鼠) 18.秩秩斯干,幽幽南山《小雅.鸿雁.斯干》 译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深. 19.心之忧矣,如匪浣衣.静言思之,不能奋飞.《诗经.国风.邶风.柏舟》 译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳.静下心来思前想,只恨想飞无翅膀. 20.皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉. 《诗经.小雅.白驹》 译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷 .它咀嚼着一捆青草 ,那人如玉般美好 .
弱水(弱水三千,只取一瓢),
婉清(有美一人,清扬婉兮),
伊湄(所谓伊人,在水之湄),
若溪,
淼淼,
溶月(梨花院缺溶溶月,柳絮池塘淡淡风),
染染,
漠寒/漠涵(漠漠轻寒上小楼),
清韵(楚诗音韵清),
浅浅,
采薇(《采薇》),
灵均(出自《离骚》“名余曰正则兮,字余曰灵均”),
若兮(兮字觉得很大气,也很好听),
于归(之子于归,宜室宜家),
子窈(窈窕淑女,君子好逑),
灼华(桃之夭夭,灼灼其华),
蒹葭(蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。蒹葭后来代指美人),
倩倩/倩兮(巧笑倩兮,美目盼兮),
子衿/悠悠(青青子衿,悠悠我心),
依柳/雨霏/思雨/思霏(昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏),
子瞻(瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨)。
诗经是我们民族最古老的诗歌,语言质朴间而优雅。选择其中高古的词汇做网上昵称,确实是个好主意。但有两点需要顾及到:一是让人易读好懂;二是要适当分辨一下使用者的性别。
我按性别个列举几个共你参考:
适合男用的如:
“青青子衿” ——(诗经·郑风·子衿)青青子衿,悠悠我心。
“琢磨如君” ——《诗经·国风·卫风·淇奥》有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
“幽幽南山” ——《小雅.鸿雁.斯干》秩秩斯干,幽幽南山。
“雎鸠君子” ——关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑(这个还带点幽默的)。
“今我来思” ——(诗经·小雅·采薇)昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
“采葛三秋” ——《诗经·国风·王风·采葛》彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
“静言思飞” ——《诗经.国风.邶风.柏舟》心之忧矣,如匪浣衣,静言思之,不能奋飞。
“赳赳武夫” ——《诗经·周南·兔罝》赳赳武夫。公侯腹心。
适合女用的如:
“在水一方” ——(诗经·秦风·蒹葭)所谓伊人,在水一方。
“蒹葭伊人” ——《诗经·秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
“采薇” —— 采薇采薇,薇亦作止,曰归曰归,岁亦莫止。
“河女关关” ——《国风·周南·关雎》 关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。
“ 夭桃 ” —— 《诗经·国风·周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
…… 好了,供你参考哦!
《诗经》经典名句集锦(43句)001 关关雎鸠,在河之州.窈窕淑女,君子好逑.《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫,公侯腹心.《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思.《诗经·周南·汉广》005 未见君子,我心伤悲.亦既见止,亦既觏止,我心则夷.《诗经·召南·草虫》006 我心匪石,不可转也.我心匪席,不可卷也.《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之,不能奋飞.008 我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南,吹彼棘薪.《诗经·邶风·凯风》011 胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》012 天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》013 匪女之为美,美人之贻.《诗经·邶风·静女》014 委委佗佗,如山如河.《诗经·鄘风·君子偕老》015 人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》016 如切如磋,如琢如磨.《诗经·卫风·淇奥》017 巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》018 于嗟女兮,无与士耽.士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也.019 淇则有岸,隰则有泮.《诗经.卫风.氓》020 投我以木桃,报之以琼瑶.《诗经·卫风·木瓜021 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.《诗经·王风·黍离》022 一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》023 人之多言,亦可畏也.《诗经·郑风·将仲子》024 既见君子,云胡不喜.《诗经·郑风·风雨》025 青青子衿,悠悠我心.《诗经·郑风·子衿》026 河水清且涟猗.《诗经·魏风·伐檀》027 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.《诗经·秦风·蒹葭》028 岂曰无衣?与子同袍.029 修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》030 月出皎兮,佼人僚兮.舒窈纠兮,劳心悄兮.《诗经·陈风·月出》031 七月流火,九月授衣.032 称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》033 呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《诗经·小雅·鹿鸣》034 如月之恒,如日之升.《诗经·小雅·天保》035 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》036 乐只君子,万寿无疆.《诗经·小雅·南山有台》037 鹤鸣于九皋,声闻于天.《诗经·小雅·鹤鸣》038 他山之石,可以攻玉.039 秩秩斯干,幽幽南山.如竹苞矣,如松茂矣.《诗经·小雅·斯干》040 高岸为谷,深谷为陵.《诗经·小雅·十月之交》041 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.《诗经·小雅·小旻》042 高山仰止,景行行止.《诗经·小雅·车辖》043 天步艰难,之子不犹.《诗经·小雅·白华》。