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归去来兮辞文言知识点(汇集3篇)

发布时间: 2024-11-05 19:39

归去来兮辞文言知识点(1)

文言文《归去来兮辞并序》知识点总结

上学期间,不管我们学什么,都需要掌握一些知识点,知识点也可以理解为考试时会涉及到的知识,也就是大纲的分支。哪些才是我们真正需要的知识点呢?下面是小编为大家收集的文言文《归去来兮辞并序》知识点总结,仅供参考,希望能够帮助到大家。

通假字:

乃瞻衡宇(衡,通“横”)

景翳翳以将入(景,通“影”,日光)

词类活用:

瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)

眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快)

倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)

审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)

园日涉以成趣(日:名词作状语,每日)

乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)

或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)

一词多义:

心——因事顺心(心愿)既自以心为形役(内心)

夫——问征夫以前路(名词)乐夫天命复奚疑(助词)

故——故便求之(所以)亲故多劝余为长吏(故交,朋友)

之——胡为乎遑遑欲何之(到,动词)

求之靡途(代“为长吏”,代词)

四方之事(助词“的”)

奚——奚惆怅而独悲(为什么)

乐夫天命复奚疑(什么)

而——门虽设而常关(表转折)

觉今是而昨非(表并列)

时矫首而遐观(表修饰)

鸟倦飞而知还(边承接)

古今异义:

(1)于时风波未静——风波

古义:指战乱。今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。

(2)尝从人事——人事

古义:指做官。今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。

(3)寻程氏妹丧于武昌——寻

古义:不久。今义:常用义为“寻找”“追寻”等。

(4)悦亲戚之情话——亲戚

古义:内外亲戚,包括父母和兄弟。今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。

(5)幼稚盈室——幼稚

古义:小孩。今义:指不成熟的做法。

(6)于是怅然慷慨——慷慨

古义:感慨。今义:指大方的行为。

(7)恨晨光之熹微——恨

古义:遗憾。今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。

(8)将有事于西畴——有事

古义:指耕种之事。今义:指发生某事。

(6)乐夫天命复奚疑(宾语前置,“疑奚”)

3、省略句

(1)情在骏奔(省略主语“余”)

(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)

(3)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:稚子于门候)

4、被动句

(1)遂见用于小邑(见,被)

(2)以心为形役(为,被)

《归去来兮辞》中有好多包含“以”的句子,这些句子中的“以”有时作介词,有时作连词。辨清楚这些“以”到底是介词还是连词,对以后的.学习和做题也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的词性和含义(作用)。

1、既自以心为形役(介词,把)

2、舟遥遥以轻飏(连词,表修饰)

3、问征夫以前路(介词,往)

4、引壶觞以自酌(介词,表承接)

5、云无心以出岫(连词,表修饰)

6、农人告余以春及(介词,把)

7、请息交以绝游(连词,表并列)

8、乐琴书以消忧(连词,表目的)

9、木欣欣以向荣(连词,表修饰)

几点规律:

1、“以”作介词时,后边往往跟着一个名词或名词性短语,而且它常常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语,这个介宾短语又常常作后置的状语。

2、“以”作连词时,表关联作用,也就是说,它有连接前后项的作用,而前后项或者是动词,或者是形容词,很少是名词或名词性短语,即便是,也不是与后边的名词或名词性短语组成介宾短语的。更为重要的是,“以”作连词时,作用相当于“而”。也就是说,用作连词的“以”可以用“而”替换。

3、判定“以”在句中是介词还是连词,就要从这两方面入手:一看“以”后边是不是名词或名词性短语,它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语,而且是不是作状语的(在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语)。二看“以”能不能用“而”替换。如果能,它就是连词;如果不能,那它就是介词。上例中的“既自以心为形役”“问征夫以前路”“农人告余以春及”中的“以”都与后边的名词或名词性短语组成了介宾短语,又都是作状语的(其中后两句是状语后置的特殊句式),而且又都不能用“而”替换,因而判定它们都是介词。至于其它各句,“以”的前后连接的都是形容词或动词,又都能用“而”替换,所以是连词无疑。

归去来兮辞文言知识点(2)

文言文归去来兮辞知识点精选

一、重点词解释:

1、乃瞻衡宇,载欣载奔(一边…一边)

2、三径就荒,松菊犹存(近于)

二、通假字

1、曷不委心任去留(通"何")

2、景翳翳以将入(通"影",日光)

三、一词多义

1、行:三人行,必有我师焉(行走)

感吾生之行休(将要)

李白乘舟将欲行(离去)

则知明而行无过矣(行为)

2、引:林暗草惊风,将军夜引弓(拉开)

引壶觞以自酌(端起)

引以为流觞曲水(退隐)

不宜妄自菲薄,引喻失义(疏导,引来)

3、乘:公与之乘,战于长勺(乘坐)

聊乘化以归尽(顺应)

以区区之地,致万乘之势(古代四匹马拉的兵车)

因利乘便,宰割天下(趁,就着)

