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发布时间: 2024年11月26日 05:32
日本人，一般指拥有日本国籍的人或有和族血统的人。其主要由和族组成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日语，假名和汉字是日本的通行文字。
日本人的祖先:
绳文人与弥生人相互交流，形成了现在的日本人。绳文人从一万几千年前到约2300年前在日本列岛生活。其面部特征是圆脸、高鼻梁、颚骨发达。他们被认为以狩猎采集为生，途经现在的台湾岛和朝鲜半岛等地迁徙而来。石户之农，是上古时代的高士，传说为舜帝的朋友，不恋权位，避让舜帝的禅让而举家远走。所以石户之农不是日本人祖先。
日本:
日本以一种独特的姿态糅合了东方传统与人性化的现代科技。东京银座、涩谷的滚滚人潮，秋叶原的电气二次元世界之外，日本的另一面是富士山下的樱花、温泉、神社，普通社区每个角落的传统文化，用心的日本料理。你可以乘着新干线去唐风的京都、关西风的大阪，也可以去冲绳的海滩，去北海道滑雪。
在日本，人们主要推崇神道和佛教，现在大多数日本人心理上并没有特定的宗教信仰，但是许多宗教仪式或活动已经与日本人的生活融为一体，如婚礼和葬礼。神道教是在日本本土所发展出来的宗教，祭神的场所是神社，神道教认为自然界万物皆为神。
在《日本书纪》中，佛教于552年传入日本。7世纪初，圣德太子兴建法隆寺，致力推广并普及佛教。此刻，大多数日本人仍自认是佛教信徒，无论是实际上或是名义上。1549年，天主教进入日本，至17世纪初，教徒大约有75万人。然而后来德川幕府实行禁教政策，直到19世纪后期，美军强制日本开放贸易与外交的黑船来航事件以后，传教活动才再次兴盛于日本。现在日本经过正式受洗的基督宗教教徒不超过总人口的1%。
日本人的民族来源
学术界通常的说法是，大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。
从新石器时代开始到公元前2世纪的日本，考古学上称为绳纹式文化时代，使用石器、骨器，捕猎、捕鱼，居住在竖穴中，出土有女性土偶。
健身意识
日本已连续12 年成为全世界平均寿命最长的国家。二战后的日本，百废待兴，许多人怀里揣着冷饭团、喝着生酱油去修建海底隧道和高架桥梁。在恶劣的自然和人文环境里，普遍矮小体弱的日本人意识到了国民身体素质的重要。
随后，日本以法律的形式明确对国民提出：“加强运动，达到热能的平衡”、“养成户外活动的习惯”、“充分活动身体，进行合适的运动”等等。强烈的健身意识成为日本人长寿的重要基础。
以上内容参考：百度百科——日本人
有人认为，日本人的祖先就是中国人，他们身上流着中国人的血。
甚至，连日本自己的专家，一个人类学的教授，都认为日本人的发源地在中国，1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说“日本人的发源地在中国云南省”。
鸟越宪三郎对从云南南下的泰国山岳地带的少数民族进行了实地考察，发现了一个有趣的现象：所有婴儿的臀部有胎斑。
因此，鸟越宪三郎强调：“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。”
之后，又有更多的专家和学者，通过这一结论来研究日本人的起源，在众多说法中，他们将日本人的起源确定为是云南彝族、哈尼族、傣族等多种说法。
民族起源
大和民族究竟形成于何时，先人来自于何方，在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追寻。公元五世纪大和国统一日本。
移民大抵是黄皮肤的黄种人，主要由在日本弥生时代的弥生人、高句丽人、渡来人与日本列岛本土的绳文人融合而成，自亚洲大陆漂洋过海而来的外来移民沿着朝鲜半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。
以上内容参考：百度百科-大和族
日本人的祖先是秦朝人。
根据史太公的著作记载，秦始统一六国之后，成为了历史上第一位皇帝，秦始皇开始过上了骄奢淫逸的生活，秦始皇修建阿房宫、秦始皇陵等等，弄得天下老百姓苦不堪言，很多人都开始反对秦始皇的暴政。
被权力冲昏头脑的秦始皇，产生了一个非常大胆的想法，他想要成为天下永久的主人，于是开始派人寻找长生不老的方法。
注意：想要实现长生不老简直就是痴人做梦，生老病死是不可抗拒的，但是秦始皇并不就此认命。拥有着至高无上权力的秦始皇，耗费大量的人力物力寻求长生不老的方法。当时秦始皇麾下有一位叫做徐福的炼丹人士，他告诉秦始皇自己可以炼成长生不死的丹药，秦始皇也信以为真，于是命令徐福去炼长生不老的丹药。
