为什么说泉州是“世界宗教博物馆”？

为什么说泉州是“世界宗教博物馆”？

“赤帝尝闻海上游，三千幢盖拥炎州”，这是唐代诗人陈陶对著名 历史 文化名城泉州的描述，泉州地处我国东南沿海，历史 悠久，文化繁荣，是联合国唯一认定的海上丝绸之路的起点，在古代海上贸易的高峰 历史 时期，泉州承担着东西国际贸易网支撑点的重要地位，在马可波罗游记里，泉州港也被誉为东方第一大港和“光明之城”，可见泉州这座城市在古代有着重要的 历史 地位，历史 悠久的泉州到了如今依然大放光彩，有着“中国侨乡”和“光明之城”等众多的美称。
现在的泉州不仅风景宜人，气候优越，也是古今相承、东西交汇的文化宝地，传统与现代，儒家、佛教、道家与伊斯兰教、天主教、印度教等，众多文化交织融合在一起，形成了今天独具特色的泉州文化，其中，泉州的佛教文化地位突出，可谓熠熠生辉，接下来就带领大家一起来感受泉州的佛教文化，佛教在泉州流行了一千多年，历史 悠久，社会 基础深厚，深入影响到泉州的方方面面，自唐朝时起，泉州就被誉为“泉南佛国”，按照老泉州的习俗，每年农历26日，是泉州开元寺的“勤佛日”，这是颇负盛名的佛教活动之一。
在后来，这一天也发展成为西街的庙会，开元寺的这个传统从抗战开始便有，因当时百姓生活艰难，寺里决定开仓赈济灾民，随后便一直延续下来，到了这一天，西街和开元寺人潮汹涌，鲜花、金纸、各种特色食品的摊点，凌晨就来占好了位置，大泉州各地百姓和香客也提着供品，络绎不绝地赶到寺内烧香祈福，中午十二点的“勤佛”结束后，信众们还纷纷排队，吃一碗斋面、添一份“香油钱”，祈求来年一切顺利，泉州的佛教建筑，也充分地展现了泉州的佛教文化，早在宋代的时候，随着泉州海外贸易的发展，泉州僧人聚集了大量财富，兴起了史无前例的造桥、造塔工程，促进了当地交通、经济的发展，也弘扬了佛教的文化。
如泉州的洛阳桥、安平桥都为全国著名的跨海长石桥，洛阳桥古称万安桥，佛教僧人在洛阳桥修建过程中发挥了重要作用，位于桥上中段的月光菩萨塔刻有“己亥岁造”（公元1059年），佐证了洛阳桥竣工时间，现存佛教石塔以及文字，展现了洛阳桥独具特色的宗教、艺术等文化内涵，泉州安平桥状如长虹，为中古时代世界上最长的梁式石桥，故有“天下无桥长此桥”的美赞。
长桥的两旁置有形式古朴的石塔和石雕佛像，栏杆柱头雕刻着惟妙惟肖的雌雄石狮与护桥将军石像，皆为南宋的石刻，整座桥上面的东、西、中部分别置有五座“憩享”，以供人休息，并均配有菩萨像，两翼水中筑有对称方形石塔四座，圆形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相丰满慈善，佛教文化浓郁，意味丰厚，除了僧人们参与建造的桥梁，泉州的佛教寺庙也极具特色，颇负盛名，承天寺和开元寺正是其中的代表，承天寺于南唐时期建寺，初名“南禅寺”，北宋景德四年（1007年）赐名承天寺，其规模仅次于开元寺，为闽南三大丛林之一，因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字，故又名月台寺。
著名的弘一法师在泉州居住了十四年之久，而承天寺则是他最经常的住锡之地，近年来，台、港、澳同胞及海外华人居士、僧人，纷纷前来承天寺进香，善男信女积极捐助，寺宇按原规模修葺一新，已逐步恢复旧观，香火兴旺，另一座寺庙，开元寺，更是具有传奇色彩，传说原来的开元寺是一位名叫黄守恭的大财主的桑园，有一天一名叫匡护的僧人前来索地求建寺庙，这个黄守恭虽然是虔诚的佛教徒，但是却舍不得平白地将大片桑林捐赠出去，因不好推脱，于是假言待得桑林开莲花便捐地，匡护禅师笑笑飘然而去，第二天大早，家人前来敲门，告知桑林已经开遍莲花，黄守恭不信，一起来到桑林，发现果然满园桑树枝头皆挂满莲花。
便问和尚需要多大的地盖寺庙，匡护禅师说只要一袈裟大的地足矣，于是黄守恭欣然点头同意，不想匡护禅师将袈裟解下，扔到空中，顿时将整片桑林覆盖，黄守恭叹服佛法无边，便将整片桑林捐出，建成如今这福建省内最大的寺庙，开元寺是我国东南沿海重要的文物古迹，大雄宝殿的东西两侧有镇国、仁寿二塔，也称东塔和西塔，镇国塔和仁寿塔，两塔均为石构，是全国唯一的大型石塔，以“刺桐双塔”之名而享誉海内外，两塔的人物雕像和万安桥、安平桥上的婆罗门金涂式石塔上的佛雕像，都是弘扬佛教文化的石刻艺术品，开元寺的大雄宝殿有着“百柱殿”的雅称，殿内屋架上的飞天雕刻，混合印度传入的佛教“嫔伽圣禽”艺术，并融中国古代“飞人”艺术于一体。
建筑艺术风格极其独特，此外，泉州其他古代佛教石雕艺术也十分著名，如九日山五代石雕弥陀坐像，清源山瑞像岩的宋代雕刻，碧霄岩西方三圣坐像，弥陀岩的弥陀立像等，都有很高的艺术价值，泉州内像这样的佛教艺术作品数不胜数，泉州丰富的佛教文化还体现武术、音乐、技艺等方面，同时也为 社会 带来了十分积极的影响，唐朝后期，泉州就有南禅少林招庆寺，至今泉州仍流行“太祖拳”、“五祖拳”等拳术，泉州佛教的音乐、书法和戏曲等都很有名，近代，泉州开元寺僧人，为适应群众做佛事的需要，组织大开元、小开元班和和尚戏班，称“打城戏”，其音乐曲调是佛曲、道情调和木偶曲的混合，节奏是木偶、京戏和法乐的混合，演技则有舞蹈和南禅少林寺拳的配合，剧目具有浓厚的佛教色彩。
此外，泉州佛教办举办的承天寺鹦山义学、开元慈儿院，温陵养老院、铜佛寺收养弃婴活动，以及抗战时期的义务掩埋队等义举，都对 社会 产生了良好的影响，中国佛教协会副会长、承天寺住持圆拙法师创办的“泉州佛教义诊”，泉州老居士陈珍珍创办的泉州佛学苑，造福了泉州的 社会 和人民，也让泉州的佳名远播海外。
