太师,官名,始于商朝,殷纣之时,箕子为太师,周武王时,太公为太师。历代相因,以太师、太傅、太保为"三师"或"三公",多为大官的加衔,无实际职权。
宰相与太师哪个官职大:
太师并不是官职,只是一种虚衔,是皇帝赐给官员表示恩宠。宰相在明朝废除之前,的地位是:一人之下,万人之上。论品级是太师高于宰相。太师是正一品,宰相是三品。宰相是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称,并非具体的官名。
历史上著名的宰相:
管仲:
管仲,名夷吾,字仲,又称敬仲,后人尊称为“管子”,有“华夏第一相”、“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”等诸多美誉。管仲作为齐国名相,他在齐国推行了一系列改革,而在其推行的所有改革中,经济制度的改革是极为核心的,因为钱粮永远是一个国家强大的根本。齐桓公也是在他的辅佐下,尊王攘夷,成为春秋第一个霸主。
商鞅:
商鞅,号为“商君”,是卫国国君后代,也是战国时期政治家、改革家、思想家、军事家,法家代表人物。商鞅是卫国的公族,他从小就在魏国学习,是一个不可多得的政治人才,然而他当时在魏国并未受到重用,商鞅只好去别的国家寻找机会,就这样他来到了秦国,并受到了秦孝公的重用。之后商鞅通过两次变法,使秦国一举成为西方霸主,并在国力上超越了东方六国,为后来的秦灭六国打下了牢固的基础。诸葛亮:
诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、改革家,也是后世公认的中国四大宰相之一。刘备三顾茅庐,登门求教诸葛亮安定天下大计,这才有了著名的《隆中对》由来。诸葛亮是三国时期谋略、胆识都是最强的人物,几乎是以一人之力为蜀国续命了几十年。让当时一无所有的刘备坐拥川蜀,拿下荆州。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
宰相职位更高。
一、宰相:宰相是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称,并非具体的官名。“宰”的意思是主宰,“相”,本为相礼之人,字义有辅佐之意。太宰与相合称为宰相,宰相联称始见于《韩非子·显学》,丞相就是宰相。
二、太师:指两种官职。
1、古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。
2、古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,后来也逐渐成为虚衔。
三、宰相与丞相的区别:与丞相(官职名)并非一个概念。丞相只有在掌握决策权时,才能被称为宰相。像在明朝时期的比较有权力的内阁首辅等,有时也被称为宰相。
扩展资料
中国古代行政级别:
一、隋朝的三省六部制
1、隋朝建立后,将北周仿照周礼设立的官爵制度废除,设立了以三省六部制为主体的中央官僚体系。隋设尚书、门下、内史、秘书、内侍五省,秘书省类似于后来的馆阁,内侍省则是一个专门的宦官机构,主持中央政权的就是尚书、门下、内史三省。
2、三省互相牵制,共同向皇帝负责。其中,决策者为内史省,长官称内史令。审议者是门下省,长官称纳言。
3、处理日常政务的机构是尚书省、置尚书令、左右仆射各一人,下设吏、礼、兵、度支(后改称民部)、都官(后改称刑部)、工六部。隋朝,三省长官均为相职,同时,三公、三师也参预朝政,也是宰相。
二、唐代的三省制
1、唐代以三省首长“品位既崇,不欲轻以授人,故常以他官居宰相职,而假以他名。”(《新唐书》卷46《百官志》)主要有“平章事”和“同中书门下三品”等。唐太宗贞观八年,仆射李靖因病辞去宰相职务,太宗不同意,要求他“疾小瘳,三两日一至中书门下平章事。”
