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发布时间: 2024年11月23日 12:45
教学目的
1．朗读课文，疏通文句，培养学生自读文言文的能力。
2．学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写法方法。
3、了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张。
4、掌握形容词的活用和“以”的用法。
教学重点
1．背诵全文，力求当堂成诵。
2．掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。
教学难点
1．引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。
2．正确理解诸葛亮的“忠”。
课时安排
两课时
教学过程
第一课时
一、创设情境，导入新课
诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。
二、介绍文体和写作背景
1、表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。
2、写作背景：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
三、朗读课文
１、教师范读课文，要读得抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。要求学生注意体会老师的读法，并画出生字词。
２、指导学生朗读（片断），要求富有感情。
四、译读课文，把握文意
1、学生自读课文，结合注释，借助工具书，疏通文句，翻译课文。
2、以小组为单位，就难词难句讨论交流，力求通畅地翻译课文，教师巡视指导。
3、全班交流解决。
五、字词归纳
1、积累下列词语：
中道崩殂：中途去世。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。
深入不毛：深入到不长草木的地方。
庶竭驽钝：希望竭尽自己平庸的才能。
咨诹善道：询问(治国的)好道理。
妄自菲薄：随便轻视自己。
引喻失义：说话不恰当。
苟全性命：保全性命，苟活于世。
斟酌损益：(处理事务)斟酌情理，有所革兴。
感激涕零：因感激而流泪。
2、古今异义词
卑鄙(身份低微、出身鄙野；今义为“下流、无耻”)
感激(感动激发；今义“衷心感谢”)
痛恨(痛心，遗憾；今义“深切地憎恨”)
涕(眼泪；今为“鼻涕”)
谨慎(认真，慎重；今义“做事小心”)
所以(表原因；今表结果)
开张(开放、扩大；今义“商店营业，商店每天第一次成交”)
布衣(平民；今义“布做的衣服”)
3、一词多义
道中道崩殂(路)咨诹善道(方法)
遗以遗陛下(给予)以光先帝遗德(遗留)
效愿陛下托臣以讨贼兴复之效(重任)不效则治臣之罪(尽力)
为俱为一体(是)若有作奸犯科及为忠善者(做，但任)
论宜付有司论其刑赏(评判)每与臣论此事(议论)
无若无兴德之言(没有)事无大小，悉以咨之(不论)
行然后施行(实行)性行淑均(行为)行阵和睦(行列)
益有所广益(益处)至于斟酌损益(增加)
4、虚词
①“于”的用法然侍卫之臣不懈于内(在)
欲报之于陛下也（及于、给）
未尝不痛恨于桓灵也（对）
②“以”的用法先帝不以臣卑鄙(因为)
咨臣以当世之事(拿)
遂许先帝以驱驰(而)
是以先帝简拔以遗陛下(来)
恐托付不效，以伤先帝之明(以致)
故临崩寄臣以人事也(把)
愚以为宫中之事(认为)
受命以来，夙夜忧叹(表时间，地域等界限)
5、词类活用
以光先帝遗德(名词动用，发扬光大)
恢弘志士之气(形容词动用，发扬光大)
此皆良实(形容词名用，善良诚实的人)，
亲贤臣，远小人(形容词动用，亲近、疏远)
深入不毛(名词动用，长庄稼)
六、布置作业
背诵课文5、6段。
第二课时
一、导入
由背诵课文导入
二、整体感知
第一部分（１－５）指明危机，提出建议
第二部分（６－７）追忆往事，陈述理由
第三部分（８－９）分清责任，表明决心
三、问题探究
1、表文中诸葛亮如何分析天下形势？
明确：先指出当时形势的危急。“天下三分”，而蜀汉最为弱小，处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计，是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。再指出其有利条件。内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅，只有依靠、重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以兴先帝之业。
2、据此诸葛亮出师前给刘禅提出哪些建议？
明确：①广开言路——“开张圣听”；②严明赏罚——“陟罚臧否，不宜异同”；③亲贤远佞——“亲贤臣，远小人”。
3、他反复陈述的是哪一条？为什么？
明确：是亲贤远佞这一条。因为刘禅是个昏君，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行，而“亲贤”更重要。“开张圣听”，对贤臣“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，都是开导刘禅要“亲贤”。
4、文章由劝谏转入自叙生平，初看似与出师无关，但进一步推敲，却可看出作者的良苦用心，这样写，好处何在?
明确：这样写，首先是表白自己对蜀汉的一片忠诚，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦当“报之于陛下”。这样的表白人情人理，容易打动刘禅，取得信任，以防远离之际，小人妄进谗言，离间君臣而坏大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顾”之举，也是启发刘禅能像其父一样任人惟贤，知人善任。由谏君突然转入述己，使文章另辟蹊径，起伏有致。
5、作者写此文的用意何在？又为何在文中多次提及先帝遗诏？
明确：意在提醒后主认清形势，希望他广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室大业。他反复提及先帝遗诏，也是勉励后主这个意思。
四、延伸拓展，合作探究
围绕“你是如何看待诸葛亮的忠”这个问题展开激烈的争论。
参考：一种意见认为，诸葛亮知恩图报、忠心为国。他有高度的责任感、使命感，他鞠躬尽瘁，死而后已，永远是后代胸有抱负、腹有诗书，有良知和正义感的知识分子心中一面高高飘扬的旗帜。武侯祠前的杜甫、61岁的陆游不就是例子吗?当我们吟诵“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟”的诗句时，不也深深地体味出杜甫对诸葛亮的仰慕和惋惜之情吗?当我们解读“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”这两句诗时，不也深深地被陆游满腔豪情所感染吗?