“此地古称佛国，满街皆是圣人”，泉州开元寺楹题，南宋理学家朱熹题，弘一法师书。开元寺须弥座有印度教人面狮身像，大雄宝殿斗拱为妙音鸟飞天雕像，东西塔八十尊佛像，隐藏西游记师徒和佛经神仙。中山街泉南基督教堂、涂门街短短三百米有府文庙、清净寺、关岳庙，南俊巷承天寺、城基路崇福寺，东岳山南少林，清源山老君岩雕像，东街玄妙观，聚宝街天妃宫，石头街南武当真武庙，晋江草庵摩尼教（明教），马甲仙公山，县后街白苟庙等。泉州近千年寺庙60座，涵盖儒释道和三大宗教，香火兴旺，信众虔诚，文物众多，文化积淀浓厚，号称半城烟火半城仙。
泉州是一座 历史 文化名城，位于福建省东南沿海，是我国海上丝绸之路的主要起始点，曾经的当年的“东方第一大港”，，同时也是著名的侨乡，又是台湾同胞最主要的祖籍地、海峡文化的重要组成部分，另外，泉州更是世界宗教文化的聚集点和辐射点，有“泉南佛国”、“宗教博物馆”之称。作为一座 历史 文化名城，她以中华传统文化为核心，广荣博纳了众多外来文化，历经 历史 的沉淀，形成了多元的内涵丰富、风格独特的地域文化，而宗教文化就是其中的重要的组成部分。
道教作为中国的本土固有宗教，距今已有1800年的 历史。道教在泉州的传播可追溯到西晋的太康年间（公元280-289年），当时就已建成了最早的道观“白云庙”。后到了唐代，因道教得到地方官员的倡导，道教发展更快。由于当时泉州位于东南海隅，社会 保持了长期的稳定，经济、文化发展持续较快迅速，人口众多，给道教提供了很好的传播条件。道教在泉州流传有一千年多年，在 历史 的长河中道教给泉州的众多方面带来了深远的影响，至今道教文化仍旧渗透在无数泉州人心中。从清代起每年的阴历的正月初九为“天公生”及玉皇大帝的诞生日，每年在正月初九的这一天，泉州各地都会举行各种大型活动，在泉州城区更是要举行盛大的迎神大游行。从宗教仪式演变成民间习俗，一直延续到今天。
据《闽书》记载：伊斯兰教创立不久，就传入我国。默罕默德先知有门徒大贤四人，唐武德中来朝，遂传教于中国。，其中的三贤、四贤传教于泉州。伊斯兰教在泉州从北宋开始就有传播，新中国成立后的1983年，召开泉州第二届穆斯林代表会议，黄秋润连任伊协主任。同年，清净寺进行全面修缮，从寺内迁出十多户长回民。1985年以来，从宁夏、安徽等地聘请阿訇住持清净寺教务，举办阿拉伯语学习班，翻译宋元时代阿拉伯文字石碑。几年来，接待多批中、近东地区的国家的大使、参赞来寺参观。值得指出，2004年印尼前总统瓦希德来泉寻根，也到清净寺参观。
近代基督教传入泉州，是在鸦片战争以后，随着不平等条约而进入的。西方基督教会把中英《南京条约》称为在华传教的“转机”，基督教乘机而入。近代基督教传入泉州主要有英国的长老公会，它是传入泉州时间最早，势力最大的基督教。1856年，教士杜嘉德从厦门到安海传教。1863年，势力发展到泉州城内。，然后逐步向晋江沿海、南安、安溪、永春、德化发展。至1900年，泉州地区的基督教会基本上属长老公会控制。此外还有英国伦敦公会，1865年从厦门发展到惠安，势力集中于惠安和晋北河市、马甲、罗溪一带
摩尼教在我国旧称“明教”。元代晋江草庵是雕刻石像。草庵始建于宋代绍兴年间,初为草筑故名。元顺帝至元五年(公元1399年)改为石构歇山式建筑。面阔三间,进深二间,檐下用单挑出拱。正厅内依崖凿一圆形佛盒,直径1 9米,圈内浮雕一尊摩尼尤佛坐像,佛身高1 52米,宽0 83米,面容圆润,眉毛隆起,散发披肩,颚下二条长须,脸、身、手三部分巧妙地利用岩石不同的自然色调构设,风格迥异.背雕毫光四射纹饰,世称“摩尼光佛”。这表明宋元时代，明教已发展为偶像崇拜的民间宗教了。元代晋江谢店市明教徒也在乡间建有无名寺。这表明宋元时代明教已演变成广大乡村的民间宗教，且与世俗化道教、佛教紧密结合成为明教徒“祈求考妣早生佛地”的寄托处。
佛教是在泉州所有宗教中拥有寺庙最多，信众最多的宗教。据文献记载，泉州最早的佛教寺庙建筑是在西晋南朝时。唐代，泉州的 社会 经济、文化迅速崛起，为佛教在泉州流传提供了有利的 社会 基础。佛教寺庙的兴建是佛教兴盛发展的重要标志。泉州一府五县（同安、惠安、安溪、南安和晋江）共造佛寺院40多座，足见唐代泉州佛教之兴盛。今泉州开元寺仍保存着纪年为唐大中八年（854年）的六角形佛顶尊胜陀罗尼经幢构件。唐朝泉州的佛教虽然受会昌年间武宗“灭佛”的打击，但很快得到纠正。唐代佛教逐渐与中国的传统文化相互融汇，形成具有民族文化特色的佛学体系。宋代泉州开元寺东西二塔的建筑，既反映了 社会 经济的发展，也反映了泉州佛教寺院积聚的财富。开元寺东镇国塔，塔高48 24米，西仁寿塔，塔高44 06米，此外，还有石狮的万寿塔，又名“关锁塔”，俗称“姑嫂塔”，在宝盖山上。据《泉州府志·山川》记，关锁，水口镇塔也。登之可望商舶往来，宋绍兴中，僧介殊建。故万寿塔即是风水塔，也是出入泉州湾船舶的航标灯塔。
此外，除以上提到的道教、伊斯兰教、基督教、摩尼教、佛教外，在泉州还存在着如天主教、日本教、印度教、犹太教等不同的宗教派别。多种宗教共存的现象并不是泉州所独有的，在中国或者世界其他地方，不同宗教不同派别共存的现象长期、大量存在。但泉州宗教共存的具体情况绝对是世界少有的。在世界宗教发展史上，不同宗教间往往相互排斥、相互抵制，甚至引发战争大打出手，而长期以来几十种宗教竟能在泉州的一座城市、一个街区、同一庙宇中和平共处，不同宗教相互包容，友好共存的和谐的宗教气氛，使各个宗教得到了充分、自由的发展和交流。

