扶老携幼 [fú lǎo xié yòu]
扶老携幼的意思：
扶：搀扶。携：带着，拉着。搀着老人，牵着小孩子。形容很多人成群结队而行。也作“携老扶幼”。
乡里人听见锣响，一个个～，挨挤了看。◎清·吴敬梓《儒林外史》第一回
出 处
《战国策·齐策四》：“孟尝君就国于薛。未至百里；民扶老携幼；迎（孟尝）君道中。”
例 句
灯展期间，许多乡亲～，驻足世界会的展场参观。
近反义词
近义词：尊老爱幼 携幼扶老 负老提幼
反义词：奸*掳掠
扶老携幼的意思为：搀着老人，领着小孩。携：拉着，带领。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第一回乡里人听见锣响，一个个扶老携幼，挨挤了看。
语法：联合式；作宾语、状语
读音：[fú lǎo xié yòu]
例句：
1、战争年代，爷爷扶老携幼来到东北谋生。
2、所有的人都应该诚实、勤劳、扶老携幼。
3、在这个村子里每个人都扶老携幼得生活着。
扩展资料
同义词：尊老爱幼
尊老爱幼，其中“尊老”指的是尊敬长辈，“爱幼”即爱护晚辈；形容人的品德良好。尊老爱幼是中国的传统美德。
尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实，实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。
扶老携幼：搀着老人，领着小孩。多用来形容许多民众出动、迎送等活动或大批难民逃难的惨景；或表示对老人和儿童的爱护
本文指的是郑和远航时许多民众触动迎送、观看的盛况。
出自：《战国策·齐策四》：“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
词目,扶老携幼,发音,fú lǎo xié yòu,释义,携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。,引用,《三国演义》第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计 千军马，伏于两边。操自乘马、张麾盖至城下、果见城门开处，百姓扶老携幼 ，手持白旗而出。百姓才出尽，城中兵突出。操教将红旗一招 《三国演义》第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 县之民，齐声大呼曰：“我等虽死，亦愿随使君！”即日号泣而行。扶老携幼 ，将男带女，滚滚渡河，两岸哭声不绝。玄德于船上望见，大 《三国演义》第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼 相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦 《水浒传》第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功 辖，上下肩都骑着马，头上都带着红花，迎入东郭门来。两边街道，扶老携幼 ，都看了欢喜。梁中书在马上问道 《水浒传》第六十八回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将 府去了。宋江点起解珍、解宝，引五百余人，攻打汶上县。果然百姓扶老携幼 ，鼠窜狼奔，都奔东平府来。《水浒传》第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故 令，催起三军人马，望东京进发。凡经过地方，军士秋毫无犯，百姓扶老携幼 ，来看王师；见宋江等众将英雄，人人称奖，个个钦服。宋江 《观音菩萨传奇》第十四回 试金刀斩断六根 人空门静观三界 一班观礼的百姓们，见如此大典已告完毕，再没有什么可看了，便也扶老携幼 ，呼男觅女地纷纷散去，寺中才清静下来。从 《观音菩萨传奇》第十六回 了因缘往朝须弥山 施米谷安度神鸦岭 的，此时闻她要离金光明寺往别处去，大家哪里舍得？故顷刻之间都扶老携幼 ，遮道相留，不肯让她三人过去。后来经妙善大师竭诚开导， 《观音菩萨传奇》第二十五回 绝岭登临迷津悟澈 高谈往事竖子弄人 国耶摩山下。那些居民，一见大师等朝山回来，大家扶老携幼 地前来迎接，欢声雷动。早有人报入金光明寺中，那班大小尼 《古文观止》卷四 秦文 曰：“寡人不敢以先王之臣为臣！”孟尝君就国於薛，未至百里，民扶老携幼 ，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今 《昭明文选》卷三十七 ，人主威如雷电之震。左传，齐侯对宰孔曰：小白恐陨越于下。复得扶老携幼 ，生出狱户，战国策曰：薛人扶老携幼 ，迎孟尝君道中。怀金 《昭明文选》卷四十五 、求仲从之游，皆挫廉逃名不出。携幼入室，有酒盈◆。战国策曰：扶老携幼 ，迎孟尝君。嵇康赠秀才诗曰：旨酒盈樽。引壶觞以自酌，眄 《昭明文选》卷四十九 成邑，二年成都，三年五倍其初。新序曰：太王亶父止於岐下，百姓扶老携幼 随而归之，一年成邑，二年成都，三年五倍其初。每劳来而安 《儒林外史》第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 夜役军牢。翟买办扶著轿子，一直下乡来。乡里人听见锣声，一个个扶老携幼 ，挨挤了看。轿子来到王冕门首，只见七八间草屋，一扇白板 《儒林外史》第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲 博士上轿先进城去。这里众位也有坐轿的，也有走的。见两边百姓，扶老携幼 ，挨挤着来看，欢声雷动。马二先生笑问：“你们这是为甚么 《全梁文》卷五十三 守似藩篱，战同枯朽，革车近次，师营商牧，华夷士女，冠盖相望，扶老携幼 ，一旦云集，壶浆塞野，简食盈涂，似夏民之附成汤，殷士之 《隋唐演义》第59回 狠英雄犴牢聚首 奇女子凤阁沾恩 乱之时，小校前来报道：“秦王已到了。”李靖同诸将并许多百姓，扶老携幼 ，接入城去，竟到郑王殿中。李靖同诸将上前参谒。秦王对李 《东周列国志》第二十一回 管夷吾智辨俞儿 齐桓公兵定孤竹 探之，乃公孙隰朋也，于是合兵一处，径奔无棣城来。一路看见百姓扶老携幼 ，纷纷行走，管仲使人问之，答曰：“孤竹主逐去燕兵，已回 《东周列国志》第四十二回 周襄王河阳受觐 卫元咺公馆对狱 命而回，虎贲弓矢，摆列前后，另是一番气象。入国之日，一路百姓扶老携幼 ，争睹威仪，箪食壶浆，共迎师旅，叹声啧啧，都夸“吾主英 《东周列国志》第九十四回 冯谖弹铗客孟尝 齐王纠兵伐桀宋 尝君罢相，纷纷散去。惟冯谖在侧，为孟尝君御车，未至薛，薛百姓扶老携幼 相迎，争献酒食，问起居。孟尝君谓谖曰：“此先生所谓为文 《全晋文》卷九十二 剔子双龟，贯以三木。功存城，身死狱。凡尔同围，心焉摧剥。扶老携幼 ，街号巷哭。呜呼哀哉！明明天子，旌 《全晋文》卷九十四 卫》，远佞邪，释巧辩。是日也，人无愚智。路无远迩，离乡越国，扶老携幼 ，不期而俱萃。皆延颈以视，倾耳以听，希道慕业，洗心革志 《全晋文》卷九十七 重蒙陛下恺悌之宥，回霜收电，使不陨越。复得扶老携幼 ，生出狱户，怀金拖紫，退就散辈。感恩惟咎，五情震悼，
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