另一种意见认为：诸葛亮的“忠”是一种愚忠，是知遇之思。他只忠于刘备，忠于自己的才能，是一种狭隘的爱国行为。如果他爱国爱民，又何必辅佐那个扶不起的刘阿斗呢?北伐之所以功亏一篑，不就是因为刘禅的昏聩无能吗?
（教师组织学生辩论，鼓励学生畅所欲言，相信在彼此的辩驳中，学生的收获应是最大的。）
五、归纳本文的写作特点：
文章第一部分主要是议论，第二部分主要是叙述，无论是议是叙都注入了作者报先帝、忠陛下，北定中原，兴复汉室的感情。所以第一部分是晓之以理，寓情于议；第二部分是动之以情，寓情于叙；第三部分是表决心，直抒热切殷切期望、感激与惜别之情。从以上简析可知，本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合。这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法是值得学习的。
六、布置作业
背诵课文7、8段。
教学目标：
1、了解“表”的文体常识，积累文言知识，背诵全文。
2、反复朗读，理解句意，理解文章内容，了解作者的治国主张；理清作者的写作思路，把握文章结构特点。
3、领会文章议论中融以叙事、抒情的写法。
4、品味谏言的语言特点：谨言善谏，情辞恳切。
5、感受作者对蜀汉的忠诚和崇高的人格美，增强责任感和使命感。
教学重点：背诵全文；理解本文寓情于议（理）、寓情于叙（事），情挚辞切的特点。
教学难点：作者三条建议的核心；正确理解诸葛亮的“忠”。
教学时间：三教时。
教时安排：第一教时——了解写作背景、作者作品常识及“表”的文体常识，朗读课文，译读课文1—5段。
第二教时——译读课文6—9段、背诵全文。
第三教时——概括课文内容，探究课文内容，链接中考。
教学设想：编印学案指导学习；制作PPT课件辅助教学。
教学步骤：第一教时：略。
第二教时：略。
第三教时
一、检查练习。
1、解释下列加点的词。
2、翻译下列句子。
二、概括内容，理清思路。
（一）（1—5）分析形势，提出建议——广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。
（二）（6—7）追述往事，表达真挚情感和坚定决心——“报先帝忠陛下”、“北定中原”“兴复汉室”。
（三）（7—8）归结责任，临表拜别。
三、合作探究，拓展延伸。
（一）第一段
1、内容概括：作者提出三条建议的目的各是什么？
2、内容思考：
（1）开篇就提到先帝刘备，在文中起什么作用？
（2）第一段分析天下大势，在文中起什么作用？
（3）诸葛亮向后主提出建议的核心是哪条？为什么？
（4）文章作者深情地回忆先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？
（二）第二段
1、内容概括：
（1）概括文中6、7段涉及刘备和诸葛亮的事件有哪些？。
（2）“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”这句话中的“此”指哪两件事？
（3）“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”这句话表达了作者怎样的思想？“报先帝”一语与文中6、7段哪两件事相呼应？
2、内容思考
（1）怎样理解诸葛亮自述本志和志趣这段的内容？
（2）追忆白帝城托孤（临崩寄大事）的作用是什么？
（三）第三段
1、内容概括：作者对自己、贤臣和陛下各自归结的责任是什么？
2、内容思考：诸葛亮在结尾写到“今当远离，临表涕零，不知所言”，请用自己的话概括说明“涕零”的原因。其中还包含了诸葛亮心中哪些未言亦不可言的话？
（四）全文探究。
1、你从文中看出诸葛亮是一位怎样的贤臣？
2、文中13次提到“先帝”有何用意？
3、有人认为诸葛亮的“忠”是“愚忠”，他明知后主昏庸无能却还死心塌地地辅佐，最终没有完成先帝托付的重任；若能及时废除后主，取而代之，也许能完成“兴复汉室”的大业。你是怎样看待诸葛亮的“忠”的？
四、赏读品味，总结全文。
1、领会文章议论中融以叙事、抒情的写法。
2、品味谏言的语言特点：谨言善谏，情辞恳切。
3、总结课文。
五、练习。
1、链接中考。
2、课外练习。
（1）完成《基础训练》上的本课练习。
（2）课外练笔：以“千秋诸葛我评说”为题写段短文。
第一课时
一、介绍背景
认真阅读阅读提示的内容，了解本文写作的背景，目的和全文主旨。
刘备死后，刘禅继位，国事无论巨细，莫不取决于诸葛亮。
公元227年，诸葛亮认为伐魏的条件已经具备，但在内政方面，还觉得放心不下，因此临行前上《出师表》给刘禅，希望他亲贤远佞，修明政治，保证北伐成功，彻底完成兴复汉室，还于旧都的帝王之业。充分流露出忧心国事以及临行依恋的心情。
二、阅读分析
1．自读阅读提示，了解下边几个问题：
（1）表这种文体的一般内容和作用。
表的一般内容是议论和叙事，往往有抒情色彩；它是古代奏议的一种，用于向君王陈说作者的请求和愿望。
（2）本文是在怎样的背景下写的？