初学者学好阿拉伯语的方法

初学者学好阿拉伯语的方法

导语：小语种圈里有句行话：“三分钟韩语，三小时英语，三天的法语，三个月的日语，三年的德语，三百年的阿拉伯语。” 其实，最难学的语言是不用心学的语言。下面我分享初学者学好阿拉伯语的方法，欢迎参考!

有人说：“最难掌握的语言除了我们的母语，就是阿拉伯语了，这是全世界人民的共识。那些出溜弯钩的文字，跟我们使用的汉语和学习的英语都没什么渊源，没有相当的功夫，真是很难分辨和记住。阿拉伯语似乎把西方语言的难点也都吸收了过来，名词有数跟格的变化。动词也有性数时态配合的概念。最异类的一点，就是它的文字是从右往左写的，这对治疗颈椎病或许有帮助。学好阿语，没有一千零一夜的功夫，那就是天方夜谭。”

学习掌握阿拉伯语却是很多青年的梦想和追求。无论是在遍布全国的清真寺，还是为数不少的阿拉伯语学校，都有很多年轻人在苦学阿语;还有为数不少的通过函授或自学的莘莘学子，孜孜不倦;还有一部分年轻人自费到北京专业的外语大专院校或权威的培训机构(如新天方)进修学习。

其实，学习和掌握任何一门外语的前提无非是两个，一是具有浓厚的兴趣，二是需要正确的方法。

兴趣：众所周知，阿语对于穆斯林而言是神圣的，因为它是《古兰经》的语言，是履行伊斯兰宗教功课时所使用的语言。因此，宗教感情维系着学习阿语的兴趣和热情，是他们学习阿语的源源不断的动力。那对于一般人，动力又是什么呢?是阿拉伯的魅力、财富，还是归属?

