《关雎》《子衿》《桃夭》《击鼓》《氓》《关雎》关雎 先秦：佚名 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。此诗言切而意婉，尤其是第三章，男主人公对所思女子真是设想得体贴入微，关怀备至。
第一章“窈窕淑女”二句，直往直来，连个小弯儿也不拐。但从第二章起，细节描写增多了，小伙子由于“寤寐思服”，彻夜翻来覆去，睡不踏实，这确是真情流露。
越睡不安稳，越是心潮起伏；而人在恋爱时总是好往乐观处想，于是他想到将来结婚时场面多么热闹，婚后感情多么融洽和谐，生活多么美满幸福。《子衿》子衿 先秦：佚名 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。末章写她在城阙等待情人而不见来，心情焦灼，来回走着，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月一样漫长。
这种夸张的修辞手法，形象地刻划了诗人的心理活动。心理描写法，在后世文坛上发展得更加细腻，更加深刻，更加多样化，而上溯其源，三百篇已开其先。
正如钱锺书《管锥编》所指出的那样：“《褰裳》之什，男有投桃之行，女无投梭之拒，好而不终，强颜自解也。《丰》云：‘悔余不送兮’，‘悔余不将兮’，自怨自尤也。
《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”
《桃夭》先秦 佚名 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。
“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”
你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。
《击鼓》击鼓 先秦：佚名 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。这是一首著名的爱情诗。
该诗叙述了一位征夫对心上人的日夜思念：他想起“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生死离别，天涯孤苦，岂能不流泪蒙眬，肝肠寸断！《氓》先秦 佚名 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。
即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。
始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。
“士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。
春日迟迟，卉木萋萋，仓庚喈喈，采蘩祁祁。
1、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏.（诗经·小雅·采薇）
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动.如今回家的途中，雪花粉粉飘落.
2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求.（诗经·王风·黍离）
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求.高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？
3、一日不见，如三秋兮.（诗经·王风·采葛）
4、青青子衿，悠悠我心.（诗经·郑风·子衿）
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心.
5、所谓伊人，在水一方.（诗经·秦风·蒹葭）
6巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙.
7、高山仰止，景行行止.（诗经·小雅·车辖）
8、他山之石，可以攻玉.（诗经·小雅·鹤鸣）
9、靡不有初，鲜克有终.（诗经·大雅·荡）
10桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂.
11彼采萧兮，一日不见，如三秋兮.《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长.
12投我以木瓜，报之以琼琚.《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉.
13风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息.看到你来这里，还有什么不高兴呢？
14有匪君子，如切如磋，如琢如磨.（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑.
15言者无罪，闻者足戒.（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒.
16皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉.
明亮的白色骏马，在空无一人的山谷咀嚼着青草 ，有那样一个人 ，如玉般，干净，透明，澄澈 .
17死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老 .
我们定下了生死想爱的契约，无论分分合合（阔，分别阔别），牵了你的手，就要和你一起到老.
18月月出皎兮，佼人僚兮.《诗经·国风·陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人.
19硕鼠硕鼠，无食我黍.三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土.《诗经.国风.魏风.硕鼠》
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍.多年侍奉你，可从不把我顾e69da5e6ba90e799bee5baa6e997aee7ad9431333361323466.发誓要离开你，到那舒心地.
（这里把剥削阶级比作老鼠）
20秩秩斯干，幽幽南山《小雅.鸿雁.斯干》
译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深.
21心之忧矣，如匪浣衣.静言思之，不能奋飞.《诗经.国风.邶风.柏舟》
心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳.静下心来思前想，只恨想飞无翅膀
一、出自《诗经·国风》的成语1、【诗经·国风·周南】 窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。
求之不得——求之不得，寤寐思服。辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。
逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。之子于归——之子于归，宜其室家。
赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。2、【诗经·国风·召南】 鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。
忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。有女怀春——有女怀春，吉士诱之。
3、【诗经·国风·邶风】 泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。
悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。
我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。携手同行——惠而好我，携手同行。
4、【诗经·国风·庸阝风】 胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？5、【诗经·国风·卫风】 手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
泣涕涟涟——不见复关，泣涕涟涟。二三其德——士也罔极，二三其德。
言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。
6、【诗经·国风·王风】 遇人不淑——条其啸矣，遇人之不淑矣。一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！7、【诗经·国风·郑风】 人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。
孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。邂逅相遇——邂逅相遇，适我愿兮。
8、【诗经·国风·魏风】 夙夜无寐——予季行役，夙夜无寐。9、【诗经·国风·唐风】 硕大无朋——彼其之子，硕大无朋。
悠悠苍天——父母何食？悠悠苍天！10、【诗经·国风·秦风】 蒹葭苍苍——蒹葭苍苍，白露为霜。在水一方——所谓伊人，在水一方。
11、【诗经·国风·曹风】 衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。12、【诗经·国风·豳风】 七月流火——七月流火，九月授衣。
万寿无疆——跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！风雨漂摇——风雨所漂摇，予维音哓哓！二、出自《诗经·大雅》的成语1、【诗经·大雅·文王之什】 自求多福——永言配命，自求多福。小心翼翼——维此文王，小心翼翼。
天作之合——文王初载，天作之合。2、【诗经·大雅·生民之什】 不可救药——多将熇熇，不可救药。
同仇敌忾——修我戈矛，与子同仇。3、【诗经·大雅·荡之什】 投桃报李——投我以桃，报之以李。
进退维谷——人亦有言，进退维谷。兢兢业业——兢兢业业，如霆如雷。
明哲保身——既明且哲，以保其身。爱莫能助——我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之，。
长舌之妇——妇有长舌，维厉之阶。三、出自《诗经·小雅》的成语1、【诗经·小雅·鹿鸣之什】 兄弟阋墙——兄弟阋于墙，外御其务。
寿比南山——南山之寿，不骞不崩。杨柳依依——昔我往矣，杨柳依依。
乔迁之喜——出于幽谷，迁于乔木。2、【诗经·小雅·白华之什】 不醉无归——厌厌夜饮，不醉无归。
3、【诗经·小雅·彤弓之什】 载沉载浮——泛泛杨舟，载沉载浮。它山之石，可以攻玉——它山之石，可以攻玉。
4、【诗经·小雅·小旻之什】 战战兢兢、如履薄冰——战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。巧言如簧——巧言如簧，颜之厚矣。
生不逢辰——我生不辰，逢此鞠凶。5、【诗经·小雅·桑扈之什】 高山仰止——高山仰止，景行行之。
绰绰有裕——此令兄弟，绰绰有裕。四、出自《诗经·颂》的成语1、【诗经·颂·闵予小子之什】 高高在上——命不易哉，无曰高高在上。
2、【诗经·颂·商颂】 无所适从——寝成孔安，无所适从。
1、蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
解释：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊，就站在对岸河边上。
2、击鼓
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
解释：一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死。
3、·关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
解释：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
4、无衣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
解释：怎么能说没有衣服呢？我和你穿一件。王兴兵打仗，我修理打磨我的矛戈，与你一同对敌。
5、鹿鸣
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
解释：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃苹草。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。
6、伐木
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。
解释：咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。
7、桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
解释：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。
8、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
解释：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。
1、至死靡它
zhì sǐ mǐ tā
【解释】至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
【出处】《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
2、之死靡它
zhī sǐ mǐ tā
【解释】之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
【出处】《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
【结构】复杂式成语
【用法】紧缩式；作谓语；含褒义
【近义词】忠贞不渝
【例句】妾此生不二，~。（清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》）
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