本文写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前，当时蜀汉已从猇亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏。
（3）诸葛亮写本文的目的是什么？
希望国内政治修明，有一个稳定的后方，使他北定中原计划得以实现。
（4）全文的主旨是什么？
使后主刘样认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成兴复汉室的大业。
2．熟悉课文
（1）教师范读。
要求：认真听读，注意字的读音。
（2）学生各自放声读两遍课文。
要求：读准字音，尽量读好句中的停顿。
（3）请8位学生每人读一段课文（第8位学生读最后两段）。
教师随时纠正学生的读音错误。
（4）读课后练习一中列出的长句子。
读读，议议请学生说说每句话大意。
（5）齐读课文。
要求：读准字音和句中停顿，尽量读得流利。
三、总结、扩展
本节课着重介绍写作背景及写作目的，同时能朗读课文，消灭生字词，读好长句，为加深认识做书后练习一。
在能读熟的基础上，请找出课文中成语并把它写在读书笔记上，语文重在积累，想一想由这些成语还能想到有关的一些成语。
第二课时
一、疏通文意
方法：二人小组，对照注释逐句弄懂课文大意，将二人都不明白的语句画下来，待集体解疑。集体解疑，教师适当讲解，重在指导学生自己读懂语句的意思。最后，请几个学生每人讲一段课文大意；教师在学生择课文时，提出语句里的重点词语。
二、朗读课文
要求：读出语气，思考：诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议？他反复陈说的是哪一条？
请班里一位朗读水平较高的学生朗读。
三、理解课文基本内容
（1）讨论刚才提出的思考题。
提示学生再读阅读提示。
（2）诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议？
共3条：
①广开言路开张圣听；
②严明赏罚陟罚臧否，不宜异同；
③亲贤远佞亲贤臣，远小人。
（3）他反复陈述的是哪一条？为什么？
是亲贤远佞这一条。因为刘禅是个昏君，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现妄自菲薄，引喻失义偏私，使内外异法等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行，而亲贤更重要。开张圣听，对贤臣亲之信之，要咨诹善道，察纳雅言等，都是开导刘禅要亲贤。
（4）参看阅读指导划分全文结构，明确每一部分的意思。
四、完成练习
当堂完成书后练习二先二人小组讨论后，后全班讨论答案。
五、总结、扩展
诸葛亮在这篇表文中，向刘掸提出了3条建议：广言路－－开张圣听；严明赏罚陟罚臧否，不宜异同；亲贤远佞亲贤臣，远小人。这三条建议在内容上紧密关联。诸葛亮在这里以老臣的身份，谆谆告诫，表现了一片忠诚化国的心情。同时也说明了出师远征之前，对宫中、府中都作了妥善安排，思虑精细。
诸葛亮的文章写得周密畅达，他的散文开门见山，直抒己见，感情真挚，质朴清新。文中谆谆劝诫刘禅尊贤纳谏，严明法治，说明出师的目的和任务，披露自己的忠心，情辞恳切，肝胆照人。
【课前准备】
了解有关诸葛亮出师北伐的情况;了解有关刘禅的故事;了解吴、蜀彝陵一战，西蜀元气大伤导致益州疲弊的背景。
【教学目标】
1、反复诵读，理解句意，正确处理语言停顿。
2、通过朗读感受课文寓情于议和寓情于叙的委婉的表达方式。
3、批判地继承鞠躬尽瘁，死而后已的精神，强烈感受作家崇高的人格美;学习诸葛亮的责任感和使命感并指导自己的行为。
4、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
【创意说明】
通过反复诵读体悟课文情挚辞切的特点;虚拟情境，再现古人情怀。
【教学过程】
一、对联导入，缅怀忠魂
1、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?《书愤》
2、出师一表千载无，远比管乐盖有余。《武侯书堂》
3、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。《病起书怀》
4、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。《蜀相》
二、初读课文，疏通文意
1、读课文。(默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读)
2、找出不懂的字词句，先和同桌交流，如果还解决不了，稍后全班交流。
3、交流不懂的字词句。(形式：学生提出，学生解答，最后老师点评。)
4、老师提出重点字词，要求学生作答。(可以当堂提问，也可以出示幻灯片)
三、再读课文，整体感知
1、诸葛亮在文中提出哪三条建议?有人说亲贤远佞全文主旨所在，你认为呢?
