礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。无礼,何以正身?无师,吾安知礼之为是也?礼然而然,则是情安礼也;师云而云,则是知若师也。情安礼,知若师,则是圣人也。故非礼,是无法也;非师,是无师也。不是师法而好自用,譬之是犹以盲辨色,以聋辨声也,舍乱妄无为也。故学也者,礼法也。夫师,以身为正仪而贵自安者也。
(《荀子·修身》)
1. 这段话中“礼”和“师”的含义分别是什么?(2分)
2. 根据这段话,简析“修身”的方法。(3分)
参考答案:
1.(2分)
①“礼”是用以规范人行为的规则法度。
②“师”是能端正礼法并身为表率的人。
每点1分。意思相近即可。
2.(3分)
①向老师学习礼法,不师心自用、自行其是。
②将学到的礼法体现于自身的言行举止中,避免非礼妄为。
③行动上合于礼法,情感上安于礼法,以达到圣人的境界。
每点1分。意思相近、言之成理即可。
参考译文
礼法,是用来端正自身的行为的;老师,是用来正确解释礼法的。没有礼法,怎么能够端正身心呢?没有老师,又怎能知道礼义是正确的呢?礼法怎样规定就怎样去做,这就是性情习惯于按照礼的要求去做;老师怎么说就怎么说,这就是理智顺从老师。性情习惯于遵礼而行,理智顺从老师,这就是圣人了。所以,违背了礼法,就是无视法度;违背了老师,就是无视老师。不遵照老师的教导,违背礼法,喜欢自以为是,这就好像用盲人去分辨颜色,用聋子去分辨声音,除了胡说妄为是不会干出什么好事来的。所以,学习就是学礼法,老师要以身作则,而且又要安心于这样做。