徐福只是一个四方术士，他根本不懂得如何炼长生不老的丹药，他只是抓住了秦始皇病急乱投医的心理，以此为借口大肆地敛财。
后来徐福高速秦始皇，海上有三座仙岛，分别是蓬莱岛、方丈岛和瀛洲岛，这三座仙岛上面有炼制长生不老的药材，秦始皇信以为真。秦始皇给了徐福大量的金银财宝、士兵和五百名童男童女，徐福带着财宝、士兵和五百名童男童女出海寻找仙岛。
在徐福外出的时候，秦始皇因为身患疾病而驾崩了，徐福担心自己会因此惹来杀身之祸，于是没有选择回秦国，带着财宝、士兵和五百名童男童女在瀛洲落地生根，建了一个新的国家，徐福便成为了这个国家的皇帝。这些士兵和童男童女就开始在这里繁衍生息，逐渐就形成了一个新的国家，这个国家就是现如今的日本。
最早从先秦开始，就不断有中国人移民进入日本列岛。最早日本史籍《古事记》中，把外来移民称之为“汉人”、“新汉人”、“吴人”、“唐人”、“归化人”等。那么，日本人的祖先到底是谁？主要有三种不同的说法。
日本人的祖先是秦朝人。
《史记》记载秦始皇，酷好寻仙问道，渴望长生不老，派徐福多次出海求长生不老之药。徐率领几千人前往海外仙岛求取仙药，他因此成了东渡第一人。所以一直有着一种说法神武天皇就是出海求药的徐福。
在日本国内，有不少学者认同此种观点，甚至于日本前首相都自称徐福后裔。日本国内也有许多有关徐福的遗址。
日本人的祖先是朝鲜后裔。
天皇来自朝鲜，80年代日本考古学家为依据出土的古代日本人的骨骼进行了DNA测定，得出了两人惊诧的结果，这具骨骼得出的数据与现代日本人的差异很大，反倒是更加接近朝鲜人的数据。日本天皇明仁也曾发表过先祖的母亲是朝鲜王族的言论。
日本人祖先是游牧民族。
考古事实表明，古代得日本曾经和东亚的游牧民族进行过碰撞与融合。处于原始时期的部落人在经过与游牧民族的融合后终于南征北战，靠着凶猛强悍的战士统一了日本成为了首位日本天皇。
早期，天皇坟墓的出土文物也多是游牧民族的惯用征战之物，比如金饰、玉饰、甚至还有马具，这些都是久居大陆的游牧民族才常用物品。
从中国、朝鲜迁徙过去的弥生人。
日本人的祖先主要有两个，其中之一是绳纹，他们是在18,000年前移民日本的。另一个是弥生，他从公元前3世纪逐渐从中国和朝鲜移居。这两个人的混血今天造就了日本，如果按照今天的中国的概念来划分亲属关系，那么日本人确实具有中国血统的一部分，但是由于弥生人的起源复杂，后来又与绳纹人混为一谈，所以不能说它是中国，因为一些中国血统的后代。日本人有两个祖先。第一批绳纹人于18,000年前移居日本。他们的头发浓密，身材矮小。成年男子身高不超过1.6米，有短角的脸和下沉的鼻子。
他们的直接后代是今天的阿伊努人，大多数绳纹人与来自中国和朝鲜的弥生移民混合在一起，组成了日本民族。在今天的许多日本人中，仍然可以看到绳纹人的特征。，例如日本著名演员安倍弘。从公元前3世纪开始，大量来自中国和朝鲜的移民涌入日本。他们与日本当地的绳纹部落发生冲突并合并，在日本开创了一个新时代。日本人将其时期从公元前3世纪转变为3世纪。这就是弥生时代，这些来自中国和朝鲜的移民统称为弥生。弥生看起来与乔蒙斯截然不同。弥生的脸更长而更平，眼睛更小，头发也不多。他们来日本是为了避免自然灾害和人为灾难。他们将先进的农业，纺织品和冶炼带到了日本，技术和弥生的到来极大地加速了日本文明的进程。
在这些来自东亚大陆的文明国家中，日本确实拥有自己的民族和文化。弥生到达日本后，他们迅速成为日本的主流并占据统治阶级的地位。当地的绳纹人要么与他们混在一起，要么逃到偏远的地方。今天，日本王室是纯种的弥生。在日本历史上，日本人主要是弥生称呼阿伊努人，这是侮辱性的埃佐族绳文人的最后一个纯种后代，他们继续对此发动战争。至于弥生的血统，他们非常混杂。学术界认为，弥生族至少来自四个地方：中国的黄河流域，中国的长江流域，朝鲜半岛和贝加尔湖。美国，日本和韩国学者认为，通过基因测序，日本和韩国人比中国汉斯人更近，而中国学者分析日本人的骨骼，并认为弥生应该主要来自中国的五岳地区，谁是最重要移民的来源仍不确定。
关于日本人的民族来源，尚无定论。
在中国的古代典籍特别是《山海经》中有着若干记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一，它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布，以及相应的历史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期（可以追溯到一万年前）。
