雪后游太玄洞二首
明 王安仁
雪后看山快此游 苍龙依旧护蓬丘。
天池洗药鸣泉出 漆水吞城绕郡流。
海上丹书仍万卷 洞中仙迹已千秋。
当年一片玄玄理 多少庸医赚白头。
其二
南峰真境缈苍苍 共道当年检药场。
石洞常留丹灶火 仙翁时卧白匡床。
凄凉篇咏犹先代 历落人家满夕阳。
却怪贞观全盛日 忍令司谏赋沧浪。
游太玄洞回文一律
明 葛桂
仙真隐化显名山 应响灵传遍宇寰。
玄洞远风通地穴 古台晴月引云关。
烟生石灶丹留火 雨积盆池药点斑。
牵兴剧游随上下 缘攀望日一偷闲。
孙真人洞题诗
大顺 杨鼎瑞
山头老柏吹香满 古洞花明积翠赊。
天子绿章春降露 使臣彤笔夜生花。
仙人已去灵芝草 王气方回遍海霞。
小慧漫言依北斗 银绳金印佐黄花。
游太玄洞
清 白俊德
洞中日月有长春 山径尘销万古人。
历历隋唐无寸土 只今柏影尚如新。
题静明宫
清 宋梓庵
金药丹砂讵可术 仙人羽化已千秋。
只今来往荒寺下 唯有当年松柏留。
山 居
1921年 于右任
北去将何去 南还不忍还。
迎春王剪庙 卧病药王山。
柏老添香叶 碑残印泪斑。
南军丛葬处 新月似弓弯。
游药王山（二首选一）
1959年 田汉
崖上宫墙下戏场 山南山北柏枝香。
千金方使万人活 箫鼓年年拜药王。
北洞献亭柱悬联
1990年霍松林
方著千金济世深知人命贵
国除百病求医毋忘药王灵。
其为堂也，背负崇冈，左回右环，众木扶疏，修篁来风，前迤平畴，夏麦秋禾，芃芃离离。……带以长渠，舟楫通焉。汇以清池，石泉泄焉，听之泠泠，如筑如琴。赤鳞之鱼，泛滥藻荇，憩之沉沉，泳之熙熙，景与心融，莫知其疲。---刘伯温《怡怡山堂记》
题烟波泛舟图
作者：刘伯温
旧游忆鼓湘湖棹，日净风微江练平。
小艇曲穿花底出，游鱼相伴镜中行。
别来漫想心徒切，画里重看眼亦明。
素石苍松是何处，愿从巢父濯冠缨。
题秦隐君丽句亭 戴叔伦
北人归欲尽 犹自住萧山
闭户不曾出 诗名满世间
萧山祗园寺 丘丹
东晋许徵君，西方彦上人。
生时犹定见，悟后了前因。
灵塔多年古，高僧苦行频。
碑存才记日，藤老岂知春。
车骑归萧詧，云林识许询。
千秋不相见，悟定是吾身。
送崔使君萧山祷雨甘泽遽降 李群玉
谢公一拜敬亭祠，五马旋归下散丝。
不假土龙呈夭矫，自然石燕起参差。
预听禾稼如云语，应有空蒙似雾时。
已向为霖报消息，颍川征诏是前期。
题萧山庙 温庭筠
故道木阴浓，荒祠山影东。
杉松一庭雨，幡盖满堂风。
客奠晓莎湿，马嘶秋庙空。
夜深池上歇，龙入古潭中。
赠萧山彭少府 方干
作尉孜孜更寒苦，操心至癖不为清。
虽将剑鹤支残债，犹有歌篇取盛名。
尽拟勤求为弟子，皆将疑义问先生。
与君相识因儒术，岁月弥多别有情。
同萧山陈长官县楼登望 方干
坐看南北与西东，远近无非礼义中。
一县繁花香送雨，五株垂柳绿牵风。
寒涛背海喧还静，驿路穿林断复通。
仲叔受恩多感恋，裴回却怕酒壶空。
萧山道中作 乾隆
溪窄绿塍阔，水肥乌榜轻。
开篷画芃蒨，挂席剪澄明。
南国春方丽.越天云复晴。
山阴指明日，已是镜中行。
过江萧山县驿东轩海棠已谢 陆游
星星两鬓怯年华，幽馆无人江月斜。
惆怅过江迟一夕，晓风吹尽海棠花。
萧山 陆游
素衣已免染京尘，一笑江边整幅巾。
入港绿潮深蘸岸，披云白塔远招人。
功名姑付未来劫，诗酒何孤见在身。
会向桐江谋小筑，浮家从此往来频。
雨中泊舟萧山县驿 陆游
端居无策散闲愁，聊作人间汗漫游。
晚笛随风来倦枕，春潮带雨送孤舟。
店家菰饭香初熟，市担莼丝滑欲流。