方法：语言也是一种生活和自然的需要。无论学阿语的是孩子还是成年人，随心所欲的说，趣味盎然的读，才是最原始也是最完美的'方法，千万不要受语法的约束。地道的、纯正的阿语必须来自于实践，大量的听与说是必由之路。学阿语是一个漫长的过程，走走停停便很难有成就，要有连续性、持续性;要一鼓作气，天天坚持，在完全忘记之前及时复习、加深印象，如此反复，直至形成永久性记忆。

新天方阿拉伯语培训中心自编的《大学阿拉伯语教程》里，杨孝柏教授曾讲：

“以往，有‘汉语和阿拉伯语是世界上最难学的两种语言’的说法。我们作为中国人并不觉得汉语有多么你难以掌握，而目前世界上许多外国朋友，汉语也学的非常好。如果说汉语有难点，那就只在文字的书写。……阿拉伯语和其他任何一种外语一样，并不难学。比起东南亚国家一些语言的字母表，阿拉伯字母并不难写。而阿拉伯语的语法现象在其他语言中也都有，只要我们把它梳理好，是容易掌握的。……只要多加练习，完全是可以学好的。要以一种乐观、平常的心态，快快乐乐地学会并精通阿拉伯语。“

本人也在国图查过，目前世界上最难学的语言是中文和梵文。呵呵，我想，这就好比对于某一个人来说，做饭是最难的事，但这不是不会的借口啊。

随着金融危机的加剧，东亚和中东的将成为新的投资方。看来地球人也是时候学学中文跟阿拉伯语，免得不懂与未来股东打交道。

怎样学好阿拉伯语?

1.单词是基础，读甚至背课文是条件，读的时候注意看看句子的意思和语法，不要没头没脑的读。

2.可以上skype找阿拉伯人聊天，个人觉得这是进步最快的方法，毕竟学校老师教的都是应试的东西，我们学的目标还是嘴上使用。

3.诵读古兰经，能背最好。

4.找一些阿拉伯语网站看新闻或者文章之类的，听广播5.读阿拉伯诗歌，阿拉伯语很多的文化都渗透在诗歌里了。

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想学阿拉伯语，据说很难，要学多久才可以生活对话

您好，阿拉伯语确实不容易，但是只要努力，两年之后就可以用阿拉伯语生活了，很多东西要在交流中才能学到，所以以后打算做生意的话要到生意场上练习阿拉伯语。
祝您成功！
===中国小语种联盟团===