其中周朝文献《海内北经》记有：“盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。”《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。
关于日本岛居民的民族来源，学术界通常的说法是，大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。
从新石器时代开始到公元前2世纪的日本，考古学上称为绳纹式文化时代，使用石器、骨器，捕猎、捕鱼，居住在竖穴中，出土有女性土偶（《世界通史》，人民出版社，周一良等主编，1962年）。
我愿意指出的是，历史上中国人从亚洲大陆向日本岛的迁徙活动，并不限于一次，而且也不限于公元前一千世纪后半才开始。事实上，日本人是从哪里来的问题，在中国古代典籍特别是《山海经》中有着丰富的记载。
《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一，它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布，以及相应的历史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期（可以追溯到一万年前）。其中周朝文献《海内北经》明确记有：“盖国在钜燕南，倭北。
而《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。根据上述能够见到的并且能够解读的远古信息来说，华夏居民向日本岛迁徙的重大活动，至少有如下数次。一 、帝禹时代的迁徙活动：对东海岛屿的考察
我在《山海经地理复原图注》（待出版）、全彩绘大画册《经典图读山海经》（孙晓琴图，王红旗文，上海辞书出版社，2003年）等专著中指出，《山海经·五藏山经》乃是帝禹时代（公元前2200年）的国土资源考察白皮书。
其中《东山经》的第三条考察路线，记述的是今日山东半岛的胶莱平原（当时尚被海水淹没），以及东海的一系列岛屿，它们包括今天的大黑山岛、济州岛、福江岛、下甑岛、鹿儿岛、琉球群岛。有兴趣的读者可以参阅42平方米的巨画《帝禹山河图》（缩印在《经典图读山海经》的扉页）。
显然，帝禹时代的地理大发现壮举（这是人类历史上最早的规模最大的地理考察活动），不能排除伴随有华夏居民向东海诸岛屿（包括朝鲜半岛、日本列岛）迁徙的可能。
扩展资料
东亚日本的基本居民。主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种 东亚类型。使用日语，语言系属未定，多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语，在全国推广。信仰比较普遍，流行多种宗教 。
大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后，迅速普及全国。固有的神道教也很普遍，明治维新以后曾被定为国教，全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。很多人都有神、佛并重的双重信仰，或同时兼信几种宗教。一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式；对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本，信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。
参考资料：日本人 （有日本国籍的人或有和族血统的人）-百度百科
日本人的祖先就是秦始皇时期的徐福，与中国祖先有血缘关系，徐福带领3000童男女东渡日本岛之后，就在那里定居下来了。
在日本有许多关于徐福是日本人祖先的文献记录，日本民间也把徐福称为他们的农神，并且有些家族根据自己祖先留下的族谱发现，他们祖辈的姓并不是日本姓，而是“秦”姓，其写法也跟中国的汉字一样。甚至日本的考古学家在考察的时候，发现有些人祖坟的墓碑上也刻有这个“秦”字，所以世界大多数学者普遍认为，徐福当年登陆日本岛之后就没有再回去，而是留在了日本的关东平原一带，利用自己带过来的农作物种子和几千名童男女在这里安家、繁衍生息，成为了日本人最早的祖先，在古日本的文献记录里，他们把徐福称为神武天皇。
那当年徐福东渡日本之后，为什么不再回到秦朝了呢？这其中的答案，我们可以顺着历史记录顺藤摸瓜找出原因。根据相关史料记载，徐福是一代奇人鬼谷子的最后一名弟子，在秦朝也算得上是位出色的能人，他精通武术、修道和炼丹等各种方术，深受秦始皇的器重。