自笑劳生成底事，黄尘陌上雪蒙头。
送萧山钱著作 王安石
才高诸彦故无嫌，兄弟同时举孝廉。
东观外除方墨绶，西州相见已苍髯。
灵胥引水清穿市，神禹分山翠入帘。
好去弦歌聊自慰，郡人谁敢慢陶潜。
古人没有，今人才写这种诗呢，这都是前些年炒起来的。
巴方一叶作者七律·山西霍州署浩气盈楼院吐葩，廉明公正是精华。楹联至理世人颂，碑刻修官总理夸。
善待黎民存古训，严惩罪犯竣刑罚。沧桑见证千余载，天下难寻第二衙。
木丰君作者七律（新） 霍州署 霍州名郡署堂前，正大光明镜匾悬。今日没钱门莫入，昔时有理面无缘。
廉生威者黎民敬，私孕贪夫百姓嫌。天下为公留古训，铭心克己做清官。
啸海楼 作者霍州署前代州署在，春秋天地心。高堂明镜古，肃穆岁时深。
厅室隔花竹，诗文动绮琴。思越千年史，河岳壹醉吟。
这种诗叫老干体，领导干部专用赞美诗。
三 山 女 神 陈 靖 姑，在 历 史 上 确 有 其 人。
《 仓 山 区 志 》 有 载 ： 陈 靖 姑 于 唐 天 佑 元 年 ﹙ 9 0 4 ﹚ 正 月 十 五 日 生 于 藤 山 下 渡，父 陈 昌，夫 刘 杞，堂 兄 陈 守 元，南 台 闾 山 学 法，五 代 后 唐 天 成 二 年 ﹙ 9 2 7 ﹚ 卒，享 年 2 4 岁。陈 靖 姑 一 生 " 讲 经 行 法，降 妖 伏 魔，扶 危 济 难，救 产 护 胎 "，尤 其 是 祈 雨，除 妖，拯 救 万 民，做 了 许 多 好 事 ； 千 百 年 来，深 受 广 大 民 众 的 爱 戴，乃 至 于 被 神 化，群 众 为 她 建 庙 纪 念。
当 时 福 建 、江 西 、浙 江 和 台 湾 等 地 香 客 纷 至，朝 谒 无 虚 日。按 返 榕 探 亲 的 台 胞 说，目 前 仅 台 湾 岛 内 就 有 一 百 多 座 宫 庙 供 奉 陈 靖 姑。
据 说 在 台 湾 有 两 大 民 间 信 仰，海 上 渔 民 信 奉 " 海 上 女 神 - - 妈 祖 林 默 娘 "，陆 上 民 众 普 遍 信 奉 " 陆 上 女 神 - - 临 水 夫 人 陈 靖 姑 " ； 陈 靖 姑 被 民 间 视 为 妇 女 、儿 童 的 保 护 神，可 与 湄 州 的 林 默 娘 相 媲 美。由 于 陈 靖 姑 的 信 仰，历 史 悠 久，影 响 广 泛，称 得 上 三 山 女 神。
福 州 是 陈 靖 姑 的 故 乡，三 山 人 民 永 远 不 会 忘 记 她 舍 身 救 民 的 奉 献 精 神。福 州 各 地 对 陈 靖 姑 文 化 的 研 究，已 经 逐 步 深 入。
三 山 女 神 陈 靖 姑，乃 闽 县 ﹙ 今 福 州 市 仓 山 区 下 渡 十 锦 祠 ﹚ 人。父 陈 昌 、母 葛 氏，于 唐 天 佑 元 年 正 月 十 五 日 生 下 靖 姑。
她 三 岁 时，能 念 观 音 咒，十 三 岁 时，父 母 将 她 许 配 与 赴 任 古 田 县 当 教 谕 的 刘 勋 之 子 刘 杞 为 妻，十 五 岁 逃 婚 去 闾 山 大 法 院 学 习 道 家 法 术，十 八 岁 到 古 田 成 婚。婚 后 奔 走 福 州 地 区 各 地，降 妖 伏 魔，治 病 救 人，闻 名 遐 迩。
廿 四 岁 怀 孕 居 家，因 其 兄 陈 守 元 奉 令 祈 雨 未 果 罪 该 斩 首，不 得 已 求 她 相 助，陈 靖 姑 见 义 勇 为，脱 胎 后 到 龙 潭 角 祈 雨，拯 救 了 万 民，不 幸 被 " 长 坑 鬼 " 暗 害 小 产 而 亡。闽 王 加 封 她 为 " 崇 福 昭 惠 临 水 夫 人 "，俗 称 " 临 水 奶 "。