福建专升本有哪些民办学校？

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福州外语外贸学院、阳光学院、仰恩大学、闽南理工学院、泉州信息工程学院、厦门工学院、厦门华厦学院、福州理工学院、闽南科技学院、福州工商学院、泉州职业技术大学
阳光学院学校简介
2001年，阳光学院由爱国华侨林腾蛟先生发起创立，依托国家“双一流”建设高校、国家“211工程”重点建设大学福州大学举办。学校于2017年获批硕士学位授予培育单位，共获批3个国家一流专业；连续三年立项国家项目数位居全国民办大学前3，教师发表高水平论文（SCI/SSCI）位居全国民办大学前3。学校教学、科研、育人实力迅速提升，各项重要指标都在全国民办大学前列，综合排名位居全国400余所民办大学前10。
学校面向全国18个省市招生，围绕未来科技与现代服务业，共设置39个本科专业，涵盖八个大学科门类。
仰恩大学学校简介
仰恩大学由爱国华侨吴庆星先生及其家族设立的仰恩基金会于1987年创办，是全国第一所具有颁发国家本科学历证书和授予学士学位资格的私立大学。学校占地2000余亩，校园依山傍水、风景秀丽。2008年以良好的成绩通过教育部本科教学工作水平评估，成为福建省第一所通过本科教学工作水平评估的民办高校。学校先后荣获“中国侨联爱国主义教育基地”“福建省教育系统爱国主义教育基地”“福建省党建和思想政治工作先进高等学校”“福建省平安校园”“诚实守信示范单位”以及“国防教育特色学校”等近30项国家和省市级荣誉称号。
仰恩大学现有10个学院，4个直属系部，25个本科专业，涵盖经济学、管理学、文学、法学、工学、教育学六大学科门类。近年来，学校坚持应用型、教学型地方本科高校的办学定位，实施“体制改革和内涵建设”的发展战略，按照以深化创新创业教育改革为突破口，全面推进学校转型发展的办学思路，将理论教学、实践教学和创新创业教育结合起来，不断提高应用型创新人才的培养质量。目前，学校正朝着建设特色高水平应用型大学和一流民办大学的宏伟目标奋进。
闽南理工学院学校简介
闽南理工学院创办于1998年，经国家教育部批准于2008年升格为普通本科高等学校。2012年获学士学位授予权单位。2016年通过教育部本科教学工作合格评估。2018年1月，我校被福建省教育厅确定为硕士学位授予培育单位立项建设高校。
学校以“应用型、地方性、开放式、特色化”为办学定位和“融入泉州、立足闽南、面向福建、辐射全国”为办学面向，学科专业定位为：以工为主，以理为基，经管文教艺等多学科协调发展。学校有光电与机电工程学院、电子与电气工程学院、土木工程学院、服装与艺术设计学院、信息管理学院、经济与管理学院、财务与会计学院、外国语学院、体育学院、教育学院、马克思主义学院、继续教育学院等12个教学单位；设置机械设计制造及其自动化、光电信息科学与工程、电子信息工程、电气工程及其自动化、土木工程、建筑环境与能源应用工程、服装设计与工程、服装与服饰设计、数字媒体技术、财务管理、人力资源管理、物流管理、经济学、商务英语、社会体育指导与管理、资产评估、电子商务、物联网工程、数字媒体艺术、休闲体育、数据科学与大数据技术、阿拉伯语、学前教育、小学教育、机器人工程、智能制造、艺术教育等46个专业，形成理工、经管、服装艺术三大学科群和专业群。学校秉持创办人许景期董事长提出的“为每一个学生的健康成长成才提供保障并创造价值”的办学理念，培养面向基层的“能说、会做、好就业”的技术技能型人才和管理服务型人才。
泉州信息工程学院学校简介
泉州信息工程学院是经教育部批准成立的全日制应用型本科高校。
学校地处国家首批历史文化名城、东亚文化之都、海上丝绸之路起点——泉州市市区，与中国闽台缘博物馆、泉州博物馆、西湖公园相隔咫尺。学校建设园林式校园，四季飘香，开窗即景，古树名木随处可见，校园绿化率70%以上，是泉州市最美庭院绿化单位。
学校坚持“面向产业、服务地方”，以工学为主，工学、经济学、管理学、艺术学等多学科协调发展;现开设33个本科专业;设电子与通信工程学院、机械与电气工程学院、软件学院、创意设计学院、土木工程学院、经济与管理学院、国际教育学院、马克思主义学院等8个学院及通识教育中心，并成立人工智能、ICT、集成电路、智能制造等4个产业学院。目前拥有国家级一流本科专业建设点3个，省级一流本科专业建设点8个，省级应用型学科3个，省级示范性应用型专业群2个，省级高校服务产业特色专业3个，省级创新创业教育改革试点专业5个。
厦门工学院学校简介
厦门工学院是2009年经国家教育部批准设立的一所普通本科高校，2019年通过教育部本科教学工作合格评估。学校座落在中国著名的海上花园城市——福建省厦门市，人文环境优美，四季气候宜人。海、陆、空交通便捷，是最适合人的居住、读书、研究、就业、创业的好地方。