所以后来秦始皇把到东海寻找三座仙山的任务交给了徐福，希望徐福带着3000名童男女和几百名工匠、以及各种农作物的种子找到仙山上的神仙，跟他们交换长生不老之药。徐福告别秦始皇之后，历经千辛万苦终于登上了日本岛，没想到这里根本没有预料中的神仙，也没有所谓的长生不老药。希望落空的徐福非常惶恐，他害怕自己回国之后交不了差，秦始皇会把自己和所有手下全部处死，所以他最后选择了留在日本岛建立自己的国家，成为了日本人的祖先。
日本人的真正祖先是属蒙古人种东亚类型。
日本人，一般指拥有日本国籍的人或有和族血统的人。其主要由和族组成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日语，假名和汉字是日本的通行文字。
日本人在古代隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶，不管在朝廷制度、礼仪，还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。日本自己亦以“小中华”为荣。
日本宗教
东亚日本的基本居民。主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种 东亚类型。使用日语，语言系属未定，多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语，在全国推广。信仰比较普遍，流行多种宗教。
大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后，迅速普及全国。固有的神道教也很普遍，明治维新以后曾被定为国教，全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。
很多人都有神、佛并重的双重信仰，或同时兼信几种宗教。一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式；对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。
民间多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本，信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。
社会上一直有一种说法，说日本人是徐福的后代，那么这是真的吗？真的很难说是真是假。要知道南岛民族、北骑民族、中韩移民都在日本史前时代留下了印记，而日本人就是这些人的混合体。一个日本人曾经说过，在这么多的神话体系中，只有日本和神话生活在神话。毫无疑问，在今天的流行文化、艺术甚至更高的学术水平上，日本的神话不能与希腊的神话、维京的神话、日耳曼的神话和许多其他神话相提并论。但由于天皇和神道信仰的存在，日本是唯一没有完全脱离古代神话体系的发达文明，这是不可否认的事实。考虑到这一点，日本人认为神话仍然是活着的神话。
所以，在以《古事记》和《日本书纪》中的神话传说为依据来讨论日本人的起源时，仍有许多人认为日本的先祖来自神话中的「高天原」。日本皇室、日本政府，甚至整个日本社会，虽然这些怪异混乱的字眼无关紧要，但也无意脱离神话时代，完全否定记纪神话。所以很难搞清楚日本人，尤其是日本皇室的出身。而19世纪以来的日本学者们则试图通过考古学、人类学等科学方法来解释日本的起源。经过一百多年的研究，一般都认为日本人的祖先是从海外移民到日本群岛的，但对于迁徙的路径和迁徙的方式却有许多看法。即使是日本人祖先绳纹的起源，和弥生人的起源，也出现了不同的观点。
日本最早的殖民者被称为绳索学者。“绳纹”这个名字来源于这个早期人们的绳印陶瓷。他们可能和阿伊努人有关系，是白人。他们可能首先来自印度北部，然后移民到中亚、满洲和西伯利亚，最后到达日本。这一时期生产的陶器是日本最早的艺术。这些船叫多基(绳索设计工具)，做出来的偶像叫泥娃娃或泥娃娃。重型花盆使用粘土线圈和各种装饰设计。很多人认为这是最好的石器时代文化。陶瓷和雕像表现出相当的工艺和表现力。
这一时期的泥塑人物是我在别处看到的作品类型，可以作为早期文明向外来者暴露的“证明”。但从某种意义上说，这个数字就像太空服一样。在这篇文章里你可以看到精美的细节和技巧。陶土角色是人和动物。大部分都能在网上找到，大家也可以自己找来欣赏。这类人认为它们是崇拜的偶像，并非埋藏的物品。大部分是胸部和臀部较大的女性，这也是早期欧洲雕塑的特点。
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