陈 靖 姑 成 为 神 祇 之 后，到 处 显 灵，为 民 除 害，造 福 人 群，因 此 各 地 纷 纷 建 庙 祭 祀。明 代 学 者 徐 到 过 古 田 临 水 宫，题 诗 云 ： " 临 水 遗 庙 祀 婵 娟，少 女 空 灵 五 代 年 ； 蝌 蚪 纵 横 阶 下 出，妖 蛇 跨 压 水 中 眠 ； 春 秋 野 老 更 罗 帐，伏 腊 村 童 送 纸 钱 ； 苔 满 古 碑 行 客 吊，妆 台 无 主 锁 寒 烟。
陈 靖 姑 传 奇 事 迹 甚 多，今 略 述 一 二。إ 一 、闾 山 学 法。
陈 靖 姑 十 五 岁 时，为 了 学 法，逃 婚 到 南 台 岛 龙 潭 角 闾 山 大 法 院，参 拜 许 真 君 为 师，学 习 道 家 法 术。陈 靖 姑 入 闾 山 大 法 院 学 法 后，由 于 专 心 勤 学 苦 练，从 而 学 得 设 醮 法 、斩 蛇 术 、破 洞 门 、呼 风 唤 雨 、缩 地 腾 空 、退 病 却 瘟 等 道 术，唯 不 肯 学 习 扶 胎 救 产 、保 赤 佑 童。
许 真 君 叹 问 她 为 何 不 学 ？ 靖 姑 对 曰 ： " 未 嫁 之 人 怎 便 入 秽 室，故 弟 子 不 学 也。" 三 年 后，命 其 下 山 医 父 救 夫。
因 而 授 她 七 星 剑 法 、平 妖 角 及 十 部 道 书，并 嘱 咐 说 ： " 贤 徒 离 大 法 院 后 不 宜 回 首 观 望，切 记 勿 违。" 可 是 她 行 廿 四 步 时，想 起 师 父 精 心 传 授 恩 重 如 山，心 中 依 依 难 舍，却 回 首 再 拜。
许 真 君 叹 她 不 听 己 言，认 为 靖 姑 廿 四 岁 难 星 难 逃，便 戒 曰 ： " 你 须 谨 记 廿 四 岁 时，不 可 动 法 器，切 勿 忘 ！ " 靖 姑 十 分 感 激。二 、平 妖 斩 蛇。
按 《 晋 安 逸 志 》 等 有 关 记 载，永 福 有 白 蛇 为 魅，为 害 乡 里，甚 至 隐 形 宫 中，幻 化 为 闽 王 的 王 后，以 迷 惑 闽 王。弄 得 闽 王 及 亲 信 官 员 无 法 辨 别 真 假 王 后，弄 得 鸡 犬 难 宁。
值 此 患 难 之 际，闽 王 召 靖 姑 入 宫 驱 蛇，她 便 率 领 众 姐 妹 连 夜 包 围 王 宫，念 起 真 言，喷 雄 黄 酒，迫 使 蛇 妖 现 出 原 形，靖 姑 仗 剑 斩 之，又 布 闾 山 正 法，复 活 卅 六 宫 娥。闽 王 感 念 靖 姑 之 功，遂 将 卅 六 宫 娥 赐 予 她，敕 封 她 为 慈 济 临 水 夫 人。
三 、脱 胎 祈 雨。后 唐 天 成 二 年 ﹙ 9 2 7 ﹚，天 大 旱，稻 田 龟 裂，禾 苗 枯 黄，人 民 十 分 困 苦。
堂 兄 陈 守 元 奉 令 祈 雨，半 个 月 不 应，闽 王 欲 焚 诸 道 士，守 元 不 得 已 再 三 哀 求 靖 姑 相 助 ； 廿 四 岁 的 陈 靖 姑 已 怀 孕 居 家，为 了 摆 脱 堂 兄 的 困 境，但 她 明 知 " 脱 胎 祈 雨 " 将 九 死 一 生，同 时 也 是 违 背 师 父 廿 四 岁 戒 动 法 器 的 教 导，她 明 知 不 可 为 却 为 之，为 解 除 久 旱，做 到 " 杀 身 成 仁 "。她 拜 翁 姑 、别 丈 夫，回 娘 家 叩 见 双 亲，披 发 仗 剑，吹 角 拜 斗 步 天 罡，祈 星 辰 入 母 房，脱 胎，念 真 言，化 其 屋。