厦门工学院围绕创建“百年名校”的目标，构建了“文学、理学、工学、商学、艺术学”5大学科门类，建成8个学术机构、38个本科专业。学校以理工科为主，其他学科协同发展。以契合产业和社会发展急需人才为培养方向，构建和发展计算机科学、信息科学、数据科学、人工智能、机器人、智能建筑、跨境电商、网络新媒体等新兴科学技术领域专业。
厦门华厦学院学校简介
厦门华厦学院地处经济特区、海上丝绸之路战略支点——厦门，是建国后厦门市第一所民办高校。学校于1993 年由时任厦门市政协主席蔡望怀等知名人士发动社会力量捐资创办，2001年成为福建省首批高职院校，2015年获批升格为应用型本科院校。
学校设有环境与公共健康学院、信息与智能机电学院、商务与管理学院、人文学院、马克思主义学院、通识教育中心、体育教学部等7个二级教学单位。现开设27个本科专业，涵盖工、理、管、经、文、艺等学科门类，构建了新工科先行、文工结合、协调发展的基本格局。
福州理工学院学校简介
福州理工学院前身为2004年创建的福州海峡职业技术学院。2015年4月经国家教育部正式批准，在福州海峡职业技术学院基础上升格为应用型本科高校。学校坚持面向中国（福建）自由贸易实验区和21世纪海上丝绸之路核心区建设重大战略需求,为产业和区域经济培养厚德博学、知行合一、信息技术应用能力和工程、管理实践能力兼备的一线工程师和管理人才，将学校建设成综合实力强、办学水平高、行业特点鲜明、办学特色突出和具有较强竞争力的一流民办应用型本科高校。
学校结合办学定位和福建省产业结构布局与发展需求，完善专业建设布局调整和优化机制，密切跟踪区域经济结构调整、产业转型升级的动态趋势，通过建设一流专业实现“存量求优质”，通过跨学科融合改造传统专业实现“改造求融合”、通过培育贴近产业需求的新兴专业实现“增量求贴近”，形成了与社会需求相适应的以工学为主，理、经、管、医、艺等多学科协调发展，具有地方和行业特色的应用型学科专业体系。现设有计算与信息科学学院、应用科学与工程学院、商学院、护理学院、马克思主义学院和体育教学部等6个二级教学单位，开设本专科专业39个，在校生8935人。现有省应用型学科2个、省一流本科专业建设点3个、省服务产业特色专业2个、省示范性应用型专业群1个、省高校创新创业教育改革试点专业4个、省新工科研究与实践项目5项、省新文科研究与实践项目2项、教育部产学合作协同育人项目5项。2019年顺利通过学士学位授权单位审核评估，现有15个本科专业通过学士学位授予权评估。
闽南科技学院学校简介
闽南科技学院坐落于海上丝绸之路起点、中国著名侨乡南安，2001年由福建省“双一流”建设高校、省属重点综合性大学福建师范大学与菲律宾爱国华侨共同举办，是福建省首批设立的独立学院，实施普通高等学校全日制本科教育。学校坚持社会主义办学方向，明确为非营利办学。2018年11月，经教育部批准转为独立设置的普通本科高校。
学校共有康美、美林、江北三个校区，目前设有计算机信息学院、光电信息学院、商学院、生命科学与化学学院、艺术设计学院、马克思主义学院、人文学院、土木工程学院、通识教育学院、创新创业学院、国际教育学院、继续教育学院等12个二级学院，开设涵盖理、工、经、管、文、艺等学科31个本科专业。
福州工商学院学校简介
福州工商学院坐落于国家首批全域旅游示范区、荣获“中国天然氧吧”称号的福州市永泰葛岭，毗邻福州大学城和海西高新技术产业园区，交通十分便利，距离福州城区只需20分钟车程。学校创办于2002年，现设有工学院、财经学院、管理学院、艺术设计学院、文法学院、城建学院、马克思主义学院、创新创业创造学院等二级教学单位，30个本科专业，是一所经、管、工、文、法、艺多学科协调发展的应用型本科高校。
学校创办伊始以本科为起点，其前身为福建农林大学东方学院，由部省共建高校、福建省一流大学建设高校的福建农林大学申办，经福建省人民政府批准设置实施全日制本科教育的独立学院。2019年6月经教育部批准，转设为独立设置的普通本科高等学校，并正式更名为福州工商学院。
泉州职业技术大学学校简介
泉州职业技术大学前身是创办于1986年的福建省摩托汽车培训学校，以职业培训为起点，以“以企养校、前厂后校、工学结合”为显著特征；1997年开办福建省摩托汽车中专；2002年升格为泉州中营职业学院，同年开始高职招生；2007年更名为泉州理工职业学院，2018年升格本科，2019年更名为泉州职业技术大学，是全国首批、福建省唯一的本科层次职业教育试点高校。
学校围绕石油化工、智能制造、新一代信息技术、汽车、绿色建筑、商科、文旅体育、艺术设计等8个专业群，开设18个职业本科专业、13个专科专业。
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我想学习阿拉伯语，不知道该如何起步呢？

