所谓诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石。但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了，结果许多人的心灵被污染了，行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学，作为祖国的未来，我们应该从小呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。
“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。”只有这样，才能成长为可信、可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。
虽然我们现在不能像某些伟人那样做到，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。
那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，18万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了!3月11日，年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了!
我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。
在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。
人生如海，可包容的很多，与“才”、“貌”、“誉”，共存的还有—“诚信”。风华正茂之青年，在命危之际，选—“诚信”弃入浪中，实是忽略了“诚信”的力量。也许，瓦尔登湖边的卢梭，在苦思着生之真谛;那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影，但无论是谁，都没有忘记，构筑人生基座乃是“诚信”二字。
诚信乃人格品位的体现。手握权杖，贪图荣誉而尽显性之奸诈、多变的，定不是品格高贵之人;“高堂明镜”中的白发只应诚实忠信者拥有，捻着胡须，在江边痴待着的，才可情如潭之三千丈;在危栏高楼中，守着心底一方净土，望穿秋水的，是爱之“诚信”;哪怕各守长江之头，那快报急书，“白头骚更短”的，是叮嘱的诚信……
有了诚信，生，因之成为纯洁的载体。诚信的高贵，幻化为身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高贵的躯干。诚信乃立世之原则山西票行的老板，苦心经营得认票取钱的境界，只因有了“诚信”二字。于是便有了“海内最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“诚信”成为高人的无形名片，拥有诚信，走南闯北。诚之闪光，信之耀眼，为世人所赞叹。
既然诚信乃世间宝贵之物，那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢?怕是生命的其他额外点缀迷死人眼……是的，与“诚信”并存的还有许多饰物，如才貌，如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时，才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。
用诚信的石子铺成的路，才是最坚实可靠的。古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此“诚信”的体现。如何握住“诚信”，成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉，需要山的气质的熏烤，森林清幽的环境，还有的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养，这森林正是你周围的诚信环境，还有那纯洁的方石，是等你行动的标志。
那么，请握住“诚信”!握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝毫不会影响你的光彩。因为，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。