然 后 驾 云 白 龙 江，在 南 台 岛 龙 潭 角 附 近 为 民 祈 雨。左 手 执 龙 角，右 手 持 宝 剑，渡 片 席 立 江 中，念 真 言 焚 血 云，立 时 乌 云 密 布，大 降 甘 霖，旱 解，施 泽 万 民。
此 时，白 蛇 精 、长 坑 鬼 结 伙 作 祟，风 浪 翻 滚，草 席 漂 流 欲 沉。在 这 危 急 时 刻，闾 山 大 法 院 许 真 君 得 知 靖 姑 有 难，派 出 四 个 仙 童 在 闽 江 变 为 四 只 鸭 牳，各 衔 草 席 一。
金代诗人王寂于公元1175年游览觉华岛时，即兴作了《觉华岛》。《留题觉华岛龙宫寺》等诗。诗中有“云奔雾涌白浪卷，一叶掀备洪涛中”；“平生点检江山好，我自龙宫觉华岛”；“四顾鲸波翼宝岩，玻璃环押青螺髻”；“夜凉海月耿不寐，几欲举手扪天星”等名句。
清代诗人和瑛也用“碧海真如画，蓬壶隔水崖，波澜成雉堞，精凿隐人家。时放桃花棹，堪寻菊谷花，何当乘跻往，绝顶隐流霞”的五言诗来赞美觉华岛。觉华岛迷人的自然风光便可见一斑。
辛弃疾与陈亮长歌互答
贺新郎
陈同父自东阳来过余（1188年），留十日，与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至，飘然东归。既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路，至鹭鹚林，则雪深泥滑，不得前矣。独饮方村，怅然久之，颇恨挽留之不遂也。夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛悲甚，为赋《乳燕飞》以见意。又五日，同父书来索词，心所同然者如此，可发千里一笑。
把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊，蹙踏松梢残雪。要破帽、多添华发。剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。两三雁，也萧瑟。佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使、君来愁绝？铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂。
贺新郎寄辛幼安和《见怀》韵
老去凭谁说？看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛。父老长安今馀几？后死无仇可雪。犹未燥、当时生发！二十五弦多少恨，算世间、那有平分月！胡妇弄，汉宫瑟。树犹如此堪重别。只使君、从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨？但莫使、伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取，管精金、只是寻常铁。龙共虎，应声裂。
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