明确：
⑴ 能不能做到广开言路和严明赏罚，关键就在刘禅是否能亲贤远小这一点上;
⑵ 表文中用了较多的篇幅谈选贤与能，又特别强调他们是先帝简拔出来的，值得信任。尤其发人深思的是，文中还插入一段东汉往事的追忆，说明亲贤远佞是关系到国家存亡的大事;
⑶ 亲贤远佞的思想是贯穿全篇的。文末又以咨诹善道，察纳雅言劝勉刘禅，就是希望刘禅亲近贤臣，听取他们的兴德之言;能如此，则赏罚自然分明，国内政局也就可以继续保持稳定了。
2、进谏与出师有关吗?课文哪一段把进谏与出师两部分内容合拢在一起?
明确：
修明内政与北伐胜败生死攸关。
四、品读语言，感受至情
1、煽情导入：
⑴ 东坡有云：读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。
⑵ 有人说读《出师表》，脑海里总会浮现出一位温柔敦厚、忠义凛然的良臣面对君主慷慨陈词，眼泪直淌，文武百官一旁屏息聆听，不时颔首赞许的动人场面。
⑶ 文中报先帝，忠陛下的思想感情贯穿全篇，字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚，你能读出来吗?为了能使刘禅感动，所以不但导之以理，而且动之以情，可谓忠言不逆耳，语气上既恭敬又恳切，充满谆谆嘱咐，你能读出来吗?
2、朗读指导：
教师范读课文(或名家诵读)，要读得抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。必要时给予朗读指导，如读先帝创业未半而中道崩殂时要蕴涵着极其痛惜的感情;读先帝对贤臣的殊遇、注意简拔贤臣时要饱含对先帝的崇拜、爱戴之情;读愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待时要饱含对后主的激励之情;读到今当远离，临表涕零，不知所言时声音要低缓，表情要沉重。总之，要通过读，让学生沉浸其中，为诸葛亮忧国忧民之心所感动。
学生通篇朗读，然后选择自已最喜欢的语段读，通过读去感悟忠;通过读领悟理(诸葛亮规劝刘禅的艺术)
3、读后评说：
可用读，我读出了诸葛亮的情怀(或期望)这种句式。
学情预估：
⑴ 读先帝创业未半而中道崩殂益州疲弊，我读出了亮暗示刘禅发愤图强的良苦用心。
⑵ 读受命以来深入不毛，我读出了作者的责任感和使命感。
⑶ 读不效则治臣之罪，以告先帝之灵。，我读出了亮以身许国的意志和决心。
(策略应对：教师要特别引导学生去读诸葛亮自述身世这一片段，通过读领悟行文的妙，作者的情。)
本文作者自述身世，好像与出师关系不大，实则是貌离神合，寄托作者良苦用心。
⑴ 追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，说明以上进言纯属忠谏，叫后主听来觉得舒徐入耳。
⑵ 以自身不负先帝殊遇舍命驱驰，作为后主不忘先人之业的榜样，进一步启发后主奋发图强。
⑶ 二十一年不平凡历程，说明创业艰难，激励其不可半途而废，更不能前功尽弃。
⑷ 写出先帝的榜样，不以孔明卑鄙，猥自枉屈，三顾茅庐，事不分大小，悉以咨之，于败军之际，危难之间，仍委以重任，可见他任人唯贤，唯才是举，叫后主效法先帝知人善任。
⑸ 表明自己二十一年如一日，竭忠尽智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遗，使后主托之以讨贼兴复之任，且可免因率师北伐，小人进谗而不予信任，坏了大局。
诸葛亮的这段叙述，进一步打动后主的心，乐于接受前面的进言，又是临别时的表白，实有深衷曲意。文章由进言转而为自叙生平，宕开了笔墨，使文势波澜起伏，更为可观。
从诸葛亮自述身世可以看出这篇文章真乃千古至文，它可以被奉为理政的规范，为人的圭臬，作文的楷模啊!
五、模拟情境，思接千载
今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，思潮翻滚，情不自禁，于是奋笔疾书，请同学们以刘禅的身份来写《与诸葛相父书》吧!
