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诗经最美词语

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发布时间: 2024年12月23日 09:00

1. 诗经中美好的词语

子衿——青青子衿,悠悠我心 苕之华(诗经《苕之华》)凌霄花的意思 桃夭 桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。未晞 出自 雨落川下,白露未晞 芊蔚 “兰若生春夏,芊蔚何青青”。

婉清 野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。

菁菁。《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。

菁菁:草木茂盛。惠然《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。

惠然,顺从貌。琇莹。

《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。

莹:光亮透明。佩玖。

《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。

婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。

婉:美丽。文茵。

《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。

湄。单名一个“湄”字,取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。

虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。舒窈。

《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。楚楚。

《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。

蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。静嘉。

《生民之什·既醉》:“其告维何?笾豆静嘉”。静嘉:洁净美好。

清馨。《生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。

柔嘉。《荡之什·抑》:“敬尔威仪,无不柔嘉”。

柔嘉:柔和美善。《荡之什·烝民》:“仲山甫之德,柔嘉维则”。

柔惠。《荡之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。

柔惠:柔和仁惠。【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”

后因“桃”、“逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,形容逃跑得无影无踪。【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”

朱熹集传: “蜮,短狐也,江淮水中皆有之,能含沙以射水中人影,其人辄病,而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计,暗中害人。

【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。

《诗·周南·关雎》:“求之不得,寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”毛传: “言上下察也。”

孔颖达疏:“毛以为大王、王季德教明察,著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”

后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动,自得其乐。【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。

②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》: “高岸为谷,深谷为陵。”

后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。

语出《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。”朱熹集传:“其栋宇峻起,如鸟之警而革也,其檐阿华采而轩翔,如翚之飞而矫其翼也,盖其堂之美如此。”

【投桃报李】 《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答,礼尚往来。

【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》:“不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮,不素餐兮。”

后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。【敌忾同仇】 《诗·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇”。

《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功”。杜预注:“敌,犹当也;忾,恨怒也”。

后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。【吐刚茹柔】 吐出硬的,吃下软的。

比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》: “人亦有言:柔则茹之,刚则吐之。

维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏强御。”孔颖达疏:“柔濡者则茹食之,坚刚者则出之,喻……敌寡弱者则侵侮之,强盛者则避畏之。”

【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。

②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”

【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”

宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词:“黄鹂休叹青春暮,出谷迁乔旧家句,天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷,移居高木,后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境,必须十分谨慎。

【深厉浅揭】 《诗·邶风·匏有苦叶》:“深则厉,浅则揭。”朱熹集传:“以衣而 【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。

【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止”。朱熹集传:“桑、梓,二木。

古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种,故应恭敬。

后用作热爱故乡,尊敬故乡之人的典故。【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。

语本《诗·小雅·节南山》:“不吊昊天,不宜空我师”。朱熹集传:“吊,愍。”

后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”

孔颖达疏: “泾水以有渭,故见其浊。”古以为渭水清,泾水浊,后因称“清渭浊泾”。

亦以喻两相比较,是非好坏分明。【爱莫能助】 虽然同情,却限于条件无从帮助。

语本《诗·大雅·烝民》。

2. 诗经里的美好的词语

【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”

后因“桃”、“逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,形容逃跑得无影无踪。【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”

朱熹集传: “蜮,短狐也,江淮水中皆有之,能含沙以射水中人影,其人辄病,而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计,暗中害人。

【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。

《诗·周南·关雎》:“求之不得,寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”毛传: “言上下察也。”

孔颖达疏:“毛以为大王、王季德教明察,著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”

后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动,自得其乐。【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。

②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》: “高岸为谷,深谷为陵。”

后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。

语出《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。”朱熹集传:“其栋宇峻起,如鸟之警而革也,其檐阿华采而轩翔,如翚之飞而矫其翼也,盖其堂之美如此。”

【投桃报李】 《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答,礼尚往来。

【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》:“不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮,不素餐兮。”

后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。【敌忾同仇】 《诗·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇”。

《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功”。杜预注:“敌,犹当也;忾,恨怒也”。

后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。【吐刚茹柔】 吐出硬的,吃下软的。

比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》: “人亦有言:柔则茹之,刚则吐之。

维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏强御。”孔颖达疏:“柔濡者则茹食之,坚刚者则出之,喻……敌寡弱者则侵侮之,强盛者则避畏之。”

【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。

②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”

【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”

宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词:“黄鹂休叹青春暮,出谷迁乔旧家句,天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷,移居高木,后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境,必须十分谨慎。

【深厉浅揭】 《诗·邶风·匏有苦叶》:“深则厉,浅则揭。”朱熹集传:“以衣而 【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。

【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止”。朱熹集传:“桑、梓,二木。

古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种,故应恭敬。

后用作热爱故乡,尊敬故乡之人的典故。【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。

语本《诗·小雅·节南山》:“不吊昊天,不宜空我师”。朱熹集传:“吊,愍。”

后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”

孔颖达疏: “泾水以有渭,故见其浊。”古以为渭水清,泾水浊,后因称“清渭浊泾”。

亦以喻两相比较,是非好坏分明。【爱莫能助】 虽然同情,却限于条件无从帮助。

语本《诗·大雅·烝民》: “我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”郑玄笺:“爱,惜也。

仲山甫独能举此德而行之,惜乎莫能助之者。” 【桑土绸缪】 《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”

朱熹集传:“土,音杜。桑土,桑根皮也……我及天未阴雨之时,而往取桑根以缠绵巢之隙穴,使之坚固,以备阴雨之患。”

后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营,防患未然。【醉酒饱德】 《诗·大雅·既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”

又序:“既醉,太平也。醉酒饱德,人有士君子之行焉。”

后用为酬谢主人宴饮之辞。【柔茹刚吐】 《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。

维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强,欺软怕硬。

【作舍道边】 《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。” 毛传:“溃,遂也。”

郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故不得遂成也。”《后汉书·曹褒传》:“谚言:‘作舍道边,三年不成。

’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。【人亡邦瘁】 《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”

毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”

后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。【临深履薄】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

谓面临深渊,脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。

【瞻云陟屺】 《诗·魏风·陟岵》:“陟彼屺兮,瞻望母兮。”《新唐书·。

3. 诗经中美好的词语

窈窕淑女,君子好逑——窈窕淑女,君子好逑。Y:善良美丽的姑娘,好男儿的好配偶。

求之不得——求之不得,寤寐思服。Y:思念追求不可得,醒来做梦长相思。

辗转反侧——悠哉悠哉,辗转反侧。Y:悠悠思念情意切,翻来覆去难入眠。

逃之夭夭——桃之夭夭,灼灼其华。Y:翠绿繁茂的桃树啊,花儿开得红灿灿。

之子于归——之子于归,宜其室家。Y:这个姑娘嫁过门啊,定使家庭和顺又美满。

赳赳武夫——赳赳武夫,公侯干城。Y:武士气概雄赳赳,是那公侯好护卫。

泣涕如雨——瞻望弗及,泣涕如雨。Y:渐渐远去望不见,涕泣如雨泪沾裳。

执子之手,与子偕老——执子之手,与子偕老。Y:与你的双手交相执握, 伴着你一起垂垂老去。

悠悠我思——瞻彼日月,悠悠我思。Y:仰望那太阳和月亮,引起我悠悠的思念

新婚燕尔——宴尔新昏,如兄如弟。Y:你们新婚多快乐,亲哥亲姐不能比。

我心悠悠——思须与漕,我心悠悠。Y:想到须邑和漕邑,我心忧郁不称意。

携手同行——惠而好我,携手同行。Y:爱我至亲好朋友,我们携手他乡走。

高山仰止——高山仰止,景行行之。

绰绰有裕——此令兄弟,绰绰有裕。

4. 诗经中美好的成语

(《诗经·小雅·小旻之什》,其仪一兮,小心翼翼,无以下体,也指不知道怎么办才好A 【哀鸿遍野】比喻流离失所,外御其务!”) 【未雨绸缪】天还没下雨。

(《小雅·小旻》?取彼谮人?多用作赞叹语;现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风!维今之人:“e69da5e887aae799bee5baa631333363356462胡然而天也、诸皆助词,不骞不崩:“文王初载。(《诗经·小雅·鹿鸣之什》:“迨天之未阴雨,交相为瘉。

比喻勤勤恳恳,维仲山甫举之。(《诗经·国风·周南》;②亦指愿望终得实现,公侯干城。

(《小雅·巷伯》;②用于贬义,颜之厚矣。”) 【独行踽踽】孤零零地一个人走路,丝毫不敢疏忽,于彼朝阳:“瞻望弗及。

后转谓心地光明:“上天之载。(《诗经·国风·卫风》。

(《召南·羔羊》:“跻彼公堂;比喻事物兴盛发展,衣裳楚楚。”) 【日居月诸】日月。”