2、“平章事”之名始于此。唐高宗永淳元年,始以某官(黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩)带“同中书门下平章事”衔者为宰相。长兴四年为避讳(慕容延钊父名章),曾改为“同中书门下二品”,因为尚书仆射是职事官从二品。
3、贞观十七年,萧瑀、李勣并“同中书门下三品”,因为侍中、中书令是正三品,“同中书门下三品”之名始于此。高宗以后,宰相必须加“同中书门下三品”之衔,否则即使担任中书令也不能称为宰相,品位高者亦如此(有三公、三师头衔的除外)。
参考资料来源:百度百科-宰相
参考资料来源:百度百科-太师
参考资料来源:百度百科-资料:中国古代行政级别
论权力肯定是宰相大,一人之下万人之上
宰相作为官位是极高的,相当于三公级别,正一品
而太师、太傅、太保是作为一种非常荣宠的封衔,叫“三师”或者“上公”。也是正一品,但荣宠程度要超过丞相。
一般都会有丞相,而“三师”不一定有。很多时候都是死后追谥的。
太师是虚称,一般是德高望重之人的封号,没有实际事务,只负责收取俸禄。丞相和宰相两者权力相当,常统称为“相国”。
一、丞相丞相是古代官职的称号,管仲就是中国历史上首位宰相。到了春秋战国时期,才开始逐渐建立起来。秦朝的丞相分为三种—左丞相和右丞相,右丞相地位比较高一些,中丞相—是古代宦官的一种职位,地位也较高。到汉代,汉文帝重文,起用大量儒生为他所用,处理日常行政事务,这就是汉代的丞相,中心转移到内廷。到唐代,唐太宗改革,三省六部制出现,分为丞相,御史,大夫,士。明朝,废除丞相制度,自此,丞相制度再也没有了。
二、宰相宰相是君王以下地位最高的行政机关的俗称,是虚称,并没有具体官职,宰是主宰,相是辅佐,相互配合,整体意思就是辅导君王的大臣。宰相在不同朝代有不同名称,有相国,太宰,相邦等名称,起源于韩非子的巨著。宰相可以是独立个人,也可以是众人。汉代丞相官职很长一段时间是一个人,后面才渐渐有多个人,魏晋南北朝时期也是一个人。唐朝议论事务时,三省六部的官员,有参加会议的人就可以称为宰相。从这可以说明宰相只是个统称,并没有实际意义。
三、太师古代有三公,分别是太师,太傅,太保。太师由周朝开始设定,权利很大,相当于后世的宰相。太师的作用是在君王年幼不能行使权利或者还没有判断力的时候,是辅佐小君王并总理事务。每一个朝代都有,只是一个虚职,没有实权,大多是用来加封德高望重,有才能的大臣的。太师,太傅,太保自北魏孝文帝后又统称为三师。
太师又名太宰
古代称太师、太傅、太保为“三公”,
宋史百官志载“太宰,一人。周武王时,周公旦始居之,掌邦治,为六卿之首。秦、汉、魏不常置。晋初依《周礼》,备置三公。三公之职,太师居首,景帝名师,故置太宰以代之。太宰,盖古之太师也。殷纣之时,箕子为太师。周武王时,太公为太师。周成王时,周公为太师;周公薨,毕公代之。汉西京初不置,平帝始复置太师官,而孔光居焉。汉东京又废。献帝初,董卓为太师,卓诛又废。魏世不置。晋既因太师而置太宰,以安平王孚居焉。”如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。
元史百官志曰“三公,太师、太傅、太保各一员,正一品,银印,以道燮阴阳,经邦国。有元袭其名号,特示尊崇。太祖十二年,以国王置太师一员。太宗即位,建三公,其拜罢岁月,皆不可考。世祖之世,其职常缺,而仅置太保一员。至成宗、武宗而后,三公并建,而无虚位矣。”
明史 清史稿官职志载“太师、太傅、太保为三公,正一品。...掌佐天子,理阴阳,经邦弘化,其职至重。无定员,无专授。” “太师、太傅、太保为三公。正一品。...初沿明制,大臣有授公、孤者。嗣定为兼官、加官及赠官”。