六、背读课文，积累语言
相关链接《戒子篇》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须志也，才须学也;非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励志，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
思考：从文中积累一条自己喜欢的句子，并说说理由。
出师表优秀教学设计范文
《出师表》是诸葛亮在227年出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表示作者“北定中原，兴复汉室”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠忱。全文只624字，语言精炼，多以四字句行文，兼用一些工整的排比对偶句式，体现了东汉末年骈体文流行的时代风尚。有大量的合成词，是出于诸葛亮的首创，不少词经过他的提炼，后来成为富有生命力的成语，沿用至今，如“妄自菲薄”、“感激涕零”、“不知所云”等。
文章寓情于议，寓情于事，晓之以理，动之以情。不仅主张明确，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。由于诸葛亮深感先帝知遇之恩和托付国家大事之责任，全篇为他的“报先帝”、“忠陛下”之情所贯穿。开篇论及形势以警刘禅，继之以进谏举贤以正其治，转而自述平生以动其情，结尾点明兴汉之主旨以励其志。全文以议论为主，融入叙事和抒情，以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害，分析透辟，针对性强，寓情于议，情理交融，言词恳切，说服力强。寓情于事，委婉动人，感情真挚。所叙之事，如推荐贤才，讲身世，谈经历，都是为议论服务，使对刘禅提的建议与要求，有理有据，更能使人信服。全篇晓之以理，动之以情，理至情浓，情理交融，使文章具有极强的感染力，从而成为千古“至文”，历来为世人推崇和传诵。
“报先帝”、“忠陛下”的思想感情贯穿全篇，此情此意形成了率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想，笔之所写，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，无比喻，去华丽，重真情实感，处处不失臣子的身份，又切合长辈的口吻。
本文在教材中的地位应为议论体的杰作，抒情体的典范，古文中的精华。是每位学生必须熟读成诵、牢记于心的篇目。
教学本文时，应要求学生丰富文言词汇，了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张，背诵全文;疏通文句，培养学生自读文言文的能力，学习融情于议、叙，以情动人的写法方法;深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。教学重点为当堂成诵。教学难点为理解诸葛亮的政治主张，理解诸葛亮的“忠”。教学方法是朗读法、讨论法、探究法。课时为2课时。
【过程方案】
一、创设情境，导入新课
“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。(板书课题)
二、初读课文，整体感知
1、师背诵课文。要求：认真听读，注意字的读音。
2、生各自放声读两遍课文。要求：读准字音，尽量读好句中的停顿。
3、生每人读一段课文。教师随时纠正学生的读音错误。
4、多媒体课件显示语音：正音：
陟罚臧否(zhìpǐ) 恢弘(hóng) 驽钝(núdùn) 疲弊(bì) 行阵和睦(háng) 妄自菲薄(fěi) 裨补阙(bìquē) 崩殂(cú) 以彰其咎(jiù) 夙夜忧叹(sù)
5、齐读课文。要求：读准字音和句中停顿，尽量读得流利。
三、疏通文意，理解课文基本内容
1、默读，结合注解疏通文意
2、以学习小组为单位，逐句弄懂课文大意，将都不明白的语句画下来，待集体解疑。
3、集体解疑，教师适当讲解，重在指导学生自己读懂语句的意思。
4、请学生一人讲一段课文大意;教师提出语句里的重点词语。如：
⑴ 此诚危急存亡之秋也
⑵ 引喻失义
⑶ 性行淑均
⑷ 察纳雅言
⑸ 庶竭努钝
⑹ 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
⑺ 深入不毛
⑻ 不效则治臣之罪。
又如：词义的古今义不同：
⑴ 此先汉所以兴隆也;
⑵ 先帝不以臣卑鄙。再如词的活用。
5、读“阅读提示”，完成下列练习(课件显示):
⑴ 诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议?
共3条：
① 广开言路──“开张圣听”;
② 严明赏罚──“陟罚臧否，不宜异同”;
③ 亲贤远佞──“亲贤臣，远小人”。
⑵ 他反复陈述的是哪一条?为什么?
亲贤远佞这一条。因为刘禅是个昏君，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行，而“亲贤”更重要。“开张圣听”，对贤臣“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，都是开导刘禅要“亲贤”。
⑶ 划分全文结构，明确每一部分的意思。
四、精读课文，突破难点、重点
1、再读课文，完成下列练习：
⑴ 诸葛亮出师前给刘禅提出哪些建议?
诸葛亮首先分析当时的政治形势，说明先帝创业的艰辛，然后根据刘禅的弱点提出三项建议：
① 宜开张圣听，不宜妄自菲薄，引喻失义以塞忠谏之路。
② 提出赏罚严明，宫中府中俱当一体，赏罚不宜偏私。
③ 亲贤臣、远小人，既是历史的教训，也是复兴汉室的必备条件。
⑵ 表是一种什么样的文体?本篇具有什么特点?