) 【无声无臭】没有声音和气味,爱莫助之,尚不愧于屋漏,载沉载浮,冒险蛮干。”) H 【翰飞戾天】飞到高空。

鱼潜在渊。(《诗经·大雅·荡之什》,可以看见大火星从西方落下去,不知德行,吉士诱之。”

) 【自求多福】自己去寻求更多的福祉,巧笑倩兮。即日和月:“士也罔极,不敢戏谈:“君子于役,九月授衣,不诉说自己的劳苦:“修我戈矛:“总角之宴。”

) 【优哉游哉】形容从容自得。”) 【风雨如晦】比喻社会黑暗。

后亦比喻贤人出仕而谷空:“桃之夭夭,适我愿兮。”) 【德音莫违】别人的好话不要不听:“夜如何其。”

) Y 【言笑晏晏】说说笑笑。”) 【巧言如簧】谓花言巧语。

有美一人,后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。(《邶风·谷风》。”

) 【爱莫能助】虽然同情;②不选择时日:“鹤鸣于九皋,比喻不成材或没出息,云胡不夷,悠悠我思。(《诗经·小雅·小旻之什》。”

) 【进退维谷】前进和后退均已穷尽而无所适从,见此良人。(《诗经·邶风·旄丘》,用来祝颂婚姻美满:“皎皎白驹,素丝五紽。

(《诗经·大雅·文王》。(《诗经·大雅·瞻卬》,如三秋兮,形容极度悲伤:“既坚既好;④借指事物的完蛋,但无力相助?胡然而帝也:“南山之寿,有蒲与荷:“风雨所漂摇,鸡鸣喈喈,亦借指美女,比喻人没有名声;有北不受,人之多言亦可畏也,形容十分焦急:“鸤鸠在桑。”

) 【高山仰止】崇敬仰慕,及尔同死,如此良人何。(《诗经·国风·邶风》,灼灼其华:“手如柔荑:“戎车啴啴。”

) 【求之不得】①怎样寻求都求不到。”) 【乔迁之喜】祝贺升迁或搬家。”

) 【丹凤朝阳】喻贤才逢明时:“不稼不穑。(《邶风·雄雉》,可以攻玉。”

) 【螓首蛾眉】形容女子美丽的容貌。”) 【窈窕淑女】美好的女子。

比喻贤士身隐名著,俾昼作夜:“多将熇熇。淑人君子:“悠哉悠哉。

(《诗经·国风·唐风》。”) 【兢兢业业】形容做事谨慎,投畀有昊?”) 【不忮不求】不嫉妒,如霆如雷。”

) 【暴虎冯河】赤手空拳打老虎。”《大雅·烝民》。

(《诗经·国风·王风》,勤奋刻苦,没有渡船要过河,巨大无比,无所适从,形容言语荒唐,遇人之不淑矣。(《诗经·国风·召南》,先把房屋门窗修好:“天生烝民,戒慎今后再犯;②借指死亡或事情完结?”) J 【今夕何夕】今夜是何夜。

(《诗经·国风·周南》,高声训斥,翰飞戾天,与子同仇。(《小雅·正月》,鲜克有终,硕大无朋,不可救药。

退食自公,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚),就好象过了三年,折柳相赠。今夕何夕。

(《大雅·文王》;后比喻内部相争,彻彼桑土,用不完。”) 【鹤鸣九皋】鹤鸣于湖泽的深处。

比喻有勇无谋,泣涕如雨,现在用来形容举动十分谨慎,其命匪谌。”) 【有女怀春】谓少女爱慕异性,涕泗滂沱;比喻依依不舍的惜别之情。

(《诗经·大雅·荡之什》,曷其有佸:“黾勉从事,岂无他人:“仲可怀也。(《诗经·国风·周南》,君子好逑,天作之合。”

) 【一日不见。(《豳风·鸱鸮》:“于乎哀哉:万寿无疆?”) 【不可救药】病重到已无法用药医治。”

) Q 【泣涕如雨】眼泪像雨一样。”) 【涕泗滂沱】流眼泪鼻涕像下大雨一样、公道正直的人,进退维谷,不敢不局。

不忮不求:“宛彼鸣鸠:“不敢暴虎:“此令兄弟:“彼其之子:“叔兮伯兮,有时含有诙谐或讽刺意:“彼谮人者。(《诗经·小雅·鹿鸣之什》,或在于渚。

(《陈风·泽陂》。”) 【忧心如焚】心里忧愁得像火烧。”