1.首先要培养浓厚的学习兴趣。无论学阿语的是孩子还是成年人，随心所欲的说，趣味盎然的读，才是最原始也是最完美的方法，千万不要受语法的约束。
2.其次，学好阿拉伯语的关键在于实践。地道的、纯正的阿语必须来自于实践，大量的听与说是必由之路。学阿语是一个漫长的过程，走走停停便很难有成就，要有连续性、持续性；要一鼓作气，天天坚持，在完全忘记之前及时复习、加深印象，如此反复，直至形成永久性记忆。
3.阿拉伯语学习的重点与难点在于动词变位、各类派生、阿拉伯语与母语结构性差异、一些特殊的句式结构等。重点、难点处专门设章节讲授，并配备大量练习，适当还可配以专题讲座。在教学过程中，注意加强此方面的训练与巩固。语法理论的教学应该是为语言实践服务的，因此每个语法点教学的过程都应该包括一定量的实践，通过理论来指导实践，通过实践来巩固理论。鼓励学生多说、多写、多练。
学阿拉伯语最好的教材
1.外语教学与研究出版社《新编阿拉伯语》，共四册。主要是北方各高校本科阶段使用的教材，如北京，大连等地，2004年出版。
2.上海外语教育出版社《新编阿拉伯语教程》，共六册。上海外国语大学本科阶段统一使用的教材，2006年出版。
3.北京大学出版社《简明阿拉伯语教程》，共两册。北京大学选修课和第二外语（阿拉伯语）使用的教材。
4.中国传媒大学出版社，《大学阿拉伯语》，现已出版两册，一般为社会培训机构使用的教材。
5.宗教文化出版社《阿拉伯语百课教程》，现已出版两册，为各宗教学校使用教材。教材很多，如果系统学习阿拉伯语，推荐外研社和上外出版社的教材，由浅入深，各有千秋。上外出版社的教材，第五第六册文学性相对强一些。如果是自学的话，推荐你使用北京大学出版社的教材，两个字---简单，一目了然，容易入门。
学习阿拉伯语的好处
可以丰富知识，体会到语言的奥妙。
了解阿拉伯国家地区的历史和文化，更可以磨练自己的毅力（阿拉伯语是仅次于汉语和梵语世界上第三难学的语言）。