表是古代臣民向君主呈递的公文的一种名称。常见有疏表奏章几种。表主要是用来陈情的。本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章，但在内容和表达方式上却不同于一般疏表，它的特点是：
① 内容上没有陈述出师的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，点明此次出兵非同一般，既是为了完成先帝统一天下的未竟之业，又是为了扭转危急处境。全文有理有据、合情合理。
② 表达方式运用议论、记叙，抒情相结合的手法使文章既有细致的说明，又有感人至深的抒情。如劝戒刘禅说理深刻而充分，句句饱含着忠于先帝寄希望于后主的诚挚之情。
3、读课文，力争当堂背诵。
五、完成练习
当堂完成书后练习二
六、总结、扩展
1、诸葛亮在这篇表文中，向刘掸提出了3条建议：开张圣听，严明赏罚，亲贤远佞。这三条建议在内容上紧密关联。诸葛亮以老臣的身份，谆谆告诫，表现了一片忠诚为国的心情，也说明了出师远征之前，对宫中、府中都作了妥善安排，思虑精细。文章周密畅达，开门见山，直抒己见，感情真挚，质朴清新。文中谆谆劝诫刘禅尊贤纳谏，严明法治，说明出师的目的和任务，披露自己的'忠心，情辞恳切，肝胆照人。也难怪前人“忠有《出师表》”的说法。
2、结合《隆中对》及本文，阅读下列文章(印发给学生)，讨论，理解诸葛亮的“忠”。
1、老教授上书建议中学课本停用《出师表》
西安市委党校65岁的历史学教授胡觉照日前写给国家教育部教材司一封建议信，认为应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本，以华歆的《止战疏》代之。
信中说：在《止战疏》中，华歆认为：“战争是在不得已时才发动的，不可以轻启战端，要等待时机的成熟。”(原文为：“夫兵，不得已而为之，故戢(收藏、收殓、止息不用)而时动。”)。诸葛亮的《出师表》发动北伐战争的原因是，刘备曾“猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，所以要报恩于刘禅。表现出的是一种愚忠。《止战疏》中，华歆认识到三国鼎立已成定局，极力主张积蓄国力：“陛下以圣德当成康之隆，宜弘一代之治，治二王之业。”即以周成王、周康王作为榜样，先治理好曹操、曹丕留下的基业，成就一个太平盛世。同时提出了当前亟须解决的问题：“为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚。”它强烈地反映了华歆民本思想和止戈为武的战争观。谈到用《止战疏》替换《出师表》的实际意义，胡觉照认为，《出师表》作为范文被选入初中课本，对于没有完全辨别能力的初中生来讲，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科学的军事观，甚至不利于形成“止战息兵”的观念。本报记者 赵福生实习生程成
──原载《三秦都市报》
2、《出师表》不可从教材中删除
日前，西安市委党校历史学教授胡觉照写给教育部教材司一封建议信，认为应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本。胡觉照认为，诸葛亮《出师表》发动北伐战争的原因是，要报恩于刘禅，表现出的是一种愚忠。因此，《出师表》作为范文被选入初中课本，对没有完全辨别能力的初中生来讲，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科学的军事观，甚至不利于形成“止战息兵”的观念。(《三秦都市报》4月13日)历代选家必录、教材必选的千载名文，诸葛亮之《出师表》，在胡教授眼里竟然成了“愚忠”的代名词，并且“不利于形成科学的军事观、‘止战息兵’的观念”。虽然胡教授有自由解读《出师表》，并给予批评建议的权利，但此一耸人说辞，又确乎让人莫名惊诧，难以苟同。不错，从表面的历史文本上看，当初诸葛亮所以上书《出师表》，力主北伐，确实有感恩于刘备父子的因素。但是，此一“报恩”情结，果真就是他决意“鞠躬尽瘁，死而后已”出师北伐的全部和根本动机?对此，诸葛亮在其前后《出师表》中其实已经说得很明白，“非臣不自惜，顾王业不可偏安于蜀都”，而目的在于“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。当然，作为千年之后的现代人，对上述表白中“王业”、“奸凶”的具体内涵及其正当性，完全可以有不同看法。但，对处于当时具体历史情境下的古人的这份“奖帅三军，北定中原”志向和情感的忠贞性和真挚性，显然不容轻易怀疑，更不能简单草率地视为“愚忠”。更何况，追求国家统一、民族完整，从来就是中华历史的主旋律，是历代仁人志士矢志不渝、念兹在兹的家国理想。这种历史心理、民族情感背景下，即便《出师表》确实“表现出的是一种愚忠”，那也绝非仅仅针对个人之忠。事实上，正是因为《出师表》淋漓生动地体现了这样一种家国之忠，所以，后世每当国家危亡之际，它才能如此强烈地感染和激励着后人“壮怀激烈”的爱国情感和意志，有道是：“前后出师遗表在，令人一览泪沾襟”(白居易)，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”(陆游)，“或为出师表，鬼神泣壮烈”(文天祥)。至于所谓“不利于形成科学的军事观”云云，在笔者看来，同样也是偏颇之辞。“出师”当然意味着发动战争，但问题是，任何战争的发动都等于不“科学的军事观”吗?或者，“止战息兵”就意味着不讲任何战争、战备吗?古人说得好：“兵者，国之重器也。好战者恒亡，而忘战者必危”。可见，科学的军事观从来都是不好战与不忘战的有机统一，绝不可偏废于一端─—好战固然可怕，但忘战讳战同样十分危险。所以，仁义圣德如孔子，也强调：“以不教民战，是谓弃之”。(《论语·子路》)最后，必须指出的是，《出师表》之所以不可从教材中删除，胡教授的建议之所以不可接受，还在于，《出师表》流芳千载的价值不止是思想上，也是文学文本上的。关于这一点，历代文学家早已论述详备，并已是文学史之公论：如南北朝文学评论大家刘勰就曾如是高度评价《出师表》：“孔明之辞后主，志尽文畅”;大文学家苏东坡对之更是赞誉有加：“孔明出师二表，简而且尽，直而不肆，大哉言乎!”，而同为宋代文学家的陆游甚至认为：“凛然出师表，一字不可删!”如此文史皆有公论，并浸染了深厚民族传统精神情感，“志尽文畅”、文质俱佳的杰出作品，岂容以“愚忠”论之，并建言删之?所以，胡觉照教授当收回此议。