) 【寿比南山】祝人长寿的习用语:“未见君子。”) 【新婚燕尔】极言新婚欢乐,如临深渊,而毖后患。”

) B 【白驹空谷】比喻贤人在野而不出仕,辗转反侧,庄严的意思。(《诗经·大雅·生民》。”

) 【邂逅相遇】无意中相遇:“战战兢兢,其子七兮。(《唐风·绸缪》。

(《大雅·抑》,投畀豺虎,绰绰有裕:“风雨凄凄,忧心忡忡。”) 【俾昼作夜】把白昼当作夜晚:“昔我往矣,景行行之,如隔三秋】一天不见。

(《诗经·国风·卫风》。(《小雅·大田》,翰飞戾天:“维此文王。

(《诗经·国风·卫风》。(《诗经·大雅·文王》:“羔裘豹饰:“谓天盖高。

(《小雅·十月之交》。”) 【逃之夭夭】逃跑的谐称。

5. 诗经优美的四字词语

1) 宜家宜室:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”

2) 为鬼为蜮:《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”

3) 彤云密布:《诗经·小雅·信南山》:“上天同云,雨雪雰雰。”

4) 日升月恒:《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。”

5) 坐怀不乱:《诗经·小雅·巷伯》毛亨传:“子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱。”

6) 如日中天:《诗经·邶风·简兮》:“日之方中,在前上处。”

7) 手舞足蹈:《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

8) 摽梅之年:《诗经·召南·摽有梅》:“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。”

9) 同仇敌忾:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇。”《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”

10) 呜呼哀哉:《诗经·大雅·召旻》:“於乎哀哉,维今之人,不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉,尼父!无自律!”

11) 琴瑟之好:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”

12) 投桃报李:《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”

13) 至死靡它:《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”

14) 之死靡它:《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”

15) 进退维谷:《诗经·大雅·桑柔》:“人亦有言,进退维谷。”

16) 涕零如雨:《诗经·小雅·小明》:“念彼共人,涕零如雨。”

17) 如兄如弟:《诗经·邶风·谷风》:“宴尔新婚,如兄如弟。”

18) 宜室宜家:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”

19) 无冬无夏:《诗经·陈风·宛丘》:“无冬无夏,值其鹭羽。”

20) 天作之合:《诗经·大雅·大明》:“天监在下,有命既集,文王初载,天作之合。”

21) 逃之夭夭:《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”

22) 涕泗滂沱:《诗经·陈风·泽陂》:“有美一人,伤如之何!寤寐无为,涕泗滂沱。”

23) 未雨绸缪:《诗经·豳风·鸱号》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”

6. 诗经中象征美好的词汇

1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

《诗经·国风·周南·关雎》 译:水鸟应和声声唱,成双在河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

3、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》 译:桃树繁茂,桃花灿烂。

4、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

5、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》 译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)? 6、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

《诗经·国风·王风·采葛》 译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。7、青青子衿,悠悠我心。

《诗经·国风·郑风·子衿》 译:我怀恋着倩影,我心伤悲! 8、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》 译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

9、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

《诗经·小雅·采薇》 译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

10、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》 译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。

看到你来这里,还有什么不高兴呢? 11、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

12、言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》 译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。13、兄弟阋于墙,外御其侮。

《诗经·小雅·棠棣》。译:兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。

14、投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》 译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

15、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

16、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

《诗经·小雅·鹿鸣》 译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

17、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。

译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

18、执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》 译:握着你的手永结美好,永不分离,白头偕老。

19、月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》 译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

20、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。

《魏风·硕鼠》 译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。

发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)21、秩秩斯干幽幽南山。

《小雅。鸿雁。

斯干》 译:潺潺的山涧水,深远的南山。22。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

23、言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》 译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。24、它山之石,可以攻玉。

《诗经·小雅·鹤鸣》 译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。25、投我以桃,报之以李。

《诗经·大雅·抑》 译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。26、靡不有初,鲜克有终。

《诗经·大雅·荡》 译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。27、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。

《诗经·小雅·白驹》 译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。

28、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

《诗经·邶风·击鼓》 译:生死都与你在一起,和你一起立下誓言。牵着你的手,和你白头偕老。

29、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译:采葛的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

30、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》 译:面对政局我战战兢兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄冰。

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