宰相的正式官名随着朝代的更替,先后出现过:相国、丞相、大司徒、司徒、中书令、尚书令、同平章事、内阁大学士、军机大臣等多达几十种官名。据记载,早在商周时代已有太宰、尹、太师之称,这些官职虽有辅佐天子管理国家之意,但在当时尚不具备国家机器中幕僚长阶性质。到了春秋战国时代,相的名称出现了。例如管仲为齐国相,蔺相如为赵国相。由于当时养士之风盛行,不少有知识的人被各国招聘为相。秦国由于变化彻底,发展迅速,是战国时代第一个设立郡县制的国家,并于秦武王二年(公元前309年)任樗里疾、甘茂为左右丞相。丞相之名由此而始。秦始皇统一六国后,宰相作为官制首次确定下来。在秦以前的殷周时代,国家的最高统治者是通过分封诸侯进行统治的,商朝的王或周朝的天子不能干涉分封国的内政,又因分封国的国君由贵族世袭,所以天子无权解除他们在分封国的统治权力。秦始皇之后,废分封,设郡县,废诸侯,设官吏,皇帝不再通过宗法亲缘关系进行统治,改为任命官僚向全国发号施令,因此有必要组织一套官僚机构,并借助于宰相大臣辅佐政务。宰相就在这一历史条件下产生了。随着封建国家的发展,宰相制一直沿袭了两千年。
这样看来就很明显了,太师在爵位上位列三公之首,可以说是天子之下第一高官,但是仅仅是爵位最高,你看看它的实权,没有!什么理阴阳,那全是废话,而宰相就不同了,可以说是辅助皇帝行政的第一要员,所以宰相多权臣啊!因此,可以得出的结论:
太师的爵位比宰相大,但宰相的实权远远高于太师!
当然是太子最大,因为太子是储君,未来的天子,能不大嚒。
其次是王爷,有宗室的,也有异姓王,也就是与皇家不是一家人。
郡主是王爷的女儿。
公主是皇帝的女儿或姐妹,与王爷同级。
宰相和太师不属于同一时期,官职与权力也不同
太师比丞相的官更大。
按头衔来说太师比丞相的官更大。但是太师一般都是功臣、重臣加封的头衔,作为皇恩的最高恩典以示恩宠,并无实权,而丞相在不同朝代其权力是不一样的。
在三国以前,丞相是相邦的副手。三国之后,丞相是一人之下万人之上的大臣,权倾朝野。一般要加封为太师,基本上也是丞相或宰相之位的重臣。
来历
根据史料记载,太师起源于商朝,殷纣时,箕子为太师,周武王时,姜太公为太师。是古代三公之首,是为了对重臣的恩宠加封的头衔,无实际权力。
太师在秦朝时废除,但在汉时有恢复,到了晋朝为了避讳司马师而改为“太宰”,后周又称“三公”,隋朝又改回“三师”,唐朝延续“三师”之称。
丞相的出现,最早应该在先秦时期。但是那个时候的丞相官位还不是一人之下的官位。三国时期,曹操把丞相这个官的权力推向了顶峰,名为相实际权力已为帝了。
太师、太傅、太保古称三公,周代开始设置。在周代,权力很大,相当于后世的宰相。在周天子年幼或不能行使权力的时候可以总理政务。历代沿置,仅为虚衔,无实职。用于加授给年高望重的大臣。自以九品十八级区分官员等级以来,均为正一品官。
太师、太傅、太保自北魏以后又称三师。
秦朝建立三公制,为丞相、太尉、御史大夫。太尉相当于副宰相、全国最高军事长官的位置。汉初沿用此制度。武帝更太尉为大司马大将军,以宠将帅。东汉时期,以太尉、司徒司空为三公,太尉管军事,司徒管民政,司空管监察,分别开府,置僚佐。但东汉实权已转移到尚书台,太尉实为丞相﹐与西汉早期掌武事的太尉名同而实异。自隋撤销府与僚佐,太尉便成为赏授功臣的赠官。宋代 是辅佐皇帝的最高武官。为三公之一(太尉 司徒 司空),正二品。而后作为以游牧征战为主的元朝,太尉更是不常置,明朝废除。
“国师”是中国历代封建帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。我国高僧获得国师称号的,一般以北齐时代(550—577)法常为始。一般不具有政治权利。