“朝为田舍郎，暮登天子堂”说的是读书求学的人通过科举考试后，一步登天，由贫民一跃而成高官。鲁迅先生对这种科举制度是深恶痛绝的，他笔下的孔乙己就是科举制度毒

题文

“朝为田舍郎，暮登天子堂”说的是读书求学的人通过科举考试后，一步登天，由贫民一跃而成高官。鲁迅先生对这种科举制度是深恶痛绝的，他笔下的孔乙己就是科举制度毒害下的畸形产物。
试回答下列问题。
（1）科举制度产生于何时？进一步完善于何时？
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（2）你认为科举制度的形成在当时是进步的还是落后的？为什么？
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（3）鲁迅先生为什么对科举制深恶痛绝？
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题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）科举制产生于隋朝，进一步完善于唐朝。
（2）科举考试在当 时是进步的。科举制的实行打破了魏晋以来只有权贵子弟才可以做大官的制度，它通过考试来选拔官员，强调以才能作为选官的标准，是一种相对公平的选拔制度，为读书人创造了相对平等的竞争机会，为社会发展提供了更多的人才。
（3）提示：因为科举制发展到后来，钳制了人们的思想，不可能培养出有真才实学的人，只能造就统治者忠实的奴仆。所以鲁迅先生对这种制度深恶痛绝。

解析

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考点

据培训啦专家说，试题““朝为田舍郎，暮登天子堂”说的是读.....”主要考查你对 [明清的八股取士 ]考点的理解。

明清的八股取士

八股文：
八股文是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。八股文专讲形式、没有内容，文章的每个段落死守在固定的格式里面，连字数都有一定的限制，人们只是按照题目字义敷衍成文。分为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等部分组成，也称为“时文”、“四书文”这种僵化的文体是明代科举的局限之一。

八股取士的实质：
封建君主为了强化君主专制而进行的思想文化专制，是为了培养统治者忠实仆从的工具。

八股取士：
明朝的科举考试的内容以儒学的《四书》与《五经》。凡是乡试、会试都考三场，选《四书》中的文句做考题，让考生据以作文，阐述其中义理。应考者只能根据特定的注疏发挥，不能有自己的见解。并且必须把文章写成八股文，文体不能违背八股的格式。所谓股，即为对偶之意。简括来说，文章的主要部分要分为八股，要用八个排比对偶组成，这边是八股文。
八股取士的影响：
1.统治者扩大了统治基础。
2.培养出来的人特别是选拔出来的官吏成为了皇帝的忠实奴仆。
3.读书人的的聪明才智遭到扼杀，阻碍了科技文化事业进步。

八股文：