4、策:振长策而御宇内(马鞭子)

策扶老以游憩(拄着)

退而论书策(竹简)

蒙故业,因遗策(计策,策略)

四、词类活用

1、策扶老以流憩(拄着,名作动)

2、园日涉以成趣(每天,名作状)

3、或棹孤舟(划着,名作动)

4、善万物之得时(以…为善,意动用法)

5、乐琴书以消忧(以…为乐,意动用法)

6、携幼入家(儿童,形容词作名词)

7、眄庭柯以怡颜(使颜怡,使动用法)

8、倚南窗以寄傲(自足自待的心情,形作名)

9、感吾生之行休(将要,动作状)

五、古今异义词

1、于时风波未静(古义:指战乱:今义:比喻纠纷和乱子)

2、尝从人事(古义:治人之事;今义:人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等)

3、寻程氏妹丧于武昌(古义:不久;今义:寻找,追寻)

4、悦亲戚之情话(古义:亲属戚属 今义:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的成员)

5、觉今是而昨非(是:古义:正确;今义:判断词,是。非:古义:错误;今义:判断词,不是)

六、特殊句式

1、复驾言兮焉求(宾语前置句)

2、胡为乎遑遑欲何之(宾语前置句)

3、乐天天命复奚疑(宾语前置句)

4、农人告余以春及(介词结构后置句)

5、既自以心为形役(被动句)

6、童仆欢迎,稚子候(于)门(省略句)

七、难句翻译

1、悟已往之不谏,知道来者之可追

译:我觉悟到过去做错的`已无法挽回,知未来的事还来得及补救

2、实迷途之未远,觉今是而昨非

译:虽然走入迷途但还不是太远,现在已经明白了如今归田是对的,以前出仕是错的。

3、倚南窗以寄傲,审容膝之易安

译:身体依靠着南面的窗户寄托自己傲世的情怀,深感简陋的居室更容易使人安乐满足。

4、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑

译:姑且顺着大自然的变化以了结此生,抱定乐天安命的主意,又有什么可疑虑的呢?

归去来兮辞文言知识点(3)

高中语文文言文《归去来兮辞》知识点归纳

《归去来兮辞》

一、重点词解释:

1、乃瞻衡宇,载欣载奔(一边…一边)

2、三径就荒,松菊犹存(近于)

二、通假字

1、曷不委心任去留(通"何")

2、景翳翳以将入(通"影",日光)

三、一词多义

1、行:三人行,必有我师焉(行走)

感吾生之行休(将要)

李白乘舟将欲行(离去)

则知明而行无过矣(行为)

2、引:林暗草惊风,将军夜引弓(拉开)

引壶觞以自酌(端起)

引以为流觞曲水(退隐)

不宜妄自菲薄,引喻失义(疏导,引来)

3、乘:公与之乘,战于长勺(乘坐)

聊乘化以归尽(顺应)

以区区之地,致万乘之势(古代四匹马拉的兵车)

因利乘便,宰割天下(趁,就着)

4、策:振长策而御宇内(马鞭子)

策扶老以游憩(拄着)

退而论书策(竹简)

蒙故业,因遗策(计策,策略)

四、词类活用

1、策扶老以流憩(拄着,名作动)

2、园日涉以成趣(每天,名作状)

3、或棹孤舟(划着,名作动)

4、善万物之得时(以…为善,意动用法)

5、乐琴书以消忧(以…为乐,意动用法)

6、携幼入家(儿童,形容词作名词)

7、眄庭柯以怡颜(使颜怡,使动用法)

8、倚南窗以寄傲(自足自待的心情,形作名)

9、感吾生之行休(将要,动作状)

五、古今异义词

1、于时风波未静(古义:指战乱:今义:比喻纠纷和乱子)

2、尝从人事(古义:治人之事;今义:人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等)

3、寻程氏妹丧于武昌(古义:不久;今义:寻找,追寻)

4、悦亲戚之情话(古义:亲属戚属 今义:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的`成员)

5、觉今是而昨非(是:古义:正确;今义:判断词,是。非:古义:错误;今义:判断词,不是)

六、特殊句式

1、 复驾言兮焉求(宾语前置句)

2、胡为乎遑遑欲何之(宾语前置句)

3、乐天天命复奚疑(宾语前置句)

4、农人告余以春及(介词结构后置句)

5、既自以心为形役(被动句)

6、童仆欢迎,稚子候(于)门(省略句)

七、难句翻译

1、 悟已往之不谏,知道来者之可追

译:我觉悟到过去做错的已无法挽回,知未来的事还来得及补救

2、 实迷途之未远,觉今是而昨非

译:虽然走入迷途但还不是太远,现在已经明白了如今归田是对的,以前出仕是错的。

3、 倚南窗以寄傲,审容膝之易安

译:身体依靠着南面的窗户寄托自己傲世的情怀,深感简陋的居室更容易使人安乐满足。

4、 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑

译:姑且顺着大自然的变化以了结此生,抱定乐天安命的主意,又有什么可疑虑的呢?

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