零基础的人怎样才能有效地学好阿拉伯语？一般要多长时间才能入门？

最好是在高校或培训组织中学习，自学难度偏大，阿语偏难就在于难以入门，发音、书写、词法等都需要点儿时间，不少人会在入门过程中知难而退，但是一旦入门之后就会有一阵子大提高，然后是瓶颈状态，最后能不能突破就看自身了。x0dx0a仅仅是入门的话，按照本科教学速度一般一年左右就可以了。本人是在大二第一学期的时候有过豁然开朗的感觉，那时侯开始，剩下的东西就基本可以自学了，各种教材、读物、电视节目等等，学语言嘛，多听，多读，多写，多说，仅此而已，贵在坚持。x0dx0a至于“学好”，要看你的期待，想做同传只怕没个10年还很难做到，但是如果仅仅是普通的日常交流，四年的本科教育基本足够。尤其要说的是，入门之后要首先拿下那些日常最重要的词汇，一定要拿下，你不会翻译“三聚氰胺”和“等离子设备”情有可原，但你说不出“手纸”和“胶带”就是你的悲哀了。x0dx0a据说阿语是仅次于汉语和希腊语的第三难的外语，能搞定阿语说明别的外语也不在话下，零基础无所谓，大多数人都是一样的，坚持下来就是你的胜利。

好了，本文就介绍到这里，愿我们如花绽放，不负韶华，学员们，加油！（来源：培训啦 https://www.peixunla.com）文章共12446字

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