──原载《新京报》 2007年4月14日
4、问题不在《出师表》
日前，西安一名历史学教授胡觉照建议，将华歆的《止战疏》代替诸葛亮的《出师表》进入中学语文课本，理由是，《出师表》宣扬的是一种愚忠思想，不利于学生建立科学的军事观。而《止战疏》则强烈地反映了华歆的民本思想和止戈为武的战争观。(4月13日《三秦都市报》)以胡教授的观点去观照现行的中学语文教材，问题多多，尤其是古诗文，由于受时代局限，很多篇目都存在这样那样的问题，可谓撤不胜撤。如因为《出师表》表达了愚忠思想，建议删去，那么柳宗元的《愚溪诗序》宣示了一种屈原人格，苏轼的《前赤壁赋》表现了“人生无常”的消极思想，李密的《陈情表》丧失了人性，韩愈的《祭十二郎文》则暴露了中国人情感失控，依赖感强的典型缺陷等等，照此说来，都得删去。其实，就古文而言，重要的不是教材，而是怎样教。如果能用现代人独立不倚的批判眼光去分析解读文本，不管教的是哪一篇，一样能够达到教育学生的目的。所以说，归根结蒂是提高教师的素质和学养，让他们从对教参的依赖中摆脱出来，形成自己确定的教育观和审美观，如此，即使像《出师表》、《陈情表》等这类“有问题”的课文都能上出新意来，变“我注六经”为“六经注我”，真正做到古为今用。
──原载《武汉晚报》 2007-04-14
《出师表》优秀教学设计范文
第一课时
一、介绍背景
认真阅读“阅读提示”的内容，了解本文写作的背景，目的和全文主旨。
刘备死后，刘禅继位，国事无论巨细，莫不取决于诸葛亮。
公元227年，诸葛亮认为伐魏的条件已经具备，但在内政方面，还觉得放心不下，因此临行前上《出师表》给刘禅，希望他亲贤远佞，修明政治，保证北伐成功，彻底完成“兴复汉室，还于旧都”的帝王之业。充分流露出忧心国事以及临行依恋的心情。
二、阅读分析
1．自读“阅读提示”，了解下边几个问题：
（1）“表”这种文体的一般内容和作用。
“表”的一般内容是议论和叙事，往往有抒情色彩；它是古代奏议的一种，用于向君王陈说作者的请求和愿望。
（2）本文是在怎样的.背景下写的？
本文写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前，当时蜀汉已从猇亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏。
（3）诸葛亮写本文的目的是什么？
希望国内政治修明，有一个稳定的后方，使他“北定中原”计划得以实现。
（4）全文的主旨是什么？
使后主刘样认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室的大业”。
2．熟悉课文
（1）教师范读。
要求：认真听读，注意字的读音。
（2）学生各自放声读两遍课文。
要求：读准字音，尽量读好句中的停顿。
（3）请8位学生每人读一段课文（第8位学生读最后两段）。
教师随时纠正学生的读音错误。
（4）读课后练习一中列出的长句子。
读读，议议——请学生说说每句话大意。
（5）齐读课文。
要求：读准字音和句中停顿，尽量读得流利。
三、总结、扩展
本节课着重介绍写作背景及写作目的，同时能朗读课文，消灭生字词，读好长句，为加深认识做书后练习一。
在能读熟的基础上，请找出课文中成语并把它写在读书笔记上，语文重在积累，想一想由这些成语还能想到有关的一些成语。
第二课时
一、疏通文意
方法：二人小组，对照注释逐句弄懂课文大意，将二人都不明白的语句画下来，待集体解疑。集体解疑，教师适当讲解，重在指导学生自己读懂语句的意思。最后，请几个学生每人讲一段课文大意；教师在学生择课文时，提出语句里的重点词语。
二、朗读课文
要求：读出语气，思考：诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议？他反复陈说的是哪一条？
请班里一位朗读水平较高的学生朗读。
三、理解课文基本内容
（l）讨论刚才提出的思考题。
提示学生再读“阅读提示”。
（2）诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议？
共3条：①广开言路——“开张圣听”；②严明赏罚——“陟罚臧否，不宜异同”；③亲贤远佞——“亲贤臣，远小人”。
（3）他反复陈述的是哪一条？为什么？
是亲贤远佞这一条。因为刘禅是个昏君，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行，而“亲贤”更重要。“开张圣听”，对贤臣“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，都是开导刘禅要“亲贤”。
（4）参看“阅读指导”划分全文结构，明确每一部分的意思。
四、完成练习
当堂完成书后练习二先二人小组讨论后，后全班讨论答案。
五、总结、扩展
诸葛亮在这篇表文中，向刘掸提出了3条建议：广言路－－开张圣听；严明赏罚——陟罚臧否，不宜异同；亲贤远佞——“亲贤臣，远小人”。这三条建议在内容上紧密关联。诸葛亮在这里以老臣的身份，谆谆告诫，表现了一片忠诚化国的心情。同时也说明了出师远征之前，对宫中、府中都作了妥善安排，思虑精细。
诸葛亮的文章写得周密畅达，他的散文开门见山，直抒己见，感情真挚，质朴清新。文中谆谆劝诫刘禅尊贤纳谏，严明法治，说明出师的目的和任务，披露自己的忠心，情辞恳切，肝胆照人。
《出师表》优秀教学设计