人无信不立，国无信不兴。“曾子杀猪教子”、“商鞅立木为信”的故事一直为我们津津乐道。更是提出要提高政府的公信力，这不仅要求各级政府诚信执法，更要求每位公务员诚信做人、诚信工作。基层公务员因其和群众关系的联系的独特优势，既有利于把握群众脉搏，了解群众心声，但同时也面临着更为繁杂的事务，所以更应通过发扬诚信精神，在基层的进步方面做出自己的努力。
当前，虽然我国大多数基层公务员能够做到忠于职守、廉洁自律、奉公守法，但也出现了少数基层公务员敷衍工作、弄虚作假、玩忽职守等问题。如果放任这种情况，轻则降低工作效率，重则破坏干群关系，最终将会损害基层政府的公信力，阻碍经济和社会的发展。因此，诚信为本，打造幸福基层势在必行。
树立牢固的诚信理念是打造幸福基层的前提。诚信理念是根植于人们心中的一种诚信观念，是支配基层公务员诚信做事的精神指南。有了这种理念才意味着基层公务员真正接受了诚信精神的内核，才会经得起各种诱惑，并以实事求是的态度为基层群众提供实实在在的服务。当然，这种理念的树立既要学习古今社会中恪守诚信原则的高尚精神，如季布的“一诺千金”的故事、信义兄弟孙水林孙东林兑现民工承诺的事迹等，更要在日常生活和工作中真切感受他们所带来的正能量，把诚信的精髓内化于心中，为幸福基层的构建扎下深深的根苗。
建立科学的诚信制度是打造幸福基层的保障。个人的诚信理念是其诚信行动的向导，但它是相对独立的、零散的、甚至有偏颇的，所以只有按照正确的原则对其整合，纳入诚信体系，建立诚信制度，才能实现诚信理念的系统化和规范化。在这一过程中，各地既要结合基层实际，又要借鉴优秀经验，功必奖，过必罚，提高其的科学性和实用性。也只有这样，才会使个人的诚信理念汇集成强大诚信洪流，有力规范基层公务员的行为，为幸福基层的建立提供有力的制度支撑。
落实为民的诚信行动是打造幸福基层的关键。建立诚信政府的根本目的是维护和实现民众的切身利益，脱离人民利益的任何完美的诚信理念和诚信制度都是虚假的、有害的。因此，基层公务员必须把以人为本的诚信理念和诚信制度落在实处，实现基层政府的工作要求。做到这一点，基层公务员一方面要在工作中做诚信的表率，不仅对领导和同事讲诚信，更应对民众讲诚信;另一方面，要在生活中做诚信的巨人，对家人和亲朋讲诚信，也对周围的人们讲诚信，这样才会让诚信之风深入基层的各个角落。
古人云：“信达于诚，方能勤政。法精于治，方能谐民。”作为服务于中国最广大民众的基层公务员，只有从思想、制度、行为各个层面着手，扎实工作，诚信为民，才会使诚信之风扎根基层，才会让我们的基层遍开幸福之花。
成长，犹如一本回忆的相册休闲之时翻开相册想起了一件记忆犹新的事!
那是在一个夏天，我独个儿郁闷地走在大街上，走得磨磨蹭蹭的，一边看着路边的凹凸不平，一边甩着手臂。突然，一张钞票映入了我的眼帘，我走前一看，果真是一张20元的钞票。我兴奋极了，捡起这张被人踩得糜烂不堪的钱。心想：这20元再凑上我身上的零钱，总该够买那件T恤衫了吧?我兴致勃勃地冲向服装店。到了店门口，我止步了。自己这样做对吗?这样符合做人的原则吗?这些钱也不属于我的呀!可是，又没有人看到我捡到了钱，再说了，丢了钱的人没准儿现在还不知道自己的钱丢了呢……我朝服装店前进了几步，可又一掉头走了出来……
回忆往事，想起了那件事，我真为自己感到高兴，因为我做了一件正确的事。要是当时我有于一时的贪婪，贪了那笔钱，我就违背了做人的原则。我想起了一句话：“人拥有诚信比拥有再多的金银财宝都更重要。”
如果你失去金钱，你只失去一小部分;如果你失去健康，你只失去一小半;如果你失去诚信，你几乎就一贫如洗了。今天，我要讲的诚信故事就是：
前年的一天，我去同学家玩。由于那一天下雨了，路很滑，我在回家的路上，经过一处卖水果的摊前，脚下一滑，幸亏扶住了旁边放梨的板子才没有摔倒。不过，在扶板子的时候，我顺手抓了个梨，顿时觉得面红耳赤，看到旁边没人看见，就飞快地往家跑。在路上，我想吃掉梨，不行!不是好孩子;扔!不行!太可惜了。就这样，不知不觉我回到了家。父亲见我手中有一个梨，就厉声问：“哪来的梨?”
“梨……摊上……捡来的。”我吞吞吐吐地说。说真的，那一刻，我的心像十五个吊桶打水——七上八下的，我真害怕父亲打我一顿。万幸的是父亲并没有打我，我把头低的更深了。可能是知子莫父吧，父亲似乎看出了真相。
“下集把梨还回去，并把你失去的东西找回来。”父亲的声音并不大，但很有力量。
好不容易到了第二天，我拿着梨，走得很慢，到了梨摊前，我把梨放了回去。那个卖梨的阿姨说：“你干嘛?”“我是来还梨的。”说着，我把这个梨怎样到我手里的讲了一遍。阿姨笑着说：“没关系，放那里吧，真好。”我听了不好意思地笑了。
我当时真的不知道我丢了什么，现在我知道了，我丢的是——诚信。
【微语】无论何时何地，保持善良和真诚，这是最强大的力量源泉。
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