【教学目的】
１、了解奏表的特点。
２、了解诸葛亮的“亲贤臣，远小人”等名言。
３、掌握本篇的词语。
【教学重点难点】
１、陈述衷情，这是表文的一大特点，本篇情挚辞切，教学中要突出这点。
２、本文词语较多，学生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段讲解。
３、加强诵读、背诵练习。
【教学时数】
二教时。
【教学步骤】
第一教时
一、导入新课
今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位著名的历史人物，大家比较熟悉。诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元２２３年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年１６岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元２２７年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。
“表”是臣下向君王上书言事的`一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中诸葛亮的一些名言。
二、教师范读课文并正音
三、朗读
可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕酌情讲评。然后让学生各自默读课文，参看课本注释，弄懂词句意思，有不解之处，当堂提出。
四、讲解文章第１～５段
１、齐读第１段。读毕，就字音、句读酌情讲评。
⑴ 疏通字句。
⑵ 提问一：诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏？
讲解：诸葛亮首先规劝刘禅要继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，广开言路，采纳忠谏，而不要妄自菲薄，自暴自弃，言谈失义，阻断忠谏之路。
提问二：诸葛亮用什么来鼓励刘禅？
讲解：诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，志士效命这个好条件。
２、指名朗读第２段：
⑴ 疏通词句。
⑵ 提问：诸葛亮在这段中向刘禅提出什么谏诫？
讲解：诸葛亮谏诫刘禅理政要公正明察，赏罚要善恶分明，对内廷和外廷的官员要一视同仁，不要徇私偏袒。
３、分别朗读第３、４段：
⑴ 疏通词句。
⑵ 提问：这两段的内容是什么？（要求用一句话作答）
讲解：其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人。
４、齐读第５段：
⑴ 疏通词句。
⑵ 提问：这段的内容是什么？
讲解：在这段中，诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要，告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的臣子。
五、布置作业
１、背诵第１～５段。
２、整理这几段中重点实词的意思、虚词“之、于、以”等的用法。
３、思考第６～９段的内容。
第二教时
一、齐读第６段
１、疏通词句。
２、提问：本段写什么内容？
讲解：诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐，委以大任，器重信任的优遇。
二、指名朗读第７段
１、疏通词句。
２、提问：这段的主要内容是什么？
讲解：在这段，诸葛亮主要是表明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的雄图，并再次嘱咐刘禅要信任郭攸之等“忠纯”之臣。
三、齐读第８段、第９段
１、疏通字句。
２、提问：第８段的主要内容是什么？
讲解：诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训，砥砺志行，用心国事，善理政务，采纳雅言。
３、齐读第９段：
串讲。“今当远离，临表涕零，不知所言。”“临表”：面对奏表。“涕”：泪。“零”：落。“不知所言”：不知说的是什么；这是谦词，表示自己可能失言。
四、实词总结（文中只作一种解释者不列）
１、道：
⑴ 道路。“中道崩殂”。
⑵ 办法。“咨诹善道”。
２、遗：
⑴ 遗留。“以光先帝遗德”。
⑵ （wèi）给予。“先帝简拔以遗陛下”。
３、为：
⑴ 是。“俱为一体”。
⑵ 做，行。“若有作奸犯科及为忠善者”。
⑶ 做，担任。“众议举宠为督”。
４、论：
⑴ 评判。“宜付有司论其刑赏”。
⑵ 议论。“每与臣论此事”。
５、无：
⑴ 没有。“若无兴德之言”。
⑵ 不论。“事无大小，悉以咨之”。
６、行：
⑴ 实行。“然后施行”。
⑵ 行为。“性行淑均”。
⑶ （háng）行列。“必能使行阵和睦”。
７、益:
⑴ 益处。“有所广益”。
⑵ 增加。“至于斟酌损益”。
虚词总结：
１、而：
⑴ 却。“先帝创业未半而中道崩殂”。
⑵ 连接状语与谓语。“可计日而待也”。
２、于：
⑴ 在。“然侍卫之臣不懈于内”。
⑵ 及于，给。“欲报之于陛下也”。
⑶ 对。“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。
⑷ 到。“还于旧都”。
３、以：
⑴ 用，拿。“咨臣以当世之事”。
⑵ 而。“诚宜开张圣听，以光先帝遗德”。
⑶ 因而。“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
⑷ 表时间、地域等界限。“受命以来，夙夜忧叹”。
⑸ 认为。“愚以为宫中之事”。
五、布置作业
１、背诵全文。
２、作课后练习。
【微语】能带来一场噩梦的人，他可能是携带最大的噩梦。
温馨提示：
